¿Jesús murió realmente, en la cruz?.

[El Anticristo]

En muchas ocasiones hemos escuchado que se dijo, que Jesús murió en la cruz. ¿Pero realmente murió en la cruz?.
Si murió en la cruz, ¿por qué no lo enterraron?.

[Augusto14]

En muchas ocasiones hemos escuchado que se dijo, que Jesús murió en la cruz. ¿Pero realmente murió en la cruz?.
Si murió en la cruz, ¿por qué no lo enterraron?.

Vuelve a leerte la parte de los evangelios que tratan de la crucifixion, muerte y resurrección.
Pero si no te apetece, te lo resumo: fue enterrado y su tumba cerrada con una pesada losa.

[tomas0402]

Vuelve a leerte la parte de los evangelios que tratan de la crucifixion, muerte y resurrección.
Pero si no te apetece, te lo resumo: fue enterrado y su tumba cerrada con una pesada losa.

Aparte de los evangelios ¿Hay alguna evidencia histórica?

[Augusto14]

Aparte de los evangelios ¿Hay alguna evidencia histórica?

Lo que respondi esta tomado de los evangelios, que es de donde El Anticristo tomo lo de la crucifixion.

Preguntas: "¿Hay alguna evidencia histórica?". Para ser preciso no se lo que es una "evidencia historica" y tampoco se lo que entiendes tu por tal. Deberiamos ponernos de acuerdo en lo que es "historia" y lo que es "evidencia", pero sospecho que estamos en posiciones muy alejadas, si no extremas.

[Shetland]

[TOMADO DE LA WEB]

Casi todos los estudiosos modernos consideran el bautismo y la crucifixión de Jesús como hechos históricos.

John P. Meier considera la crucifixión de Jesús como un hecho histórico y afirma, basándose en el criterio de la vergüenza, que los cristianos no habrían inventado la dolorosa muerte de su líder.
Meier afirma que varios otros criterios, por ejemplo, el criterio de la atestación múltiple (es decir, la confirmación por parte de varias fuentes), el criterio de coherencia (es decir, que se ajusta con otros elementos históricos) y el criterio de rechazo (es decir, que no es discutido por las fuentes antiguas), ayudan a establecer la crucifixión de Jesús como un hecho histórico.
Eddy y Boyd señalan que ahora está firmemente establecido que existe la confirmación no cristiana de la crucifixión de Jesús, en referencia a las menciones de Josefo y Tácito.
La mayoría de los estudiosos en la tercera búsqueda del Jesús histórico consideran a la crucifixión como indisputable,​ al igual que el estudioso Bart Ehrman,​ el ex-sacerdote John Dominic Crossan y el teólogo James Dunn.

[doonga]

Casi todos los estudiosos modernos consideran el bautismo y la crucifixión de Jesús como hechos históricos.9​58​

Efectivamente así lo consideran casi todos los estudiosos.

[tomas0402]

Lo que respondi esta tomado de los evangelios, que es de donde El Anticristo tomo lo de la crucifixion.

Preguntas: "¿Hay alguna evidencia histórica?". Para ser preciso no se lo que es una "evidencia historica" y tampoco se lo que entiendes tu por tal. Deberiamos ponernos de acuerdo en lo que es "historia" y lo que es "evidencia", pero sospecho que estamos en posiciones muy alejadas, si no extremas.

No soy experto en religiones, pero hasta la llegada del cristianismo, todas las religiones son un poco indeterminadas. Zeus; Poseidón; Artemisa; etc.
El cristianismo dice que Dios se hizo hombre y estuvo tres años en la tierra. En Israel, concretamente.

Eso lo dicen unos libros que ignoramos quienes los han escrito hace dos mil años.

Como esos libros dicen que Jesús (el dios encarnado) estuvo tres años en la tierra, y que fue juzgado por un Sumo Sacerdote; por un rey, Herodes; y por un prefecto de Roma, que lo condenó a morir en la cruz (martirio destinado a los insurrectos), sería lógico que, además de los evangelios, hubiera otros escritos que hablaran de este hombre.
Pero no existen. Ni mirando con lupa.
“La evidencia histórica” que reclamo es eso. Algo que nos hable de Jesús; además de los evangelios.

[tomas0402]

[TOMADO DE LA WEB]

Casi todos los estudiosos modernos consideran el bautismo y la crucifixión de Jesús como hechos históricos.

John P. Meier considera la crucifixión de Jesús como un hecho histórico y afirma, basándose en el criterio de la vergüenza, que los cristianos no habrían inventado la dolorosa muerte de su líder.
Meier afirma que varios otros criterios, por ejemplo, el criterio de la atestación múltiple (es decir, la confirmación por parte de varias fuentes), el criterio de coherencia (es decir, que se ajusta con otros elementos históricos) y el criterio de rechazo (es decir, que no es discutido por las fuentes antiguas), ayudan a establecer la crucifixión de Jesús como un hecho histórico.
Eddy y Boyd señalan que ahora está firmemente establecido que existe la confirmación no cristiana de la crucifixión de Jesús, en referencia a las menciones de Josefo y Tácito.
La mayoría de los estudiosos en la tercera búsqueda del Jesús histórico consideran a la crucifixión como indisputable,​ al igual que el estudioso Bart Ehrman,​ el ex-sacerdote John Dominic Crossan y el teólogo James Dunn.

Si alguna opinión estuviera sustentada en algún escrito del Templo; de Herodes; o de Pilato, que hubiera registrado que condenó a un judío llamado Jesús, por subversivo; las especulaciones habrían terminado.

[Shetland]

Si alguna opinión estuviera sustentada en algún escrito del Templo; de Herodes; o de Pilato, que hubiera registrado que condenó a un judío llamado Jesús, por subversivo; las especulaciones habrían terminado.

¿Cuál sería la diferencia, si los textos también serían antiguos y no-comprobables?

[tomas0402]

[TOMADO DE LA WEB]

Casi todos los estudiosos modernos consideran el bautismo y la crucifixión de Jesús como hechos históricos.

John P. Meier considera la crucifixión de Jesús como un hecho histórico y afirma, basándose en el criterio de la vergüenza, que los cristianos no habrían inventado la dolorosa muerte de su líder.
Meier afirma que varios otros criterios, por ejemplo, el criterio de la atestación múltiple (es decir, la confirmación por parte de varias fuentes), el criterio de coherencia (es decir, que se ajusta con otros elementos históricos) y el criterio de rechazo (es decir, que no es discutido por las fuentes antiguas), ayudan a establecer la crucifixión de Jesús como un hecho histórico.
Eddy y Boyd señalan que ahora está firmemente establecido que existe la confirmación no cristiana de la crucifixión de Jesús, en referencia a las menciones de Josefo y Tácito.
La mayoría de los estudiosos en la tercera búsqueda del Jesús histórico consideran a la crucifixión como indisputable,​ al igual que el estudioso Bart Ehrman,​ el ex-sacerdote John Dominic Crossan y el teólogo James Dunn.

Metafóricamente se dice: “Meter las cosas con calzador, cuando hay que forzar el normal proceso de algo, para que se ajuste a un fin que deseamos sea así.

Pocas veces he visto un escrito con frases más forzadas; todas ellas podrían decirse que proceden de San Gregorio: San Gregorio, el Arzobispo de Nacianzo del siglo IV escribió: "Un poquito de jerga es todo lo que se necesita para imponerse sobre la gente. Cuanto menos comprendan, más admirarán".

La jerga en este escrito del post. 5.

Criterio de la vergüenza.
Criterio de la atestación múltiple.
Criteria de coherencia.
Criterio de rechazo.

Después de 2.000 años, lo único que tenemos son criterios, no escritos. Hasta ahora, los escritos de Josefo y Tácito, no evidenciaban nada sobre Jesús. Hablaban de que había un movimiento.
Ahora, alguien ve en esos escritos algo que antes nadie había visto. Vivir para ver.