¿CUAL ES LA BESTIA (IMPERIO) DEL FIN con el número 666?...

[tomas0402]

Bueno, ya que mencionas esos tres, te digo antes de desconectarme, que ya se me cierran los ojos ...


En los tres se usa la palabra griega gehena, y si te fijas, dice que ahí serían echados cuerpos, no almas incorpóreas. Ya ves que no se refiere al mentado "infierno".


Mat.5:22 Pero yo les digo que tendrá que responder ante el tribunal de justicia todo el que siga furioso con su hermano. Y todo el que insulte con desprecio a su hermano tendrá que responder ante el Tribunal Supremo. Pero todo el que le diga ‘¡Eres un estúpido despreciable!’ se arriesga a acabar en la Gehena de fuego.
... 5:29 Por eso, si tu ojo derecho te está haciendo tropezar, arráncatelo y échalo lejos. Es preferible que pierdas uno de tus miembros a que todo tu cuerpo sea arrojado a la Gehena. 30 Igualmente, si tu mano derecha te está haciendo tropezar, córtatela y échala lejos. Es preferible que pierdas uno de tus miembros a que todo tu cuerpo vaya a parar a la Gehena.

Bien. Saludos, Eli.

[Eli_yahu]

Similar a antes:


Mat.10:28 Y no teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Más bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en la Gehena.
... 18:9 También, si tu ojo te hace tropezar, arráncatelo y échalo lejos. Es preferible que alcances la vida con un solo ojo a que con los dos ojos seas echado a la Gehena de fuego.


En este otro se menciona la palabra griega hades, pero no se dice nada que tenga que ver con "infiernos tormentosos":


Mat.16:18 También te digo: tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi congregación, y las puertas de la Tumba no la vencerán.


Hasta ahora estás en blanco. Ya ves que tú también tienes que aprender muchas cosas que tienes confundidas.

[tomas0402]

Similar a antes:


Mat.10:28 Y no teman a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Más bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en la Gehena.
... 18:9 También, si tu ojo te hace tropezar, arráncatelo y échalo lejos. Es preferible que alcances la vida con un solo ojo a que con los dos ojos seas echado a la Gehena de fuego.


En este otro se menciona la palabra griega hades, pero no se dice nada que tenga que ver con "infiernos tormentosos":


Mat.16:18 También te digo: tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi congregación, y las puertas de la Tumba no la vencerán.


Hasta ahora estás en blanco. Ya ves que tú también tienes que aprender muchas cosas que tienes confundidas.

Tú, como el aceite; siempre quedando por encima.

[Eli_yahu]

Tú, como el aceite; siempre quedando por encima.

Y tú como el vinagre, siempre haciéndote el agriado.

[tomas0402]

Y tú como el vinagre, siempre haciéndote el agriado.

Perdona. Posiblemente tengas razón.

[Eli_yahu]

No hay problema.

Saludos.



... Ya me dá miedo dormirme y no quererme levantar, ja. Pero qué vá ... aunque sean unos minutos ...


Hasta otra Tomás.

[Roberto0]

Elisabeth

Lo que Jesús enseña y manda al hombre rico no es cruel, sino que es misericordioso. Cruel es que unos vivan en la abundancia mientras otros viven en la miseria. Eso es lo cruel.

Y en cuanto a lo que dice la enseñanza que para Dios todo es posible, para Dios todo es posible porque Dios puede hacer que los hombres que tienen muchas riquezas se llenen de misericordia y repartan sus bienes entre los pobres. Por eso para Dios todo es posible.

Pero Jesús con sus palabras estaba enseñando que los que tienen muchas riquezas deben repartir sus bienes entre los pobres.

Y el final de la enseñanza no es el que tú dices, pues la enseñanza continúa cuando los apóstoles dicen a Jesús que ellos lo habían dejado todo y le habían seguido, y le preguntan qué tendrían. Observa lo que Jesús les dice:

Mateo 19:27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?
19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.
19:30 Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.





Buena Respuesta Elizabeth y así lo veo yo.... Tomás quiere cambiar el ejemplo del joven rico a su propia conveniencia y así lo respondí ayer.


Para entrar en la vida además de guardar los mandamientos hay que repartir los bienes. Saludos.

[tomas0402]

Elisabeth

Lo que Jesús enseña y manda al hombre rico no es cruel, sino que es misericordioso. Cruel es que unos vivan en la abundancia mientras otros viven en la miseria. Eso es lo cruel.

Y en cuanto a lo que dice la enseñanza que para Dios todo es posible, para Dios todo es posible porque Dios puede hacer que los hombres que tienen muchas riquezas se llenen de misericordia y repartan sus bienes entre los pobres. Por eso para Dios todo es posible.

Pero Jesús con sus palabras estaba enseñando que los que tienen muchas riquezas deben repartir sus bienes entre los pobres.

Y el final de la enseñanza no es el que tú dices, pues la enseñanza continúa cuando los apóstoles dicen a Jesús que ellos lo habían dejado todo y le habían seguido, y le preguntan qué tendrían. Observa lo que Jesús les dice:

Mateo 19:27 Entonces respondiendo Pedro, le dijo: He aquí, nosotros lo hemos dejado todo, y te hemos seguido; ¿qué, pues, tendremos?
19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
19:29 Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna.
19:30 Pero muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.





Buena Respuesta Elizabeth y así lo veo yo.... Tomás quiere cambiar el ejemplo del joven rico a su propia conveniencia y así lo respondí ayer.


Para entrar en la vida además de guardar los mandamientos hay que repartir los bienes. Saludos.

La vara de medir de Jesús.

“Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: Venid, benditos de mi Padre, a heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí”.
(Mateo 25:34-36).

[Roberto0]

La vara de medir de Jesús.

“Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: Venid, benditos de mi Padre, a heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí”.
(Mateo 25:34-36).

En vez de dedicarte.... a hacer malo a Jesucristo qué es Dios... dedícate a leer y practicar el Evangelio... y si no te callas y dejas la predicación para los que saben.


Porque así será ..estarán con Dios los benditos de su padre.... los que hayan dejado su vida en el Evangelio y en la predicación del Evangelio.

[tomas0402]

En vez de dedicarte.... a hacer malo a Jesucristo qué es Dios... dedícate a leer y practicar el Evangelio... y si no te callas y dejas la predicación para los que saben.


Porque así será ..estarán con Dios los benditos de su padre.... los que hayan dejado su vida en el Evangelio y en la predicación del Evangelio.

La vara de medir de Jesús.

“Entonces el Rey dirá a los que estén a su derecha: Venid, benditos de mi Padre, a heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; 36 estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí”.
(Mateo 25:34-36).