Timoteo 2:24-26
Un siervo del Señor no debe andar en peleas; al contrario, debe ser bueno con todos. Debe ser apto para enseñar; debe tener paciencia y corregir con corazón humilde a los rebeldes, esperando que Dios haga que se vuelvan a él y conozcan la verdad, a fin de que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene presos para hacer de ellos lo que quiera.
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Timoteo 2:24-26
Un siervo del Señor no debe andar en peleas; al contrario, debe ser bueno con todos. Debe ser apto para enseñar; debe tener paciencia y corregir con corazón humilde a los rebeldes, esperando que Dios haga que se vuelvan a él y conozcan la verdad, a fin de que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene presos para hacer de ellos lo que quiera.
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La historia prueba que fue así como ya se explico:
Se puede comprobar claramente al encontrar tantos relatos "diluviales" similares al único relato lógico del diluvio que se encuentra en la BibliaLos sumerios fueron la primera civilización del mundo después del diluvio. Al alejarse de Jehová Dios, copiaron las caracteristicas de Jehová y su adoración que Noe les conto a sus hijos, nietos y bisnietos (entre los que estarian los fundadores de Sumeria) para crear sus propios dioses y doctrinas muy parecidas a lo que Jehová siempre le ha contado a sus profetas
Timoteo 2:24-26
Un siervo del Señor no debe andar en peleas; al contrario, debe ser bueno con todos. Debe ser apto para enseñar; debe tener paciencia y corregir con corazón humilde a los rebeldes, esperando que Dios haga que se vuelvan a él y conozcan la verdad, a fin de que se despierten y escapen de la trampa en que el diablo los tiene presos para hacer de ellos lo que quiera.
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No la historia no ha probado eso, no mienta, eso está lejos de ser probado.
Lo que pasa es que hubieron aguas crecidas en todo el planeta, cada pueblo vivió su diluvio, por eso hay tantas historias al respecto.
Luego jehová, como siempre, se aprobechó de esa situación para crear la historia del castigo al ser humano por sus actos.
Concluir que Genesis sea una copia sumeria por 'supuestos' semejanzas de historias y expresiones idiomáticas es un argumento denominado MAXIMALISTA el cual casi hoy en dia es TOTALMEMENTE inexistente.
Lea lo que dicen algunos EXPERTOS [ asiriologos al respecto ]
KA Kitchen
Egiptólogo, pero es una autoridad en la materia menciona a JV Kinnier-Wilson, WG Lambert, AR Millard, T. Jakobsen, con esta introducción[ii] :
***Los asiriólogos rechazan generalmente cualquier relación genética entre Génesis 1-2 y los datos mesopotámicos, debido a las considerables diferencias.
Tsumura
Detalla el rechazo de la dependencia de los materiales babilónicos por parte de conocidos asiriólogos como WG Lambert y A. Sjoberg, a quienes cita:
**Sin embargo, dada la complejidad de la transmisión de la tradición y la cultura en el mundo antiguo, la dependencia literaria es extremadamente difícil de probar.
Alan R. Millard[iv] dice:
Todavía no se ha demostrado que ningún material cananeo fue absorbido en la literatura sagrada hebrea…
En ese mismo material, en las páginas 31 y 47, David Toshio Tsumura nos dice:
Por lo tanto, Génesis 1 y Enuma Elish (uno de los textos más cercanos a génesis de los cuales este se creó), que se compuso principalmente para exaltar a Marduk en el panteón de Babilonia, no tienen relación directa entre sí… No es correcto decir que Enuma Elish fue adoptado y adaptado por los israelitas, y que de ahí produjeron las historias del Génesis.
Como sostiene Lambert: “no hay evidencia de un préstamo por parte de los hebreos de Babilonia”.
Sjoberg acepta la opinión de Lambert de que casi no hubo influencia del texto babilónico en los relatos de la creación del Antiguo Testamento…
En la misma línea, Sjoberg como un asiriólogo advierte a los estudiosos del Antiguo Testamento que ya no es científicamente correcto suponer que todas las ideas se originaron en Mesopotamia y se movieron hacia el oeste…
.....
Actualizate Che.
Por lo que se sabe de esa epoca y de esas regiones, nadie era monoteista si a eso te refieres.