El don de Profecía durará hasta el regreso de Cristo

[Estocada]

Hay quienes dicen que los dones espirituales han terminado, y sostienen que dones como el de profecía, se dieron únicamente para la época de los apóstoles, como signos para validar la prédica inicial del evangelio. Señalan que los dones no hacen falta hoy en día y que terminaron junto con los primeros apóstoles.

Estas personas o grupos religiosos se apoyan en gran medida en 1 Corintios 13:8-13, donde se lee:

"El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas y el conocimiento se acabará. 9 En parte conocemos y en parte profetizamos; 10 pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como fui conocido. 13 Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor." (1 Co 13:8-13).

La finalidad de este pasaje es señalar que el amor es superior a los dones, los dones acabarán pero el amor nunca terminará. el anterior pasaje dice claramente que los dones acabarán. Lo fundamental es a qué época se refiere al decir: "cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará".
Hay quienes creen que esta frase hace alusión a una época anterior al del regreso de Cristo, como cuando "la Iglesia llegue a su madurez" o "cuando la Biblia esté completa». Pero el versículo 12 muestra que se refiere al tiempo del regreso de Cristo. La frase "veremos cara a cara" es utilizada en numerosas ocasiones en el A. T. para referirse a ver a Dios personalmente; no completamente, ya que nadie puede hacerlo, pero igualmente de una forma personal y real.

Entonces cuando Pablo afirma que "entonces veremos cara a cara", es claro que quiere decir: "que veremos a Dios cara a cara".

Esto únicamente será posible cuando cuando Cristo retorne. Aún más, vemos que Pablo dice: "Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré como fui conocido". Pablo no aguarda tener un conocimiento ilimitado, sino que cuando Cristo regrese confía hallarse libre de concepciones equivocadas y errores para comprender a Dios y su obra que forman parte de la actual vida. Su conocimiento será similar al que Dios conoce de él al ya que no tendrá ninguna falsedad y no se limitará a lo que le es posible percibir en este tiempo. Pero semejante conocimiento sucederá únicamente cuando Cristo regrese en su gloria. A este tiempo se refiere Pablo al decir: "cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará". Cuando Cristo regrese, la forma parcial de obtener conocimiento sobre Dios terminará ya que el el tipo de conocimiento que poseeremos en la consumación final hará innecesarios los dones. Esto significa, empero, que hasta la Segunda Venida de Cristo los dones seguirán existiendo y siendo útiles para la iglesia.

Esto encaja con la finalidad total del pasaje. Pablo está remarcando la grandeza del amor y diciendo que "El amor nunca deja de ser" (1 Co 13:8). Para probar esto dice que el amor durará más allá del tiempo del regreso de Cristo, a diferencia a diferencia de los actuales dones. El amor es esencial para los planes de Dios y continuará por toda la eternidad.

Otra declaración de Pablo acerca del fin de los dones espirituales respalda lo dicho anteriormente, ligando la tenencia de dones con el hecho de esperar el regreso de Cristo: "no les falta ningún don de Dios mientras esperan el día en que aparezca nuestro Señor Jesucristo" (1 Co 1:7). Aquí se ve que Pablo veía los dones como un suministro para los cristianos hasta el retorno del Señor.

Se ve así que la Biblia claramente enseña que los dones espirituales, como el de profecía, son útiles y durarán entre los cristianos hasta el regreso de Cristo, pero que no serán necesarios tras ese tiempo.