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Tema: Necesito influenciarte!! Yo tengo más razón que tú

  1. #1
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    Predeterminado Necesito influenciarte!! Yo tengo más razón que tú

    Yo estoy aquí y vosotros imagino que también, para influenciaros.

    Me pregunto ¿Porqué?

    ¿Porqué quiero tener la razón?

    ¿Qué me motiva o me inquieta para necesitar que me deis la razón?

    Es interesante en cualquier cuestión y más en la religión donde entra un tercero que algunos pueden o quieren creer que es el TODO SUPREMO y tiene la verdad absoluta que al final es lo que todos deseamos tener.

    Por lo que si no la podemos tener al menos podemos asumir que estamos cerca del ser que sí tiene la verdad absoluta o creemos que hemos tomado consciencia de cómo o qué desea ese ser tan maravilloso y definitivo.
    Reza lo que te dé la gana, pero no dejes de remar hacia la orilla.

  2. #2
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por JacTT Ver Mensaje
    Yo estoy aquí y vosotros imagino que también, para influenciaros.

    Me pregunto ¿Porqué?
    La vida se replica a sí misma, hay muchas formas, y de lo vivo surjen las ideas, las ideas no son diferentes, también pueden contagiarse, pueden mutar dentro de otros. En la replicación también hay diferencia, nunca es un clon exacto. La vida busca expandirse, así mismo las ideas. Yo existo en todos aquellos en quienes he depositado mis componentes para mezclarlos en sus composiciones, y así entre todos, en una red de mezclas y mixtos. Nunca hay ideas puras, siempre son mixtos de otros y así, mixtos de mixtos.

    ¿Porqué quiero tener la razón?

    ¿Qué me motiva o me inquieta para necesitar que me deis la razón?
    Que persista la idea de Fulano es para Fulano una expansión de sí hacia otros. Voluntad de poder.

    Es interesante en cualquier cuestión y más en la religión donde entra un tercero que algunos pueden o quieren creer que es el TODO SUPREMO y tiene la verdad absoluta que al final es lo que todos deseamos tener.
    La verdad absoluta es una idea, no es algo que sea creencia de todos; por eso no todos la quieren tener, porque no es algo que en principio todos crean como existente para luego creerla. Verdad Absoluta es una forma de entender la realidad, creer que hay un Orden último detrás del Caos, pero perfectamente se puede entender a la vez, que lo que subyace a todo es el caos: multiplicidad y variedad y pluralidad en constante cambio y movimiento, y sobre ese caos se establecen algunos órdenes, y las parcialidades que somos los humanos sobre nuestros órdenes creemos cada cual o cada grupo ''que mi Orden es el verdadero ORDEN definitivo''. Es la carencia de creer que hay una 'LA VERDAD' y no en cambio: verdades.

    Por lo que si no la podemos tener al menos podemos asumir que estamos cerca del ser que sí tiene la verdad absoluta o creemos que hemos tomado consciencia de cómo o qué desea ese ser tan maravilloso y definitivo.
    No todas las religiones creen que hay UNA VERDAD , y más aún cuando hablamos de ''todas las creencias'' más que sólo limitarse a religiones.
    Pero sí me has dado algo que traer de tu reflexión:

    Quien cree estar en la VERDAD nunca debería tener motivos para insultar a nadie, ni para enojarse, de hecho ni siquiera debería insultar o burlarse, porque si tan cierto es que está en la Verdad, ¿cómo es tan humano como cualquier otro? Y eso lo digo porque he conocido muchas religiones, muchos adeptos creyentes de una Verdad, y todos son al final igual que cualquiera, pero claro, creen ser diferentes por prácticas superficiales que pretenden hacerle creer diferente.

    En el caso de los que no creemos en la verdad como algo único, no hay contradicción inútil en eso que digo, pues soy consciente de hasta dónde en hechos soy diferente a otros, y reconozco también mis similitudes con muchos que difieren de mi; además claro, que quien sostiene que no hay Una Verdad, acepta la incertidumbre y sus no-certezas, sin por eso abandonar sus certezas, las cuales sabe que son ficciones como cualquier certeza, pero no por ser ficciones son menos importantes, pues toda ficción sirve para sostener algún aspecto del que vive:
    la cuestión es qué criterio ético sostiene la persona y qué le ofrece sostener ese cirterio ético o ficción, qué le aporta, y ya habiendo dicho eso, por ejemplo, no me molesta que mis padres sean cristianos; porque sé que tienen miedo a la muerte, sé que les consuela creer que hay una Justicia última, porque sino se deprimirían, porque no quieren que las cosas injustas que ellos creen injustas queden sin resolverse; así que esa ficción a ellos les da consuelo; justo a mi esa ficción no me sirve, tengo otras, y cuando uno se mete en una ficción se hace tan real y cada vez más, que incluso puede experimentar grandes cosas y cosas increíbles por adentrarse en ellas.

  3. #3
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    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    La vida se replica a sí misma, hay muchas formas, y de lo vivo surjen las ideas, las ideas no son diferentes, también pueden contagiarse, pueden mutar dentro de otros. En la replicación también hay diferencia, nunca es un clon exacto. La vida busca expandirse, así mismo las ideas. Yo existo en todos aquellos en quienes he depositado mis componentes para mezclarlos en sus composiciones, y así entre todos, en una red de mezclas y mixtos. Nunca hay ideas puras, siempre son mixtos de otros y así, mixtos de mixtos.


    Que persista la idea de Fulano es para Fulano una expansión de sí hacia otros. Voluntad de poder.


    La verdad absoluta es una idea, no es algo que sea creencia de todos; por eso no todos la quieren tener, porque no es algo que en principio todos crean como existente para luego creerla. Verdad Absoluta es una forma de entender la realidad, creer que hay un Orden último detrás del Caos, pero perfectamente se puede entender a la vez, que lo que subyace a todo es el caos: multiplicidad y variedad y pluralidad en constante cambio y movimiento, y sobre ese caos se establecen algunos órdenes, y las parcialidades que somos los humanos sobre nuestros órdenes creemos cada cual o cada grupo ''que mi Orden es el verdadero ORDEN definitivo''. Es la carencia de creer que hay una 'LA VERDAD' y no en cambio: verdades.


    No todas las religiones creen que hay UNA VERDAD , y más aún cuando hablamos de ''todas las creencias'' más que sólo limitarse a religiones.
    Pero sí me has dado algo que traer de tu reflexión:

    Quien cree estar en la VERDAD nunca debería tener motivos para insultar a nadie, ni para enojarse, de hecho ni siquiera debería insultar o burlarse, porque si tan cierto es que está en la Verdad, ¿cómo es tan humano como cualquier otro? Y eso lo digo porque he conocido muchas religiones, muchos adeptos creyentes de una Verdad, y todos son al final igual que cualquiera, pero claro, creen ser diferentes por prácticas superficiales que pretenden hacerle creer diferente.

    En el caso de los que no creemos en la verdad como algo único, no hay contradicción inútil en eso que digo, pues soy consciente de hasta dónde en hechos soy diferente a otros, y reconozco también mis similitudes con muchos que difieren de mi; además claro, que quien sostiene que no hay Una Verdad, acepta la incertidumbre y sus no-certezas, sin por eso abandonar sus certezas, las cuales sabe que son ficciones como cualquier certeza, pero no por ser ficciones son menos importantes, pues toda ficción sirve para sostener algún aspecto del que vive:
    la cuestión es qué criterio ético sostiene la persona y qué le ofrece sostener ese cirterio ético o ficción, qué le aporta, y ya habiendo dicho eso, por ejemplo, no me molesta que mis padres sean cristianos; porque sé que tienen miedo a la muerte, sé que les consuela creer que hay una Justicia última, porque sino se deprimirían, porque no quieren que las cosas injustas que ellos creen injustas queden sin resolverse; así que esa ficción a ellos les da consuelo; justo a mi esa ficción no me sirve, tengo otras, y cuando uno se mete en una ficción se hace tan real y cada vez más, que incluso puede experimentar grandes cosas y cosas increíbles por adentrarse en ellas.
    De acuerdo en todo, encantado de que también te guste la reflexión con mente abierta. Es interesante ver la diversidad del foro.
    Desde el que necesita influenciar a otros con preceptos necesarios o útiles para moldear mentes de otros tiempos.
    Ayer, con asombro, descubrí que hay una reunión/congreso de tierraplanistas convencidos que la tierra es plana. Es peor que alguna animalada que puede llegar a defenderse en este foro. Aunque hace tiempo que descubrí que la felicidad es estar bien con uno mismo, y en realidad, da igual como.... Si tocando a tu ídolo adolescente, o creyendo en caperucita roja... qué más da.... la vida es corta y más vale vivirla sin complicaciones. Y para el que le es complicado aceptar la evidencia, es mejor que se monte sus evidencias según la necesidad de cada cual.
    Reza lo que te dé la gana, pero no dejes de remar hacia la orilla.

  4. #4
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    Ha sido un placer leer tus reflexiones plantadas por el foro, de verdad.
    Debo añadir a tus palabras que siempre mi dirección serán 'los criterios éticos' , o sea, poco me importa el 'telos' del asunto, los 'para qué' trascendentales y universales, y los 'debería'.

    Si pienso: 'quiero construir modos diferentes de habitar el mundo (o mis tierras), o mis subjetivaciones...' pensar el criterio ético es lo genialoso. Si las ficciones corresponden a alcanzar esa inmanente meta vitalista, poco importa llamarlas ficciones o certezas.
    ¿Para qué me sirve el dogma terraplanista? a mí para nada, porque no tiene ninguna utilidad creer en eso si quiero nuevos modos de habitar los espacios, nuevas formas de relacionamiento colectivo; quiero manadas y no rebaños, así que iré hacia éticas geosóficas inmanentistas y vitalistas.

  5. #5
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    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    Ha sido un placer leer tus reflexiones plantadas por el foro, de verdad.
    Debo añadir a tus palabras que siempre mi dirección serán 'los criterios éticos' , o sea, poco me importa el 'telos' del asunto, los 'para qué' trascendentales y universales, y los 'debería'.

    Si pienso: 'quiero construir modos diferentes de habitar el mundo (o mis tierras), o mis subjetivaciones...' pensar el criterio ético es lo genialoso. Si las ficciones corresponden a alcanzar esa inmanente meta vitalista, poco importa llamarlas ficciones o certezas.
    ¿Para qué me sirve el dogma terraplanista? a mí para nada, porque no tiene ninguna utilidad creer en eso si quiero nuevos modos de habitar los espacios, nuevas formas de relacionamiento colectivo; quiero manadas y no rebaños, así que iré hacia éticas geosóficas inmanentistas y vitalistas.
    Ya pero mi problema y lo que penaliza mis reflexiones y supone el cuestionármelo todo, es poder concluir que somos mero accidente material químico que a diferencia del resto de la materia sólida, hemos concluido en procesos químicos mutables con anhelos que en realidad son irrelevantes.
    ¿Porqué creemos que la materia orgánica es más importante que la inorgánica?. Qué importa que existan unos cuantos átomos más. Qué importa que exista uno solo. Qué más da que exista. Porqué debo existir. ¿Importa?

    Por tanto, más vale que revista con intereses como los que reflejan el entusiasmo, y los ánimos que tus propias líneas reflejan, ya que esa línea que no tiene porque no ser verdad podría llegar a apagar cualquier motivación. Y la única manera de que continúe viviendo y si puede ser con el entusiasmo al que estamos preprogramados en nuestra propia esencia natural, es limitar las vueltas filosóficas a lo que tú mismo planteas... es decir, buscar una motivación positiva y a poder ser ética de reflexión en pensamientos positivos....

    Joer, disculpa que por poco parece que pueda rozar apologías a la indiferencia a la vida. Y aunque en esencia es así, no estamos preparados ni programados para eso.
    Reza lo que te dé la gana, pero no dejes de remar hacia la orilla.

  6. #6
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    Cita Iniciado por JacTT Ver Mensaje
    Ya pero mi problema y lo que penaliza mis reflexiones y supone el cuestionármelo todo, es poder concluir que somos mero accidente material químico que a diferencia del resto de la materia sólida, hemos concluido en procesos químicos mutables con anhelos que en realidad son irrelevantes.
    Yo no necesito esa motivación. Estoy viviendo de cierta manera y quiero vivir de otra y me relaciono con quiénes buscan lo mismo. No hay nada más grande que eso, porque ahí están las creaciones, las potencias de cada quien en juego, el cuerpo sin órganos de Deleuze, el conatus; la vitalidad puesta en marcha. Las tácticas y los juegos ante las codificaciones binarias del Estado y sus granos llenos de pus: las instituciones.

    ¿Porqué creemos que la materia orgánica es más importante que la inorgánica?. Qué importa que existan unos cuantos átomos más. Qué importa que exista uno solo. Qué más da que exista. Porqué debo existir. ¿Importa?
    Justamente eso es lo que no me importa dentro de la praxis inmanentista y vitalista, no le veo caso a perderse en esas trascendentalidades (nubes divagantes) a la hora de crear otros mundos posibles para los que deseamos habitar diferente los espacios naturales.

    Por tanto, más vale que revista con intereses como los que reflejan el entusiasmo, y los ánimos que tus propias líneas reflejan,
    Tal vez no me has estado leyendo ¿Sino por qué le hablé de Simondon? De los epicúreos? De Nietzsche? Deleuze! Spinoza. Heraclito.(?
    ¿No es justamente que le dije sobre habitar de otras formas los espacios para que luego diga "revista de intereses"...? Nos estamos leyendo aún?

    ya *que esa línea que no tiene porque no ser verdad podría llegar a apagar cualquier motivación.
    No le dije que eso de "la verdad" es una idea que sólo responde a intereses? Cómo podría apagar la motivación la línea que justamente propone criterios éticos que se puedan agenciar y que no hablan de la inutilidad de La Verdad?
    Digo, que a diferencia de los otros putos, éste* parece que sí podría explicármelo a ver si soy yo de casualidad el que se perdió algo de lo que vengo diciendo (?


    la única manera de que continúe viviendo y si puede ser con el entusiasmo al que estamos preprogramados en nuestra propia esencia natural
    Usted cree que hay una esencia natural. Sin embargo la naturaleza ha mostrado que es cambiante, se adapta, que no hay esencia trascendental sino inmanencia, multiplicidad. Esa esencia buscada en la modernidad bajo los paradigmas teleológicos ha caído a gran escala en el discurso científico y filosófico, ¿para que creer o hablar de esencias que no se sabe nada si puedo en los hechos ver a la naturaleza en su cambiante y su devenir, y toda su pluralidad? Usted busca un telos; ahí yo no tengo nada para actuar, prefiero mirar mis potencialidades y hacer agenciamiento con quienes queremos crear otras formas de habitar el mundo y no formas salidas de abstracciones trascendentalizadas o explicadas con la Fe en una esencia.

    es limitar las vueltas filosóficas a lo que tú mismo planteas... es decir, buscar una motivación positiva y a poder ser ética de reflexión en pensamientos positivos....
    Al contrario, limitar es creer en una esencia y finalidad trascendental o esencial. Yo veo en la posibilidad, en las potencias, en la inmanencia, en la horizontalidad; por lo tanto yo no limito, porque no dije "moral" sino que dije éticas vitalistas.
    Tendría que re leerme supongo (?

  7. #7
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    Cita Iniciado por Abysso Ver Mensaje
    Yo no necesito esa motivación. Estoy viviendo de cierta manera y quiero vivir de otra y me relaciono con quiénes buscan lo mismo. No hay nada más grande que eso, porque ahí están las creaciones, las potencias de cada quien en juego, el cuerpo sin órganos de Deleuze, el conatus; la vitalidad puesta en marcha. Las tácticas y los juegos ante las codificaciones binarias del Estado y sus granos llenos de pus: las instituciones.


    Justamente eso es lo que no me importa dentro de la praxis inmanentista y vitalista, no le veo caso a perderse en esas trascendentalidades (nubes divagantes) a la hora de crear otros mundos posibles para los que deseamos habitar diferente los espacios naturales.


    Tal vez no me has estado leyendo ¿Sino por qué le hablé de Simondon? De los epicúreos? De Nietzsche? Deleuze! Spinoza. Heraclito.(?
    ¿No es justamente que le dije sobre habitar de otras formas los espacios para que luego diga "revista de intereses"...? Nos estamos leyendo aún?


    No le dije que eso de "la verdad" es una idea que sólo responde a intereses? Cómo podría apagar la motivación la línea que justamente propone criterios éticos que se puedan agenciar y que no hablan de la inutilidad de La Verdad?
    Digo, que a diferencia de los otros putos, éste* parece que sí podría explicármelo a ver si soy yo de casualidad el que se perdió algo de lo que vengo diciendo (?



    Usted cree que hay una esencia natural. Sin embargo la naturaleza ha mostrado que es cambiante, se adapta, que no hay esencia trascendental sino inmanencia, multiplicidad. Esa esencia buscada en la modernidad bajo los paradigmas teleológicos ha caído a gran escala en el discurso científico y filosófico, ¿para que creer o hablar de esencias que no se sabe nada si puedo en los hechos ver a la naturaleza en su cambiante y su devenir, y toda su pluralidad? Usted busca un telos; ahí yo no tengo nada para actuar, prefiero mirar mis potencialidades y hacer agenciamiento con quienes queremos crear otras formas de habitar el mundo y no formas salidas de abstracciones trascendentalizadas o explicadas con la Fe en una esencia.


    Al contrario, limitar es creer en una esencia y finalidad trascendental o esencial. Yo veo en la posibilidad, en las potencias, en la inmanencia, en la horizontalidad; por lo tanto yo no limito, porque no dije "moral" sino que dije éticas vitalistas.
    Tendría que re leerme supongo (?

    Yo hablaba de mi, y no de ti. Abrí mi interior, sin esperar debate. Es lo que yo tengo interiorizado, y cada uno procesa en su momento lo que por capacidad, trayectoria, experiencia y entorno puede.
    Es lo que tengo interiorizado en este momento lo que expresé y sin idea de debatir como si fuera una contraréplica; siempre consciente que cuanto más lo describo y analizo más avanzo.

    Estaba expresando un fastidio a modo de autocrítica.
    Reza lo que te dé la gana, pero no dejes de remar hacia la orilla.

  8. #8
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    Predeterminado

    Gracias a tus palabras pude decir algo más, claro. De eso se trata el intercambio. Con todo lo que vengo diciendo yo no creo estar en la razón y por eso decir que tú no; tampoco la verdad:
    Yo estoy en la verdad que hace bien a los míos y a mí , y donde puedo, y sé que tú estás donde puedes, tu verdad. No hay debate en realidad. Te hago el contrapunto para mostrar otra cara. Decirnos que sí no añade nada y estamos posteando justamente no copy-pastes sino componentes que pueden o no componerse a las composiciones de cada quién

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