Dime dime por favor, HM. ¿Cual fue esa chica y cual concurso de belleza? Me muero por verlo. ¿Estara en Youtube?, me pregunto.Iniciado por H.M
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Dime dime por favor, HM. ¿Cual fue esa chica y cual concurso de belleza? Me muero por verlo. ¿Estara en Youtube?, me pregunto.
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Sun Tzu
Entre los destacados escritores y pensadores chinos, estudiosos de la política y las relaciones internacionales se encuentra el legendario general chino Sun Tzu.
Sun Tzu fue el autor del más antiguo tratado militar chino, "El arte de la guerra", que se estima que fue escrito alrededor del 500 a.C.
En su obra describe el armamento chino así como también sus sistemas de mando, comunicación, disciplina, distinciones de rango, estrategia y logística.
En "El arte de la guerra" considera que el poder es usado por los políticos en interés de sus estados, sin acentuar el interés por la moralidad o la ética en los actos. Lo importante para esta posición política (que no ha cambiado demasiado con el transcurso de los siglos) es lograr una mayor cuota de poder en el orden internacional.
Esta obra ha influenciado en Maquiavelo, Napoleón, Mao Tse Tung. Y ha sido valorado como el mejor libro de estrategia que se haya escrito, no sólo porque es un tratado sobre la guerra, sino que es modelo de estrategias para llegar a una solución pacífica.
Ha dicho Sun Tzu que:
“La mejor victoria es vencer sin combatir”.
"El supremo Arte de la Guerra es someter al enemigo sin luchar".
"Todo el Arte de la Guerra se basa en el engaño".
"Es mejor conservar a un enemigo intacto que destruirlo".
" Los expertos son capaces de obtener la victoria sin necesidad de ejercer su fuerza".
El arte de la Guerra
http://www.bibliotecasvirtuales.com/...nTzu/index.asp
“El alma humana es una caja de donde siempre puede saltar un payaso haciéndonos mofas y sacándonos la lengua, pero hay ocasiones en que ese mismo payaso se limita a mirarnos por encima del borde de la caja, y si ve que, por accidente, estamos procediendo según lo que es justo y honesto, asiente aprobadoramente con la cabeza y desaparece pensando que todavía no somos un caso perdido.”
- José Saramago, El Doble
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Muchas gracias por esa valiosa aportacion al tema Mandragora. No sabia absolutamente nada sobre Sun Tzu y estoy seguro que vale la pena leer mas al respecto. Saludos,
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Uno de los libros que atesoro es el Arte de la Guerra, al igual que confusio, Sun Tzu revoluciono el pensamiento, buen tema.
Saludos
“El alma humana es una caja de donde siempre puede saltar un payaso haciéndonos mofas y sacándonos la lengua, pero hay ocasiones en que ese mismo payaso se limita a mirarnos por encima del borde de la caja, y si ve que, por accidente, estamos procediendo según lo que es justo y honesto, asiente aprobadoramente con la cabeza y desaparece pensando que todavía no somos un caso perdido.”
- José Saramago, El Doble
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Honoré de Balzac
Nació en Paris en 1890. Mejor conocido por su obra La Comedia Humana, fue uno de los impulsores de la novela realista del siglo XIX.
El apellido original de familia era Balssa, pero tratando de avanzar su estatus social, el padre de Balzac un pobre pero sin embargo ambicioso agricultor se mudo del campo a la ciudad en donde se cambio su apellido a Balzac, siendo este ultimo un gran apellido aristocrático. El padre argumento falsamente que era descendiente de los Balzac quienes de casualidad se acababan de extinguir, y por lo tanto no tuvo mayor problema con su cambio de apellido. Su nuevo nombre pronto le abrió puertas en esa sociedad cerrada pre revolución y acumulo mucha riqueza hasta volverse parte de la burguesía francesa. A los 50 años de edad el padre de Balzac se casa con una joven de 18 años, y allí es donde nace el escritor Honoré de Balzac.
Balzac tuvo una infancia difícil caracterizada por padres bastantes fríos, quienes le veían poco y lo mandaron al internado. Luego va a la Sorbona donde se gradúa de abogado y consigue trabajo por un tiempo como tal, hasta que renuncia para dedicarse a escribir.
Como escritor logro el éxito pero fue mal administrador de sus finanzas y frecuentemente vivía endeudado.
La Peau de chagrín fue su primera novela que lo lanza a la fama. La comedia Humana y El Pere Goriot son sus otros dos éxitos más grandes.
Su vida privada fue poco ordenada y por fin contrae matrimonio poco antes de enfermarse y morir. En su funeral su gran amigo Víctor Hugo pronuncio las siguiente palabras: "A partir de ahora los ojos de los hombres se volverán a mirar los rostros, no de aquellos que han gobernado, sino de aquellos que han pensado".
El siguiente posteo se lo dedicaremos a obra La Comedia Humana de Balzac.
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La comedia humana
La idea de juntar su producción en una obra unitaria le vino a Balzac en 1834. En un primer momento quiso llamarla Estudios de costumbres del siglo XIX, correlato social de lo que había intentado Buffon en sus estudios sobre la Naturaleza. Estarían subdivididos en Escenas de la vida privada, Escenas de la vida de provincia y Escenas de la vida urbana, pero el propio autor se dio cuenta de inmediato de que su narrativa iba más allá de los aspectos descriptivos a que hacía alusión el título. De ahí que presentase un segundo grupo de obras bajo el título de Estudios filosóficos.
En 1842 unió estas dos líneas narrativas en una nueva idea, la de la Comedia, con una estructura piramidal. Primero, los cuadros de costumbres que se agruparían según los distintos estamentos sociales, y luego, ya en la cumbre, las novelas de intención claramente analítica. Como conjunto, la Comedia quedó inconclusa, con importantes lagunas en los apartados correspondientes a los estudios filosóficos y, sobre todo, a los analíticos. A pesar de ello, y en un corto espacio de tiempo, Balzac escribió entonces sus obras más representativas, como César Birotteau, Las ilusiones perdidas, La prima Bette, El primo Pons, con una premura plenamente justificada.
A pesar de que muchos le han achacado una falta de armonía y mesura, y todo ello pese a que los grandes autores de este siglo, desde Thomas Mann hasta Simenon, reconocen su magisterio, la crítica actual ve en esa desmesura su principal virtud: la que posee un visionario de fuerzas titánicas. La estatua de Rodin le hace justicia.
La comedia humana. Honoré de Balzac / 1850 / Realismo / Francia
Compuesta por casi un centenar de títulos, es el culmen de la concepción novelística del siglo XIX, una «novela absoluta».
Fuente la esfera de los libros.
“El alma humana es una caja de donde siempre puede saltar un payaso haciéndonos mofas y sacándonos la lengua, pero hay ocasiones en que ese mismo payaso se limita a mirarnos por encima del borde de la caja, y si ve que, por accidente, estamos procediendo según lo que es justo y honesto, asiente aprobadoramente con la cabeza y desaparece pensando que todavía no somos un caso perdido.”
- José Saramago, El Doble
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Sócrates
Nació en el año 470 A.C. en Atenas. Desde joven le gusto rodearse de la gente más sabia de la ciudad tratando de aprender de ellos, hasta que se dio cuenta que aparentaban saber más de lo que en realidad sabían. Por ello dijo su famosa frase "Sólo sé que no sé nada".
Sócrates no dejo nada de escritos. Lo que sabemos de su filosofía fue através de escritos de su discípulo Platón que tomaron la forma de diálogos. También lo menciona Aristóteles quien lo considero uno de sus maestros a pesar que nunca lo conoció.
La filosofía de Sócrates era la de resolver problemas, através de preguntas, con una lógica muy consumada, que daba lugar al entendimiento de los mismos.
Sócrates murió ejecutado por envenenamiento, luego de ser juzgado y encontrado culpable de entrar en conflicto con el Estado por demandar libertad de expresión y por negarse a reconocer la existencia de los dioses griegos.
Frases de Socrates;
"El amigo ha de ser como el dinero, que antes de necesitarlo, se sabe el valor que tiene".
"La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia".
"Habla para que yo te conozca".
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Platón
Platón nació en Atenas en el año 427 A.C. Su maestro fue Sócrates y Aristóteles su alumno. Las obras de Platón fueron en forma de diálogos. En sus obras se debate sobre consideraciones éticas. También sale a la luz su interés con la medicina.
He aquí el primer libro de La Republica(Tomado del Internet):
El diálogo se inicia presentando a Sócrates y a Glaucón en el Pireo, luego de asistir a las fiestas de la Diosa Bendis o Atenea. En la ciudad se encuentran con Polemarco, quien estaba acompañado por Adimanto, Nicerato y algunos otros que también regresaban de las fiestas.
Polemarco invita a Sócrates a su casa, quien acepta.
En la casa Sócrates, se encuentra con Céfalo, quien lo saluda cordialmente. Sócrates demuestra mucho agrado por poder conversar con alguien de su experiencia en la vida y le pregunta, como considera a la ancianidad.
Céfalo, le responde, que si bien lo acompañan algunos deterioros, estos le traen algunas recompensas y agrega que no saber tolerar la vejez depende no de los males humanos, sino del carácter.
Sócrates opina que si bien su vejez es buena, lo que influye es su riqueza.
El anciano, le contesta, que la riqueza tiene sus ventaja que es la de pagar deudas, tanto a los dioses como a los hombres. Pero no es la cuestión de la riqueza o de la pobreza la que preocupa a los hombres, sino la conciencia de haber sido justo o injusto durante su vida.
Sócrates expresa:
"Pero, ¿es propio definir la justicia haciéndola consistir simplemente en decir la verdad y en devolver a cada cuál lo que de él hemos recibido? ¿O no es ello justo o injusto según las circunstancias?"
Céfalo acepta lo expresado por Sócrates, y son interrumpidos por Polemarco, exponiendo lo que dijo el poeta Simónides:
"Es propio de la justicia devolver a cada uno lo suyo."
Céfalo, pide retirarse, ya que debe terminar sus sacrificios, dejando a su hijo para continuar con el diálogo.
Sócrates acepta que Polemarco continúe con el diálogo y además le solicita que explique lo que expresó Simónides, puesto que el no lo ha comprendido.
Luego de un extenso diálogo socrático, Polemarco modifica la definición dada anteriormente y dice, Justicia es hacer el bien al amigo que es bueno y perjudicar al enemigo que es malo.
Trasímaco interrumpe el diálogo y le pide enérgicamente a Sócrates que termine de hacer preguntas y obtener respuestas, sin dar nunca ninguna opinión.
"¡Exijo una contestación precisa!"
Sócrates sorprendido y algo asustado trata de calmarlo y le dice que si tiene una definición de que es la justicia, dé su opinión.
Explica que no dirá nada hasta que no reciba su dinero. A tal solicitud Glaucón y los demás están dispuestos a pagarle, con tal de escucharla.
Trasímaco dice:
"Sostengo yo, que la justicia no es otra cosa que lo que conviene al más fuerte."
Sócrates, le dice, que no entiende si puede explicarlo.
Trasímaco, molesto por sus preguntas y su constante pedido de aclaración accede y explica; que algunas ciudades se rigen por tiranías, democracias o aristocracias y que esta tiene el poder de dictar las leyes que les convienen a cada uno. Y su pensamiento es que todas las ciudades, la justicia no es sino conveniencia del gobierno establecido y éste es el que tiene el poder.
Sócrates y Trasímaco luego de un largo diálogo acuerdan que:
El arte de la medicina consiste no en negociar sino en curar a los enfermos.
El pilotaje de un barco, se define no por ser el piloto simplemente un marino, sino el que ejerce el mando en la nave.
En relación a la conveniencia de las diferentes artes, Sócrates realiza su análisis.
Las diferentes artes no ordenan lo conveniente para ellas mismas, sino para otros. Por lo tanto, la medicina busca lo conveniente, no para sí mismo, sino para el enfermo. Del mismo modo, el patrón del barco no ordena lo conveniente para sí, sino para la tripulación entera.
En conclusión, nadie que tiene gobierno (sea el arte que sea) en cuanto gobernante ordena lo conveniente para sí mismo, sino lo conveniente para el gobernado.
Trasímaco, descalificándolo, le contesta que así como no se engordan las ovejas para otros, tampoco se practica la justicia en beneficio de los demás, sino de uno mismo.
Además según su opinión la injusticia es sabiduría y virtud, sobre todo cuando es perfecta y subyuga ciudades y naciones.
Sócrates, le responde:
"De igual modo, antes de haber resuelto la primera cuestión que nos planteamos, es decir, en qué consiste la justicia, la dejé de lado y me lancé al examen de si era vicio e ignorancia o sabiduría y virtud; y al plantearse después la cuestión de si la justicia es más ventajosa que la injusticia, abandoné la segunda y me lancé en pos de esta última. De suerte que en todo el curso de nuestro diálogo he llegado a la conclusión de que nada sé. En, efecto, no sabiendo lo que es la justicia, mal puedo saber si es o no una virtud, y si el que la posee es feliz o desgraciado."
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Aparte del reflejo social e historico de la Comedia Humana,Balzac e su sicologo y narrador de primer orden.En la descripcion de la muerte de Papa Goriot,hay unas lineas dedicadas al beso
de la cruz de plata que el sacerdote presenta al moribundo en su agonia.Parece,que en esta
su ultima hora,una convulsion de fe recobrada .del ultimo rincon de la memoria,envuelve al
protagonista.!No es otra cosa,que esta calibrando el valor economico de esa filigrana de plata!
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Gracias por tan oportuna intervencion Juan Antonio Hinojosa. SE que sabes muchisimo de estas cosas. Esperamos oir mas de ti y de Mandragora. Saludos,
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