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Argumentos a favor del ateísmo.
El autor del video expone sus razones favorables al ateísmo.
Dice, que sin duda, la gente tiene motivos para la fe religiosa. En este video los analiza y argumenta porqué se posiciona en el ateísmo y no en el agnosticismo."
'Argumentos a favor del ateísmo'.
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Ahora enseguida lo veo; me gusta el trabajo debese pelau en Youtube, es de alta calidad.
¿Por qué pones ésto aquí y no en mi hilo de agnósticos y ateos?
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Por tratarse principalmente de "fe religiosa". Lo explico donde pusiste el citado video del 'pelau de a.c.'. en 'Religión', hilo: 'Agnóstico; el juez Ateísmo te reclama a declarar'.Iniciado por Abysso
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Sí, donde te llamó la atención la siguiente parte de mi post , número 36.
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En el pasado, en algún hilo en otro foro expuse una vivencia mística que tuve como consecuencia de un viaje sideral, donde llegué a la conclusión de que el universo era consciente de sí a través mío, por cuanto yo era parte suya mientras me sentía a mi a través suyo, y viceversa.
Pero hay algo en esa argumentación que me suena viciado, y no me parece una prueba como para afirmar que el universo es consciente de su propia existencia, por cuanto una propiedad particular de un elemento de un conjunto no se puede extrapolar a los restantes elementos, ni tampoco al conjunto completo.
Al decir "hay elementos luminosos dentro del universo" no se puede concluir que todos los componentes del conjunto son luminosos, ni tampoco se puede concluir que el conjunto es luminoso. Sería como concluir que el conjunto de los números positivos es par porque contiene números pares.
Una propiedad de un elemento de un conjunto no pertenece necesariamente al conjunto. Si así fuese, nos podríamos encontrar frente a una paradoja (como "yo siempre miento").
En otras palabras, del hecho que haya humanos inteligentes no se puede concluir que el universo lo sea, solamente se puede concluir que dentro del universo hay elementos inteligentes. En todo caso, la lógica formal solamente permite ser estirada hasta cierto punto. En los límites su comportamiento puede ser errático o simplemente, inaplicable.
En otras palabras, en una de esas el universo es inteligente, pero no tenemos cómo saberlo.
En una de esas, el Dios del Génesis, luego de decir "hágase la luz", se convirtió a si mismo en luz dejando de ser ese Dios, convirtiéndose en el Dios de Spinoza, con lo que tendrían la razón los creacionistas y los panteístas, y los ateos, por cuanto todo habría aparecido de la nada, pero de manera muy inteligente...
Por algo soy agnóstico.....
Última edición por doonga; 01-ene.-2020 a las 21:22
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
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En el pasado, en algún hilo en otro foro expuse una vivencia mística que tuve como consecuencia de un viaje sideral, donde llegué a la conclusión de que el universo era consciente de sí a través mío, por cuanto yo era parte suya mientras me sentía a mi a través suyo, y viceversa.
Pero hay algo en esa argumentación que me suena viciado, y no me parece una prueba como para afirmar que el universo es consciente de su propia existencia, por cuanto una propiedad particular de un elemento de un conjunto no se puede extrapolar a los restantes elementos, ni tampoco al conjunto completo.
Al decir "hay elementos luminosos dentro del universo" no se puede concluir que todos los componentes del conjunto son luminosos, ni tampoco se puede concluir que el conjunto es luminoso. Sería como concluir que el conjunto de los números positivos es par porque contiene números pares.
Una propiedad de un elemento de un conjunto no pertenece necesariamente al conjunto. Si así fuese, nos podríamos encontrar frente a una paradoja (como "yo siempre miento").
En otras palabras, del hecho que haya humanos inteligentes no se puede concluir que el universo lo sea, solamente se puede concluir que dentro del universo hay elementos inteligentes. En todo caso, la lógica formal solamente permite ser estirada hasta cierto punto. En los límites su comportamiento puede ser errático o simplemente, inaplicable.
En otras palabras, en una de esas el universo es inteligente, pero no tenemos cómo saberlo.
En una de esas, el Dios del Génesis, luego de decir "hágase la luz", se convirtió a si mismo en luz dejando de ser ese Dios, convirtiéndose en el Dios de Spinoza, con lo que tendrían la razón los creacionistas y los panteístas, y los ateos, por cuanto todo habría aparecido de la nada, pero de manera muy inteligente...
Por algo soy agnóstico.....
'Se non è vero, è ben trovato'. El escrito más antiguo en el que consta dicha locución data del año 1584 y fue en la obra 'De los heroicos furores', escrita por el filósofo y astrónomo italiano Giordano Bruno. (20 Minutos)
https://es.wiktionary.org/wiki/se_no...A8_ben_trovato
En este caso Dios habría dejado de existir como tal, ¡qué alivio!
Al citar la inteligencia, ésta, lleva a la conciencia. Debería tenerla forzosamente o no un Dios creador. Es un punto esencial para argumentar sobre ética.
El programa que derrota al campeón del mundo de ajedrez tiene más inteligencia para este juego que el humano, pero no tiene conciencia (eso parece).
Este tema es más para que se filosofe en el hilo que abrió Abysso, titulado: 'Agnóstico; el juez Ateísmo te reclama a declarar'.
Última edición por gabin; 02-ene.-2020 a las 06:21
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Un programa es una construcción inteligente hecha por mentes inteligentes... no va más allá de lo que el humano pensó.. .y si va más allá, es porque surgen opciones del mismo pensamiento humano no predeterminadas previamente, pero posiblemente predeterminadas.
El humano NO puede hacer algo que las leyes de la naturaleza no le permiten..
Si el programa de ajedrez fuese hecho por una bestia como yo, que no sabe nada de programas y muy poco de ajedrez, si logro que funcione, seguramente hasta un recién aprendido de ajedrez lo va a derrotar.
La inteligencia artificial no es ariticial, es humana..
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Estás plenamente equivocada, la inteligencia artificial se denomina así porque aunque es en un principio de diseño humano la capacidad del autoaprendizaje ... la tiene, con lo cual los desarrollos sobre operaciones o análisis son propios de la máquina.
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Aún así puede no quedar atrás este hilo. Permite otras variables...
Puede haber un vídeo gracioso: https://youtu.be/CeOxz3e2LT4
Y uno serio: https://youtu.be/rpro6zArKuQ
Y tenía uno genial genial que es ambas cosas:
https://youtu.be/UrI2tujxszU
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Además, volviendo al tema del ateísmo y ya que mencionas la perspectiva watchtoweriana :
Ya no sólo el dilema de hablar de un Dios desde el ateísmo sino, de hablar de ciertos dioses particulares cuyas características hoy en día si pienso en creer en un Dios, como que ya no funciona esa maniobra caduca de valoración ¿No? O sea:Noé, Abrahán, Isaac y Jacob son ejemplos
sobresalientes de patriarcas.
Jehová trató con ellos de manera especial.
A Abrahán se le dio el mandato de
circuncidar a todos los varones de su casa
como una señal del pacto
que Dios había hecho con él. (Gé 17:11,12.)
Abrahán observó los “mandatos”, “estatutos” y “leyes” de Jehová.
Conocía cómo hacía justicia y juicio Jehová,
y ordenó que los miembros de su casa
guardasen esos estatutos. (Gé 26:4,5; 18:19.)
Jehová le dijo al Faraón por boca de Moisés y Aarón:
“Israel es mi hijo, mi primogénito.
Y yo te digo:
Envía a mi hijo para que me sirva.
Pero si rehúsas enviarlo,
¡mira!, voy a matar a tu hijo, a tu primogénito”. (Éx 4:22,23.)
Pactos de sangre. Sed de sangre. Pero sos el que todo lo puede... ¿No podrías solucionar las cosas de manera sabia y sin derramamiento de sangre?
Luego se habla de un nuevo pacto:
Pero sigue siendo el mismo Dios, el cual para terminar una situación que él mismo diseñó en un principio también decide que haya una tortura, violencia, sangre, y así sí habrá sido todo como "el plan de Dios" dictaba. :blink:
1) ¿Qué es un cuerpo físico para Dios? Nada, se supone que puede crear de esos en un parpadeo.
2) ¿por qué sangre y sadismo, y no algo más digno?
Y a estas cuestiones lo insensato de "Dios obra de maneras misteriosas" - cuando claramente es un ser de crueldad y lleno de mañas de lo más infra humano que hay. Pataletas por tonterías y demás.
Creo que tiene cierto valor militante el ateo en tanto religiones, si bien no está a la altura de un agnóstico para todas las variables de un Dios posible; sí está a la altura de responder sin problema alguno a las dinámicas religiosas que prefieren en el concepto de Dios características de culturas que ya caducaron.
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