¿Hay algunas?
¿Hay algunas?
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
Es un tema muy interesante. Me gustaría aportar sobre dos cosas: lo primero es que aunque no sé si los judíos modernos están al tanto de eso, las Escrituras Hebreas habían predicho el tiempo en que el Mesías aparecería:
Dan.9:24 ”Hay setenta semanas que han sido determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para poner fin a la transgresión, y para acabar con el pecado, y para hacer expiación por el error, y para introducir la justicia para tiempos indefinidos, y para imprimir un sello sobre visión y profeta, y para ungir el Santo de los Santos. 25 Y debes saber y tener la perspicacia [de que] desde la salida de [la] palabra de restaurar y reedificar a Jerusalén hasta Mesías [el] Caudillo, habrá siete semanas, también sesenta y dos semanas. Ella volverá y será realmente reedificada, con plaza pública y foso, pero en los aprietos de los tiempos.
26 ”Y después de las sesenta y dos semanas Mesías será cortado, con nada para sí.
”Y a la ciudad y al lugar santo el pueblo de un caudillo que viene los arruinará. Y el fin del tal será por la inundación. Y hasta [el] fin habrá guerra; lo que está decidido es desolaciones.
La profecía de las setenta semanas ha tenido unas pocas interpretaciones algo diferentes. Sin embargo, todas las que he revisado tienen una cosa en común: el tiempo de la aparición del Mesías señala al siglo I de nuestra era. Los judíos interpretaron esa profecía de esa manera, y en el tiempo de la predicación de Jesucristo ellos estaban realmente esperando la aparición del Mesías. Tenían que haber tenido en cuenta esa profecía que conocían muy bien. No sé qué interpretación den los judíos modernos a Dan.9:24-26, pero es muy probable que quieran interpretarla de modo diferente a como los judíos del siglo primero la interpretaron ... por razones obvias. Sin embargo, la profecía no es tan difícil de entender ... como cualquiera puede comprobar. No hay cabida en la profecía de Daniel a una supuesta aparición de un mesías en este tiempo. Para buscar al Mesías tienen que mirar por obligación al pasado, no al futuro.
La segunda cosa de la que quiero hablar es sobre el lugar del nacimiento del Mesías Rey. Cuando los astrólogos orientales fueron a ver a Herodes a preguntarle por el nuevo rey judío, éste mandó llamar a los maestros judíos para que le dijeran dónde iba a nacer este Rey. Ellos le dijeron que en Belén. Ellos sabían muy bien que el Mesías nacería en Belén, y que aparecería en ese tiempo. Por esa razón Herodes mandó matar a los niños de cierta edad, pues tenía temor de este rival nuevo. Igual y había mandado matar a muchos de sus hijos y familiares, porque no soportaba la idea de que lo suplantaran en su gobierno.
Sería muy interesante conocer qué piensen los judíos modernos sobre estas dos profecías que se cumplieron en el primer siglo. Y me gustaría saber si los judíos creen que el "mesías moderno por aparecer" igual nacerá en Belén, como sabían los judíos del primer siglo.
2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.
Otro asunto interesante tiene que ver con otra profecía relacionada con Jesucristo, pero esta vez no con respecto a sí mismo, sino que fue él mismo el que la profetizó con respecto a Jerusalén y su templo. El cumplimiento de esta profecía de Jesucristo lo marca como un profeta judío, y ésto necesariamente lo identifica como el Mesías que aclararía muchos asuntos con respecto a Israel, pues estas palabras suyas afectaron a los judíos de manera radical y definitiva.
Luc.19:41 Y cuando llegó a estar cerca, miró la ciudad y lloró sobre ella, 42 diciendo: “Si tú, aun tú, hubieras discernido en este día las cosas que tienen que ver con la paz..., pero ahora han sido escondidas de tus ojos. 43 Porque vendrán días sobre ti en que tus enemigos edificarán en derredor de ti una fortificación de estacas puntiagudas y te rodearán y te afligirán de todos lados, 44 y te arrojarán al suelo, a ti y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en ti piedra sobre piedra, porque no discerniste el tiempo en que se te inspeccionaba”.
... 21:6 él dijo: “En cuanto a estas cosas que contemplan, vendrán los días en que no se dejará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada”. (...) 20 ”Además, cuando vean a Jerusalén cercada de ejércitos acampados, entonces sepan que la desolación de ella se ha acercado. 21 Entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas, y los que estén en medio de [Jerusalén] retírense, y los que estén en los lugares rurales no entren en ella ...
Sobre su cumplimiento, un artículo de los testigos que habla sobre el monumento del Arco de Tito, dice:
Tomado de: https://www.jw.org/es/publicaciones/...ofecia-exacta/EL FIN DE UNA CIUDAD
Durante treinta y tres años, los judíos soportaron el yugo romano. Finalmente, en el año 66, el procurador de Judea, Gesio Floro, robó dinero de la tesorería sagrada del templo. Esa fue la gota que colmó el vaso. Rápidamente, los rebeldes judíos irrumpieron en Jerusalén, masacraron a la guarnición romana y declararon su independencia de Roma.
Unos tres meses después, más de treinta mil soldados romanos, comandados por Cestio Galo, se dirigieron a Jerusalén para aplastar la rebelión. Los romanos enseguida penetraron en la ciudad y socavaron el muro exterior del templo. Entonces, sin razón aparente, se retiraron. Eufóricos, los judíos rebeldes salieron rápidamente tras ellos. Esto permitió que los cristianos siguieran el consejo de Jesús y huyeran de Jerusalén hacia las montañas, al otro lado del río Jordán (Mateo 24:15, 16).
Al año siguiente, Roma reanudó su campaña contra Judea y puso al mando del ejército al general Vespasiano y a su hijo Tito. Sin embargo, poco después de la muerte del emperador Nerón en el año 68, Vespasiano regresó a Roma para asumir el control imperial, y la campaña contra Judea quedó en manos de Tito, que comandaba un ejército de sesenta mil soldados.
En junio del año 70, Tito ordenó a sus soldados que talaran los árboles de Judea para construir una cerca de estacas puntiagudas de 7 kilómetros (4, 5 millas) de largo alrededor de Jerusalén. Tan solo tres meses después, los romanos ya habían saqueado e incendiado la ciudad y el templo. Tal como predijo Jesús, no dejaron piedra sobre piedra (Lucas 19:43, 44). Según un cálculo conservador, “entre 250.000 y 500.000 personas perdieron la vida en Jerusalén y en el resto del país”.
Qué dicen los judíos modernos sobre esta profecía de Jesucristo que les afectó directamente?
Última edición por Eli_yahu; 06-jun.-2018 a las 19:50 Razón: Agrego cita bíblica
2Tim.3:13 (...) los hombres inicuos e impostores avanzarán de mal en peor, extraviando y siendo extraviados.
Dan.11:33 Y tocante a los que tienen perspicacia entre el pueblo, impartirán entendimiento a los muchos. (...)
... 12:10 Muchos se limpiarán y se emblanquecerán y serán refinados. Y los inicuos ciertamente actuarán inicuamente, y absolutamente ningún inicuo entenderá; pero los que tengan perspicacia entenderán.
a ver si a ti te explican esto que los TJ publican
https://www.jw.org/es/publicaciones/...l-mes%C3%ADas/
para comprender lo absurdo que es ser un TJ sólo es necesario plantearse que un padre TJ puede donar uno de sus riñones a su hijo TJ pero no puede donar medio litro de su sangre.
Como deja claro.....
La prioridad para algunos que
Se creen Cristianos no es defender
Su fe en Cristo y probar
Que el es el mesías...
LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
PERTENECE AL QUE ME ENVIO” (Juan 7:16.)
no vas a probar que Cristo es el mesías con las tontadas interpretativas de tu secta.
con esta sandez lograrás que le entre un ataque de risa.
si quieres aprender un poco antes deberías leer otras formas de interpretar la profecía de las 70 semanas de Daniel desde un punto de vista judío leyendo este artículo.
https://serjudio.com/dnoam/rap57.htm
Última edición por aitorg1; 07-jun.-2018 a las 04:07
para comprender lo absurdo que es ser un TJ sólo es necesario plantearse que un padre TJ puede donar uno de sus riñones a su hijo TJ pero no puede donar medio litro de su sangre.
Yo creo que la destrucción del templo y Jerusalen en el año 70 Dc están en la semana 70 ...por tanto no se entiende eso de que terminan las 70 semanas en el año 36
Dn 9:26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.
Veremos las volteretas de esta secta falsa profeta
Última edición por YEHOSHUA; 07-jun.-2018 a las 05:48
Avinu sheba Shamayin Yitkadash she meja