comprobaciones Bíblicas.

[roberso]

La destrucciòn de Jerrusalèn y el templo en el año 70 DC, NO ES UN HECHO BÌBLICO. Tanto en Mateo como en Lucas y en cualquier otra parte, sòlo hay una profecìa sobre que Jerusalèn serìa destruìda.

Una profecìa, desde el momento en que se hace, es una probabilidad, NUNCA UN HECHO. En "las profecìas bìblicas" siempre faltan el dato necesario que nunca se da: FECHA del evento que se profetiza. No se puede tomar una profecìa bìblica como un hecho bìblico. ¡Insistimos! El escrito màs antiguo sobre la destrucciòn de Jerusalèn y del templo en el año 70DC, es el del historiador Flavio Josefo que viviò los hechos.

Sobre "la profecìa" nada clara en Mateo 23: 35, dice: "..........para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarìas hijo de Berequìas A QUIEN MATASTEIS ENTRE EL TEMPLO Y EL ALTAR."

Este versìculo se toma como una "profecìa" de Jesùs sobre la destrucciòn del templo; pero........ pero.......... y pero otra vez, ¿pudo esto ser dicho por Jesùs o fue un "agregado" al Evangelio de Mateo?

¿Por que se duda que Jesùs haya dicho eso? Zacaràs, (el asesinado), fue hijo de Joiada y no de Berequìas, por eso es que Jesùs se refiere al hecho en pasado. Pero una "mano piadosa y traviesa" intercalò esto en el Evangelio de Mateo, o si estaba en el Evangelio original, le cambiaron el nombre del padre para sugerir una profecìa sobre la destrucciòn del templo.
Si se toma este asesinato como el cumplimiento de "una profecìa" de Jesùs, nada tiene que ver con la destrucciòn del templo.

Yo no escribì la Biblia. La Biblia dice lo que dice y no necesita "interpretaciones" infuidas por la "fe" de sus creyentes..