Las Cruzadas revisten tanta importancia que marcan un antes y un despues en el quehacer histórico. Detallarlas paso a paso es ardua tarea como lo han hecho Steven Runciman y tantos otros más. Libros y más libros se han escrito contemplándolas desde todos los ángulos. Por otra parte desbordaría los límites del Foro, en lo que se refiere a su pluralidad de temas. Se trata de un capítulo en el Cristianismo y no de una monografía. Solo resta en este caso, el hacer inventario de los pros y contras que reportaron a sus actores.
Con las conquistas de la Primera Cruzada se inicia la Segunda que resulta ser un fracaso para los cristianos. Hay un resurgir musulmán producido por unos líderes que genera la unidad frente al invasor. Desde ese momento se establece un pulso entre una y otra parte que reduce prácticamente lo conquistado por Occidente a la nada. Aunque decir “nada” sería de alguna forma faltar a la verdad.
En primer lugar a raíz de las Cruzadas Oriente y Occidente tienen mucho que decirse. El Comercio será una forma de comunicación. El primer hemisferio hasta ahora más refinado muestra costumbres caídas hace tiempo, en el segundo. Un ejemplo sería el baño y los artículos de perfumería que le acompañan. Vestidos, telas, alhajas y otros adornos usados allí a diario, al menos por altos sectores sociales se hacen ahora indispensables en Occidente. Referencia aparte merece el tráfico de las reliquias. No solo por las importantes sumas de dinero que cifren. Mas importantes lo son, por la modalidad de piedad que representan I. En lo científico se acrecienta el interés por la Geografía, que en este caso se une a la Literatura. El denominador comun entre ambas son los viajes. La Mística unida a la que se tiene en Europa alcanza otra proporción. No olvidemos las ordenes religiosas occidentales y la convulsión que reciben en ese tiempo. Ejemplo-es la del Cluny.
Preludio de los cambios sociales que traerán los siglos posteriores es el quebranto sufrido por la Caballería. Los señores feudales se empobrecen por los gastos y muchos villanos se enriquecen. Lo que a nadie deja impertérrito es el dolor vivido en la contienda. Sera un lazo espiritual que dejara herida profunda en la belicosidad feudal que desconoció la palabra “tolerancia”.
Perdedor fue el Papado en sus sueños de primacía. Tambien la malsana imaginación: Aquella “Cruzada de los Niños” que los pinta cruzando Europa sin más abrigo que los ideales es falsa. Nada hay de su supuesta venta final por desaprensivos en los mercados de Oriente.
Es con el fracaso de la segunda cuando le viene un momento crítico a la historia de Ultramar. La caída de Edesa inicia el renacer musulmán y la perdida de la supremacía franca. Una de las principales razones que apunta Runciman de este fracaso es la diferencia de costumbres entre los francos de Oriente y los que llegan de Occidente. En una generación han cambiado su forma de vida. Se habla frances y tambien arabe e italiano según en que colonia. Los monasterios, la mayoria ortodoxos , en griego..¡Hay un desencuentro generacional!
Al escribir estas líneas medité sobre Urbano ll. A mi mente vino el recuerdo de un viejo autor. Se trata del teólogo Hans Küng que en aquellos dias del Vaticano ll escribe un libro que constituyó un escandalo. Tenía por titulo: “El Papa ¿Infalible? Una Pregunta?”
El título es explicito y no necesita entrar en detalles. Sé que “me salgo por la tangente” y que parezco además adoctrinar. No es esa mi intención. Trato de hacer una reflexión personal con licencia de los foreros al aplicar esta pregunta sobre Urbano ll en el momento de llamar a la Cruzada. Hans Kung es un sacerdote que incluso se pregunta por el sacerdocio como tal y el papel de la mujer en la Iglesia.
No encontré el viejo libro en cuestión pero si otro debido tambien a su pluma. De la misma epoca leva el escueto nombre de “La Iglesia”. Nada mas que abrir sus paginas encuentro que a traves de los siglos, la palabra guarda distintas miradas a su definición. Lo que me lleva a pensar que para los que sean creyentes el pueblo de Dios es un caminar histórico. La Iglesia una idealización ¿Ideal o idealización?
¡Perdonad la perorata!