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Tema: Es el espíritu santo una persona???

  1. #371
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    01-octubre-2019
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    23

    Predeterminado

    Saludos. Me alegro que hay una diversidad de opiniones respecto a los temas. Por poner un ejemplo, si queremos aprender programación, quizás compramos un libro, estudiamos, practicamos, nos unimos a un foro, leemos los post, estudiamos los código, lo bajamos, lo coremos en nuestro ordenador y empezamos a colaborar que el programa corra/haga lo que dice. Requiere tiempo analizar profundamente solo un tema o tópico antes de poder llegar a la conclusión si tiene alguna validez.

    Lo mismo pasa con la Biblia. Lamentablemente no se toma el tiempo necesario para analizar profundamente la información suministrada. Se toma mas tiempo en refutar lo escrito. En vez de indagar en fuentes confiables, vamos a otros foros en busca de como refutar las creencia bíblicas de algunos.

    Así siempre a sido desde los tiempos cristianos. Un ejemplo bíblico.

    Hechos 17:10-13 – La Palabra España
    10 Al caer la noche, sin más dilación, los hermanos encaminaron a Pablo y a Silas hacia Berea. Llegados allí, no tardaron en acudir a la sinagoga judía. 11 En Berea, los judíos eran de mejor talante que los de Tesalónica, y recibieron el mensaje con gran interés, estudiando asiduamente las Escrituras para comprobar si las cosas eran realmente así. 12 Muchos de ellos creyeron, e incluso entre los no judíos hubo un gran número de señoras distinguidas y de hombres que abrazaron la fe.
    13 Pero cuando los judíos de Tesalónica se enteraron de que Pablo estaba anunciando el mensaje de Dios en Berea, fueron allá para incitar y alborotar a la plebe.

    Hechos 17:10-13 - Reina Valera 1977
    10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos.
    11 Y éstos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
    12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.
    13 Cuando los judíos de Tesalónica se enteraron de que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las multitudes.

    Cuando los de Berea escucharon la Escrituras mediante las palabras habladas de Pablo y Silas, automáticamente no dieron por sentado lo que estaban diciendo si era cierto o no, dice que escudriñaban cada día las Escrituras para convencerse ellos mismo si estas cosas eran así. A la misma vez, estaban aquellos que estaban prestos a alborotar a los demás. No quieren ni dejan que otros se convenzan.

    Y es que la fe, no es posesión de todos.

    2 Tesalonicenses 3:2 – La Palabra España
    2 Rogad también para que el Señor nos libre de la gente insolente y malvada, porque no todos aceptan la fe.

    2 Tesalonicenses 3:2 - Reina Valera 1977
    2 y para que seamos librados de hombres perversos y malos; porque la fe no es de todos.

    Claro, eso no significa que haya personas incapaces de cultivarla. Lo que ocurre es que muchas no hacen nada por conseguirlo. Pero cuando alguien se esfuerza por tener fe, Dios le ayuda a lograrlo.

    ¿Por que es importante esforzarse en pedirle a Dios a que nos ayude a cultivar esa fe?

    2 Corintios 4:4 - La Palabra España
    para esos incrédulos cuya mente está de tal manera cegada por el dios de este mundo, que ya no son capaces de distinguir el resplandor del glorioso mensaje evangélico de Cristo, que es imagen de Dios.

    2 Corintios 4:4 - Reina Valera 1977
    en los cuales el dios de este mundo cegó los pensamientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la iluminación del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

    Notamos que el propósito del dios de este mundo es cegar la mente de las personas para impedir que nos llegue la iluminación o el entendimiento del evangelio.

    Y para los que quieren refutar quien es el dios de este mundo,

    1 juan 5:19 – La Palabra España
    Sabemos también que somos de Dios, mientras que el mundo entero está sometido al maligno.

    1 Juan 5:19 - Reina Valera 1977
    Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero yace en poder del maligno.

    Yo no acostumbro escribir el los foros, pero sentí la necesidad de compartir mi sentir. Yo busco información relacionada con el tema, la analizo, hago copy/paste lo que a muchos no les gusta, porque no quieren dedicar el tiempo a la lectura e investigación, pero ahí ustedes pueden llegar a sus conclusiones. No puedo concebir la idea de que alguien postee algo y en minutos ya se refute sin la debida investigación. Todos estamos libres para opinar y llegar a conclusiones. Pero si en realidad queremos conocer a Dios y las Escrituras, tenemos que hacer el esfuerzo en profundizar en ellas. La Biblia no es para refutar ni discutir, es para razonar. Y para razonar en las Escrituras se necesita tiempo, estudio y pedirle a Dios su guía y dirección.

  2. #372
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    12-noviembre-2019
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    129

    Predeterminado

    Excelente trabajo de Fernandopr en sus posts 369 y 370.

    Si el Espíritu Santo es una persona, Jesús es hijo del Espíritu Santo.

    18 Y el nacimiento de Jesucristo fue así: Estando María, su madre, desposada con José, antes que se unieran, se halló que había concebido del Espíritu Santo. 19 Y José, su desposado, como era justo y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente. 20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María, tu desposada, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. 21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. (Mateo 1: 18-21)

    34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? Porque no conozco varón. 35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que va a nacer será llamado Hijo de Dios. (Lucas 1:34-36)

    Por tanto, las frases:
    “se halló que había concebido del Espíritu Santo”
    “porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es”.

    Pienso que no dejan lugar a dudas.

  3. #373
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    26-febrero-2018
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    Cita Iniciado por fernandopr Ver Mensaje

    El espíritu santo: la fuerza activa de Dios. La gran mayoría de las veces que aparecen las palabras rú·aj y pnéu·ma tienen que ver con el espíritu de Dios, su espíritu santo.
    La expresión "fuerza activa" es errónea y sesgada.

    Es cierto que la palabra "espíritu", en hebreo ("ruaj") y en griego ("pneuma") tienen el significado apropiado "viento". Sin embargo, estas palabras adquieren cientos de otros significados. Por ejemplo, cuando se dice que "Dios es Espíritu" (Juan 4:24), no se trata de decir que Él es una fuerza activa o un "viento". Mucho menos pretendió Pablo que el viento de Dios no se entristecería (Efesios 4:30). Por lo tanto, será el contexto el que indicará el significado correcto de la palabra "espíritu".

    La palabra griega "logos", por ejemplo, no significa en sí misma un ser personal, pero cuando se usa en relación con la persona de Jesucristo, se entiende como un ser personal. Así, de la misma manera que la palabra "logos" puede referirse a Jesús, también "pneuma" (viento) puede referirse a la Persona del Espíritu Santo de Dios.
    Última edición por Estocada; 28-feb.-2020 a las 05:57
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  4. #374
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    07-octubre-2016
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    23.818

    Predeterminado

    "fuerza activa" de Dios se menciona solamente una vez en la TNM, en el génesis:

    Genesis.1:2 -- Ahora bien, la tierra no tenía forma y estaba vacía. La oscuridad cubría la superficie de las aguas profundas, y la fuerza activa de Dios se movía de un lado a otro por encima de las aguas.
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

  5. #375
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    26-febrero-2018
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    Cita Iniciado por fernandopr Ver Mensaje
    Parte 1
    La enseñanza de que el espíritu santo es una persona y parte de la “Divinidad” no llegó a ser un dogma oficial hasta el siglo IV E.C. Los “padres” primitivos de la Iglesia no lo enseñaron así; Justino Mártir, del siglo II E.C., enseñó que el espíritu santo era una ‘influencia o forma de actuar de la Deidad’
    Es falso, Justino Mártir enseño que el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad (I Apol., VI). Él inspiró a los profetas (I Apol., VI; XXXI; Dial., VII). Él le dio los siete dones a Cristo y descendió sobre Él (Dial., LXXXVII, LXXXVIII). Él es digno de veneración, homenaje y adoración. (I Apol. VI).
    Última edición por Estocada; 28-feb.-2020 a las 07:02
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  6. #376
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    26-febrero-2018
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    Cita Iniciado por fernandopr Ver Mensaje
    Se exhorta a que las personas se ‘llenen de espíritu’ en lugar de vino. (Ef 5:18.) También se habla de personas que se ‘llenan’ de espíritu y de cualidades como la sabiduría y la fe (Hch 6:3, 5; 11:24) o el gozo (Hch 13:52), y el espíritu santo se intercala entre varias de tales cualidades en 2 Corintios 6:6. Es muy poco probable que se dijera esto del espíritu santo si fuera una persona divina.
    Este argumento es erróneo, es decir, "estar lleno" en los tiempos bíblicos, no tiene el significado que los testigos de Jehová quieren dar. Literalmente, no podemos ser llenos de una persona, pero si simbólicamente.

    Sería como decir: “Y entró Satanás en Judas" (Lucas 22: 3), entonces, ¿cómo puede una persona entrar a otra? Entonces, ¿Satanás no es un ser personal? ¿O es un ser personal pero entró a Judas como espíritu? Si, obviamente. Entonces, de la misma manera, el Espíritu Santo nos llena por ser un ser espiritual personal.
    Última edición por Estocada; 28-feb.-2020 a las 07:54
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  7. #377
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    26-febrero-2018
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    Cita Iniciado por fernandopr Ver Mensaje
    ¿Qué significa bautizarse en su “nombre”? En Mateo 28:19 se hace referencia al “nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo”. La palabra “nombre” puede significar más que solo un nombre personal. Cuando en español decimos “en el nombre de la ley” o “en el nombre de la justicia”, no usamos “nombre” para referirnos a una persona, sino a ‘lo que la ley representa o a su autoridad’ y ‘lo que la justicia representa o exige’. El término griego para “nombre” (ó·no·ma) también puede tener este sentido. Por lo tanto, aunque algunas traducciones (Mod, Besson) traducen literalmente el texto griego en Mateo 10:41 literalmente y dicen que el que “recibe a un profeta en nombre de profeta, galardón de profeta recibirá; y el que recibe a un justo en nombre de justo, galardón de justo recibirá”, otras leen: “Recibe a un profeta porque es profeta” y “reciba a un justo porque es justo”, o algo similar (BJ, RH, Val, NM). Así, la obra Imágenes verbales en el Nuevo Testamento (de A. T. Robertson, 1988, vol. 1, pág. 254) comenta sobre Mateo 28:19: “El empleo de nombre ([griego] onoma) aquí es común en la LXX y en los papiros para denotar poder o autoridad”. Por consiguiente, el bautismo ‘en el nombre del espíritu santo’ implica reconocer que ese espíritu proviene de Dios y obra según la voluntad divina.
    Aqui se dice que la expresión "en nombre de" se refiere a la autoridad que tienen el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, pero ¿cómo podría una autoridad impersonal tener autoridad? Otros podrían discutir: el Padre tiene un nombre, Jehová, el Hijo tiene un nombre, Jesús, pero el Espíritu Santo no tiene nombre, por lo que es impersonal. Nuevamente, el argumento es defectuoso. Espíritu Santo es el nombre del Espíritu Santo. Así es como lo conocemos. Padre e Hijo son términos que piden un nombre, pero no el Espíritu Santo.
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  8. #378
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    Cita Iniciado por Estocada Ver Mensaje
    Este argumento es erróneo, es decir, "estar lleno" en los tiempos bíblicos, no tiene el significado que los testigos de Jehová quieren dar. Literalmente, no podemos ser llenos de una persona, pero si simbólicamente.

    Sería como decir: “Y entró Satanás en Judas" (Lucas 22: 3), entonces, ¿cómo puede una persona entrar a otra? Entonces, ¿Satanás no es un ser personal? ¿O es un ser personal pero entró a Judas como espíritu? Si, obviamente. Entonces, de la misma manera, el Espíritu Santo nos llena por ser un ser espiritual personal.
    Los demonios pueden poseer a una persona
    entrando en ella, pero el espíritu santo llena a la persona

    También se quita parte de ese espíritu
    y se le da a otro

    Nunca aparece en forma de persona
    por que no lo es

    Y como se habla del espíritu santo
    no es consistente con una persona.


    Mas bien concentrate en mostrar que es TODOPODEROSO
    como tratas de hacer con Jesús
    porque este es el que te falta siempre.


    HAY MUCHOS ESPÍRITUS QUE SON SANTOS
    Última edición por KIMO; 28-feb.-2020 a las 08:16
    LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
    PERTENECE AL QUE ME ENVIO
    ” (Juan 7:16.)



  9. #379
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    Cita Iniciado por fernandopr Ver Mensaje
    La personificación no prueba que sea una persona. Es verdad que Jesús se refirió al espíritu santo como un “ayudante” y dijo que tal ayudante ‘enseñaría’, ‘daría testimonio’, ‘daría evidencia’, ‘guiaría’, ‘hablaría’, ‘oiría’ y ‘recibiría’. Además, según el griego original, Jesús usó a veces el pronombre personal masculino para referirse a ese “ayudante” (paráclito). (Compárese con Jn 14:16, 17, 26; 15:26; 16:7-15.) Sin embargo, no es raro que en las Escrituras se personifique algo que en realidad no es una persona. En el libro de Proverbios (1:20-33; 8:1-36) se personifica a la sabiduría, y en el hebreo original, así como en las traducciones españolas, se le da el género femenino. La sabiduría también está personificada en Mateo 11:19 y Lucas 7:35 y se dice que tiene “obras” e “hijos”. Cuando el apóstol Pablo habla del pecado, la muerte y la bondad inmerecida, los personifica como “reyes”. (Ro 5:14, 17, 21; 6:12.) Dijo que el pecado ‘recibía incentivo’, ‘obraba codicia’, ‘seducía’ y ‘mataba’. (Ro 7:8-11.) Sin embargo, es obvio que Pablo no quería decir que el pecado fuese en realidad una persona.
    La razón de este argumento es poner una explicación en las mentes de los testigos de Jehová de por qué el Espíritu Santo es tratado como una persona en la Biblia. Por ejemplo, cuando la Biblia dice que el Espíritu Santo enseña, escucha, glorifica (Juan 16:13, 14), es una personificación, es decir, una forma de hablar en la que algo es tratado como una persona para recibir la exaltación. Por lo tanto, para los watchteorianos, el Espíritu Santo es algo que a veces se elogia.

    ¿Y cuál es la evidencia que tienen los TDJ para esta afirmación? Simple! Así como la Biblia personifica la sabiduría, el discernimiento, el pecado, la muerte y la bondad inmerecida (o la gracia), el Espíritu Santo se personifica. Pero, ¿quién dijo que el hecho de que algo se personifique es una prueba de que el Espíritu Santo también lo es? ¿Dónde enseña esto la Biblia? Lo más interesante es que en el capítulo 8 de Proverbios, donde la sabiduría realmente encarna muchas veces, los testigos de Jehová cometen una tremenda contradicción. Para ellos, esa sabiduría personificada es Jesús.

    Entonces, cuando los TDJ quieren demostrar que el Espíritu Santo es impersonal (espíritu santo), usan la forma en que el capítulo 8 de Proverbios personifica la sabiduría, pero cuando interpretan esa sabiduría, dicen que se refiere a Jesús, un ser personal . ¿No hay algo raro con este argumento?

    Peor que eso es enseñar que el hecho de que la sabiduría, por ejemplo, se personifique, sería una prueba o evidencia de que el Espíritu Santo también se personifica. Pero, ¿qué tiene que ver una cosa con la otra? Nada. Lo que los testigos de Jehová no saben es que la personificación es siempre una excepción al uso general de la palabra. De las más de 200 veces que se usa la palabra "sabiduría", a veces se usa la personificación. Lo mismo ocurre con las palabras "sangre", "gracia" y otras. El uso de la personificación es siempre una excepción o un caso raro. Pero en cuanto al Espíritu Santo, parece que la excepción es la despersonalización, como una forma de enfatizar el poder y el desempeño del Espíritu Santo.
    El ego es un eje demasiado débil para hacer girar nuestra vida en torno a él.

  10. #380
    Fecha de Ingreso
    07-octubre-2016
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    23.818

    Predeterminado

    Cita Iniciado por kimo Ver Mensaje

    hay muchos espíritus que son santos
    hay muchos hombres que se llaman "jesus"
    Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.

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