Toda alma probara la muerte. Os pondré a prueba con cosas buenas y malas. Finalmente volveréis a Mí para ser juzgados (Sura Anbiya)
Os he descrito como fue la caída del Califato. Os he narrado de las tribus bereberes que vinieron a Al Ándalus. Con dolor tambien os escrito de los males que conlleva la lucha entre hermanos en la fe, la fitna. Allah, su nombre sea ensalzado permitió a Shaitan que sembrara la discordia entre nosotros los creyentes.
Al Ándalus se fragmento en treinta y nueve Taifas. Lo que originó nuevas luchas por el poder. Así unos reinos absorbieron a otros y continuó la lucha. Más el Misericordioso tuvo piedad de los fieles, y no permitió que la caída fuese total. Por el contrario hizo florecer las ciudades y Al Ándalus creció, pero…¡Nunca volvió ser lo que fue!
Los cristianos supisteis aprovechar nuestra debilidad. Primero fue Sancho Garces l de Navarra, que tiempo antes y en la Marca Superior lucho contra nosotros. Después sería Alfonso Vl de Castilla, pero sigamos el hilo de nuestra historia.
Os dije que el considerado como primer rey zirí de Granada Habbus había depositado su confianza, en el judío Samuel. Uno de los problemas de Granada era la hostilidad de sus vecinos. La Sevilla abadí, Málaga hammudí y Almería (Al merinad Bayyanna) gobernada por eslavos. En tiempos de Badis, el hijo de Habbus, la influencia de Samuel aumento. Supo ganarse la confianza de casi todas las facciones del reino y redujo los impuestos. Ejerce asi mismo de estratega y vence al ejército de Almería cuando ataca a Granada en 1038. Luego más tarde se conquista Málaga y se vence a la Sevilla de Ismael Abad.
El borracho del rey Badis tenía sus enemigos. Los capitaneaba Yadair su sobrino, y pensaban que un judío no debería regir un reino musulmán. Urdieron un complot para asesinarlo, que resulto fallido. Badis quiso ejecutar al principal culpable, que logra huir hacia Arjona apoderarse de la fortaleza y asesinar al gobernador. Dias más tarde el fugitivo es sitiado y hecho preso. En contra de lo previsible Samuel ruega al rey no lo ejecute y se contente con hacerlo preso en Almuñecar. Se dijo, que el judío era un soñador que quería instaurar en Sefarad el Reino de Israel. Lo más seguro es que quisiese usar a Yadair como rehén político.
Corría el año 1056 y fallece Samuel. Le sucede en el cargo, su hijo José. Culto y promotor de la ciencia, lo dominaba sin embargo el ansia de poder. Pronto los ulemas y las mujeres del harén se convierten en enemigos. Era conspirador nato, y sus conspiraciones le hicieron morir a manos del populacho. El primer enemigo fue el poeta Abu Ishaq de Elvira. Era este último un alfaqui poeta, secretario del cadí Tawba (El que mandó construir el Puente del Cadí sobre el Darro). Nada hace Abu Ishaq mientras vive su señor, más cuando muere su integrismo religioso le lleva a atacar a los Nagrela acusándoles de enriquecerse del erario público. En repuesta, José convence al rey Badis para que destierre al alfaqui poeta, a un morabito cercano a Elvira. Es entonces cuando Abu Ihsab escribe su famosa casida contra los judíos. Lo que desata una matanza de judíos el día 30 diciembre de 1066.Segun vuestro erudito del siglo XXl Emilio Garcia Gómez, la matanza hubiese ocurrido de todas formas dada la animadversión creciente hacía el judío.
No existen pruebas fehacientes, pero el caso es que Buluggin, el hijo de Badis que había heredado del padre el amor al vino es envenenado. Sucede el hecho en una fiesta que se da en el palacio de José en la Alhambra. Los granadinos culparon enseguida a José. No le deviene la muerte por esa causa en concreto. Si que es crucificado por el populacho, al saberse de sus tratos con Al Mutasin de Sevilla para entregarle Granada. Con suma imprudencia, José revela a sus amigos el acuerdo, y celebra con ellos un banquete antes de que se consuman los hechos. A última hora, el de Almería que no confía mucho en la victoria o recela de José no presenta batalla ¡El pueblo hace su Justicia!
La muerte de José no vino a solucionar la inestabilidad del reino. En el año 1073 y a la muerte de Badis, le sucede el príncipe Abd Allah, un adolescente. Momento, en que el príncipe Tamín, gobernador en Málaga se declara independiente. Se intensifica además la guerra con Sevilla, al subir al trono Almutamid , que tiene por visir a Abenamar.
Aquí doy fin a mi epístola y me dirijo a realizar las tres preceptivas rakas del Magrib, la cuarta oración de dia