El origen de la vida misma

[Eli_yahu]

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El estudio del origen de la vida se le titula abiogénesis, y explica como la vida evoluciono de la química a la vida.

¿Eso es todo lo que sabes del origen de la vida?¿Que "el estudio de la vida se llama abiogénesis"? Eso lo sabe cualquiera. Mira, esto es una Atalaya del año 56, y seguramente tú ni habías nacido cuando los testigos estudiamos este artículo:

"¿Está implicado en el origen del universo un poder mayor que la casualidad? Dijo el científico Arthur H. Compton acerca de las partes del pequeñísimo átomo: “Si la sencilla y no obstante prolífica combinación de empujones y tirones a los cuales están sujetos los electrones viene de la pura casualidad, entonces la casualidad es más ingeniosa que el más hábil de nuestros científicos.”

No sólo el origen de la materia y el orden que hay en el universo presentan problemas para los que niegan la existencia de un Creador, sino que existe el problema mucho mayor aún del origen de la vida misma. Hubo un tiempo cuando se creía que la generación espontánea (llamada abiogénesis, que quiere decir origen procedente de la ausencia de vida) producía vida. Los gusanos se desarrollaban de la carne pútrida, los piojos de la suciedad, las ranas del lodo de los charcos, etc. Pero los experimentos de Pasteur de hace casi cien años demolieron esa teoría. Si se arguye que ahora no ocurre abiogénesis pero que sí ocurría en edades pasadas, ésa es mera especulación. No es un argumento científico, ya que no estaría basado en la observación y el experimento, sino más bien en aserciones ciegas que ni pueden ser observadas ni probadas. El Dr. J. Gray, sobresaliente zoólogo experimental, explicó: “El que la materia viva se origine espontáneamente de lo inanimado tiene que contemplarse como evento sumamente improbable, y como tal puede asumirse que no ocurrió.”

La pregunta es sencilla: ¿Ocurrieron la materia, el orden, el maravilloso universo y el inexplicable milagro de la vida meramente por la obra de la casualidad, o fueron producidos por el diseño de un gran Creador? ¡Lo primero es tan inadmisible que requiere más fe creer en la teoría materialista de la evolución que creer en Dios! Permanece verídico el que “los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento manifiesta la obra de sus manos.”—Sal. 19:1; Job 9:8; Isa. 40:26; Jer. 10:12." (Atalaya 15 Sept. 1956, "Por qué creer en Dios").

¿Desde cuándo los testigos hablamos sobre lo que es abiogénesis?