Adán debía trabajar desde antes de pecar

[Teheran]

Compañeros:

Por si les resulta interesante, la postura de millones de baha'i es que Adán no fue el primer homo sapiens. Antes de él hubo necesariamente cientos de miles de años de evolución del género humano.

Adán fue un gran líder religioso, un Enviado de Dios, una Manifestación del Logos Divino de época sumamente remota, quizá en las primeras civilizaciones de Sumeria que ya eran predominantemnete agrícolas y que desarrollaron un sistema escrito. El recuerdo de este grandioso personaje quedó inmortalizado en el mito del jardín de Edén.

Adán fue el primer hombre en un sentido simbólico, pues fue uno de los primeros en explicar la naturaleza del hombre como ser libre, y explicar lo que significa el pecado.

Quizá fue el primer gran humanista, y en ese sentido es un "primer" hombre.

[Augusto14]

Génesis, cap. 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo cuidara.

Y luego lo expulso, y cualquiera que tenga un huerto sabe muy bien, para desgracia suya, lo que pasa si se deja de "labrar y cuidar". Seguramente las plagas acabaron con los arboles del conocimiento y de la vida, o fueron talados para construir pozos petroliferos.
Per volviendo a tu tema: Con que herramientas pensaba Yahveh que Adan debia labrar el huerto? Como impediria que leones y tigres le destrozasen los cultivos al pastar?

[Teheran]

El huerto del Edén es el huerto del corazón.
El hombre debe labrarlo y cuidarlo cada día, para que no crezca maleza o malas hierbas, o para que los vientos y la lluvia no lo destruyan.

El hombre, a diferencia del animal, es una obra en proceso, siempre en proceso... siempre inacabada.

Miren, compañeros: El animal nace con los instintos que lo ayudarán a sobrevivir. Pero al hombre no le son suficientes sus instintos animales. Necesita razonar. Necesita amar. Necesita fabricar herramientas, política, arte, ciencia y religión.

Considérenlo, amigos: no es un disparate. Jesús mismo en los Evangelios recurrió a la parábola del campo de cultivo para referirse al corazón del hombre.
A las buenas acciones las comparó con "frutos".
Él, como encarnación del Logos divino, se comparó a una vid.
A la mala higuera la maldijo para que se secara.
En la descripción de La Nueva Jerusalén de Apocalipsis hay un gran árbol que crece de ambos lados de un río que atraviesa la ciudad.

Todos estos son símbolos usados una y otra vez para referirse a la experiencia humana en esta vida.