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Tema: El nombre de Dios desde el judaismo parte 4 (ultima) La fuerza del nombre

  1. #1
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    25-octubre-2017
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    Predeterminado El nombre de Dios desde el judaismo parte 4 (ultima) La fuerza del nombre

    La Torah empieza diciendo "Bereshit barah Elohim et hashamaim veet haaretz" en el principio creo D_os los cielos y la tierra. Aqui usa el nombre Elohim, como ya lo dije anteriormente, este nombre representa un atributo de D_os mas no su escencia. La pregunta es Donde aparece en la Torah Su nombre propio por primera vez?

    Si seguimos leyendo el genesis en hebreo, nos encontraremos con que en cada dia de la creacion se sigue utilizando el nombre de Elohim, el primer dia, el segundo, el tercero y asi sucesivamente, solo nos encontramos con el YUD - HEI - VAV - HEI en el septimo dia de la creacion, por que?

    La razon es que en los primeros seis dias se usa el nombre que representa justicia (entre otras cosas) porque esta "trabajando", esta formando el sol, la luna las estrellas, los planetas, el mar, la tierra etc. Pero el septimo dia se revela su escencia, es como el ejemplo que ya habia indicado en otra oportunidad en donde un padre trabaja todos los dias, pero no es eso su escencia sino que mas bien es n atributo de dicho padre, su escencia si bien no se puede conocer plenamente se percibe en realidad cuando descansa y esta frente a su esposa, sus hijos...

    Ahora existen varios niveles del nombre de D_os , en el primer nivel esta el nombre propio, en el segundo estan los otros siete nombres (cada uno con distintos atributos) que aparecen en la Torah, en tercer nivel se encuentran los adjetivos calificativos, tales como el misericordioso, el todopoderoso, el creador de todo lo que existe etc y en un cuarto nivel nos encontramos con los distintos nombres que se usan en los distintos idiomas para referirse a nuestro creador.

    Ahora bien como ya lo indique en la parte anterior, el nombre de D_os tiene unas particularidades para usarse (tiempo, lugar, persona) pues esto aplica para los otros siete nombres que aparecen en la Torah. Si se llega a tener un conocimiento alto de como usar cada nombre, estando deacuerdo con su respectivo atributo, si se usa en el momento adecuado, con la pronunciacion adecuada, con la intencion debida en el lugar correcro, entre otras cosas se puede llegar a generar una invocacion que va a la misma raiz de la existencia. Muchas veces nosotros creemos que todo lo que vemos es lo real y lo que no vemos dudamos de que sea real o simplemente pensamos que lo que no se ve no existe, cuando llegamos a este punto de los nombres de D_os sucede todo lo contrario.

    Al invocar alguno de sus nombres (el nombre propio tiene la cantidad de restricciones que ya mencione en la tercera parte), se puede llegar al origen de la cadena de la existencia, la misma que creo el mundo en el genesis, y se puede modificar la naturaleza por fuera de sus parametros establecidos, repito todo sucede cumpliendo una cantidad de condiciones que superficialmente he mencionado, sin mencionar que en ultimas se necesita de la autorizacion del creador del universo, dichas modificaciones extranaturales invocando correctamente algun nombre sagrado es lo que se conoce como MILAGRO.

    Pero debemos ser muy cuidadosos en este tipo de temas pues nuestro creador para poder mantener el libre albedrio en el mundo (tema que he tocado con anterioridad) aun en estos niveles autoriza que actuen las fuerzas del mal, no solo autoriza sino que en estos niveles dichas fuerzas pueden ser muy pero muy peligrosas, es donde pueden existir la brujeria y los espiritistas. Dichas personas lo hacen porque quieren sentirse superiores respecto al mundo material, caen en la peligrosa tentacion de tener conocimientos que les permiten usar fenomenos paranormales, pero lo utilizan para su beneficio personal.

    Voy a cerrar con un aporte, les recomiendo que lean el exodo en el capitulo 33 en especial los versiculos 18 al 23. En ellos se pueden ver como Moises pide conocer la escencia de D_os (su nombre) El le revela lo maximo que le puede revelar, (incluyendo su verdadero nombre) pero no toda su escencia pues sino Moises moriria.

    La fuerza de este nombre no esta en D_os, Dios, God, g_d, o cualquier otro nombre que si bien merecen un gran honor pues se refieren al creador, no representan su verdadero nombre. Y les digo una cosa que nos da la Torah oral el YUD - HEI - VAV - HEI tambien es un numero 10 + 5 + 6 + 5 = 26 dicho nombre escrito en la Torah es una ABREVIACION del verdadero nombre (como escribir "etc" se sabe que esa no es la palabra real dicha palabra es etcetera), que a traves del tiempo como lo he mencionado por distintos factores se ha perdido asi que termino formulando una pregunta pues sabemos que dicho verdadero nombre esta compuesto por 26 LETRAS HEBREAS!!.

    SI ALGUIEN CONOCE EL VERDADERO NOMBRE DE DIOS QUE TIENE 26 LETRAS PUES ME GUSTARIA SABER CUAL ES Y QUE LO COMENTEN POR FAVOR. ALGUIEN AQUI LO CONOCE?
    Última edición por efraimalef; 15-nov.-2017 a las 19:18

  2. #2
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    Predeterminado

    Nadie tiene algun punto de vista sobre la pregunta que he planteado aqui?

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