La abominación desoladora en el lugar santo...

[Elisabet*]

"Dios no quiere sacrificios, entonces no los mandó..."
Si Dios no mandó sacrificios... ¿por qué desde Éxodo a Deuteronomio se habla constantemente de ofrendas quemadas, de comunión, por el pecado, por la culpa, de grano, libaciones, mecidas y porciones sagradas? ...

en esos libros del Antiguo Testamento hay muchos mandamientos de hombres, como los mandamientos de sacrificios, porque en el Antiguo Testamento la ley de Dios está cambiada en mentira por los escribas, como nos dice el profeta Jeremías:

'¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas'
Jeremías 8:8

[KIMO]

en esos libros del Antiguo Testamento hay muchos mandamientos de hombres, como los mandamientos de sacrificios, porque en el Antiguo Testamento la ley de Dios está cambiada en mentira por los escribas, como nos dice el profeta Jeremías:

'¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas'
Jeremías 8:8

Entonces no crees en las escrituras,
Moises hacia sacrificios..

Luego Aarón y sus hijos colocaron sus manos sobre el carnero de la ofrenda quemada, tras lo cual fue degollado y se salpicó sobre el altar parte de su sangre. Posteriormente se cortó en trozos el carnero, se lavó y se quemó sobre el altar, salvo el estiércol y la piel. (Le 7:8.) Del mismo modo que este carnero de la ofrenda quemada se ofrecía completo y no se retenía nada para el consumo humano, esos sacerdotes quedaban completamente santificados para el servicio sacerdotal santo de Jehová. (Le 8:18-21; compárese con Le 1:3-9.)

Se escogió a Aarón y a sus hijos de la familia qohatita de la tribu de Leví para que fueran sacerdotes en Israel. (Éx 6:16, 18, 20; 28:1.)

La tienda de reunión se había erigido el primer día del mes; Jehová había escogido a la familia sacerdotal y había ordenado a Moisés, el hermano de Aarón, que efectuase la ceremonia de santificación e instalación del sacerdocio como mediador del pacto de la Ley. Las instrucciones para el procedimiento se dan en el capítulo 29 de Éxodo, y el relato de cómo Moisés llevó a cabo la ceremonia se halla en el capítulo 8 de Levítico.