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Tema: La gracia es guardar todos los mandamientos de jesucristo...

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  1. #1
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    Cita Iniciado por misericordia Ver Mensaje
    "Jesucristo citaba del viejo testamento judío..."


    Jesucristo citaba del viejo testamento judío, unas veces para recordar a los profetas y otras veces para dejar abolidos muchos preceptos del viejo testamento judío...

    Jesucristo NO abolió COMPLETA TODA LA LEY DEL VIEJO TESTAMENTO... Jesucristo, del viejo testamento judío, solo abolió los preceptos que eran preceptos de hombres que Dios no había mandado... Entonces, todos los preceptos del viejo testamento judío NO SON Ley de Dios... Solo son Ley de Dios los que coinciden con lo que manda el Evangelio...

    ¡FALSO!

    Los preceptos de los hombres, no son mandatos de Dios
    y por ende, no tienen peso, y no es necesario abolirlos.

    EFESIOS 2:15
    Por medio de su carne abolió la enemistad,
    la Ley de mandamientos que consistía en decretos.

    Jer 31:31-34;
    ¡Mira! Vienen días —es la expresión de Jehová—,
    y ciertamente celebraré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto;
    32 no uno como el pacto que celebré con sus antepasados en el día que los tomé
    de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto,
    ‘el cual pacto mío ellos mismos quebrantaron,
    aunque yo mismo los poseía como dueño marital’, es la expresión de Jehová.”
    33 “Porque este es el pacto que celebraré con la casa de Israel después de aquellos días
    —es la expresión de Jehová—.
    Ciertamente pondré mi ley dentro de ellos,
    y en su corazón la escribiré.
    Y ciertamente llegaré a ser su Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi pueblo.”
    34 “Y ya no enseñarán cada uno a su compañero y cada uno a su hermano, diciendo:
    ‘¡Conozcan a Jehová!’, porque todos ellos me conocerán,
    desde el menor de ellos aun hasta el mayor de ellos —es la expresión de Jehová—.
    Porque perdonaré su error, y no me acordaré más de su pecado.”


    Heb 8:13
    Al decir él “un nuevo [pacto]” ha hecho anticuado al anterior.
    Ahora bien, lo que se hace anticuado y envejece está próximo a desvanecerse.


    El apóstol Pablo hizo la pregunta
    ¿Por qué, pues, la Ley? Sí,
    ¿con qué propósito dio Jehová su ley a Israel?

    Pablo contestó:
    “Para poner de manifiesto las transgresiones,
    hasta que llegara la descendencia a quien se había hecho la promesa . . .
    Por consiguiente la Ley ha venido a ser nuestro tutor [o maestro] que nos conduce a Cristo
    .” (Gálatas 3:19-24)

    El propósito especial de la Ley fue proteger y guiar a la nación de Israel
    de modo que aquella nación estuviera preparada para aceptar a Cristo cuando éste llegara.
    Los muchos sacrificios que la Ley exigía recordaban a los israelitas
    que ellos eran pecadores que necesitaban un Salvador.


    —Hebreos 10:1-4.
    Porque, puesto que la Ley tiene una sombra de las buenas cosas por venir,
    pero no la sustancia misma de las cosas,
    nunca pueden [los hombres] con los mismos sacrificios
    que ofrecen continuamente de año en año perfeccionar a los que se acercan.
    2 De otro modo, ¿no habrían dejado de ofrecerse los [sacrificios],
    por cuanto los que rendían servicio sagrado,
    habiendo sido limpiados una vez para siempre,
    no tendrían ya ninguna conciencia de pecados?
    3 Al contrario, por estos sacrificios se hace recordar los pecados de año en año,
    4 porque no es posible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados.
    LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
    PERTENECE AL QUE ME ENVIO
    ” (Juan 7:16.)



  2. #2
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    Cita Iniciado por Zkaldufan-Dao-Tenebresse Ver Mensaje
    "Jesucristo, del viejo testamento judío, solo abolió los preceptos que eran preceptos de hombres que Dios no había mandado..."
    ¿En qué parte de Mateo, Marcos, Lucas o Juan, mencionó Jesucristo específicamente el vocablo "abolir" o alguna conjugación semejante de dicho verbo?...
    un ejemplo de un mandamiento abolido del Antiguo Testamento es el ojo por ojo y diente por diente pues Jesucristo dijo oisteis que fue dicho ojo por ojo diente por diente pero yo os digo.

    5:38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
    5:39 Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra...
    Mateo

    Cita Iniciado por KIMO Ver Mensaje
    Los preceptos de los hombres, no son mandatos de Dios
    y por ende, no tienen peso, y no es necesario abolirlos.
    Sí es necesario abolirlos cuando han sido atribuidos a Dios, pues la ley de Dios fue cambiado en mentira por los escribas, como dice el profeta:

    'mi pueblo no conoce el juicio de Yavé. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas'
    Jeremías 8:7-8

  3. #3
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    Cita Iniciado por Elisabet* Ver Mensaje
    un ejemplo de un mandamiento abolido del Antiguo Testamento es el ojo por ojo y diente por diente pues Jesucristo dijo oisteis que fue dicho ojo por ojo diente por diente pero yo os digo.

    5:38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente.
    5:39 Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra...
    Mateo

    Sí es necesario abolirlos cuando han sido atribuidos a Dios, pues la ley de Dios fue cambiado en mentira por los escribas, como dice el profeta:

    'mi pueblo no conoce el juicio de Yavé. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas'
    Jeremías 8:7-8
    Entonces dice que los escribas cambiaron la ley de Dios introduciendo
    falsedades mandatos de hombre, y de esa manera cambiaron la ley de Jehova

    Y se refiere a la justicia de la ley en cuanto a los que la violaban
    que era apedreados y usted eso le parece que es un mandato de Dios

    Entonces, el castigo de la ley
    usted lo rechaza
    por no ser misericordioso...

    Pero acuérdese que Dios usaba a los reyes de Israel
    como substitutos de el, Y Dios ejecuta, y Dios puede ejecutar su sentencia por medio de los reyes de Israel


    La “pluma mentirosa de los escribas” no es culpable de cambiar el texto de
    la ley (porque no han hecho eso), sino de las falsas aplicaciones de este. Están
    dando una interpretación equivocada a causa de su avaricia personal y porque le
    temen a los hombres más que a Dios. De hecho, Jeremías dice que no “tienen”
    la Ley porque no la GUARDAN.
    LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
    PERTENECE AL QUE ME ENVIO
    ” (Juan 7:16.)



  4. #4
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    "Jesucristo, del viejo testamento judío, solo abolió los preceptos que eran preceptos de hombres que Dios no había mandado..."
    ¿En qué parte de Mateo, Marcos, Lucas o Juan, mencionó Jesucristo específicamente el vocablo "abolir" o alguna conjugación semejante de dicho verbo?
    "Solo son Ley de Dios los que coinciden con lo que manda el Evangelio..."
    No, más bien así se lo inculcaron sus pastores, porque no ha demostrado siquiera que Jehová y Jesucristo sean la misma persona y, por ende, el mismo Autor de ambas legislaciones, a saber, la Ley Mosaica y el Evangelio que usted pregona.

  5. #5
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    "El propósito especial de la Ley fue proteger y guiar a la nación de Israel de modo que aquella nación estuviera preparada para aceptar a Cristo cuando éste llegara. Los muchos sacrificios que la Ley exigía recordaban a los israelitas que ellos eran pecadores que necesitaban un Salvador".
    Correctamente bien señalado, Kimo. Note, adicionalmente que, en Gálatas 3:24-25 no nada más se expone que "dicha legislación mosaica fue un tutor que conduciría a los hebreos a Cristo", sino también que "la justicia de los discípulos cristianos sería por fe y no por obras de ley", tal y como sostienen algunas creyentes...

  6. #6
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    "... un ejemplo de un mandamiento abolido del Antiguo Testamento es el ojo por ojo y diente por diente..."
    ¿En qué parte de Mateo, Marcos, Lucas o Juan, señala Jesucristo el vocablo "abolición" o conjugación semejante? Por favor, ya no evada la pregunta.
    "Oísteis que fue dicho..."
    ¿Quién lo dijo? Porque si Jehová lo hizo, entonces ¿por qué no le cree? Y, por el contrario, si persiste en responsabilizar a los escribas, usted misma lo hace mentiroso.
    "Pero yo os digo..."
    Esto ya lo dijo Jesús, quien no abolió nada. Su credo se ha tomado la libertad de decidir por usted lo más conveniente de la Biblia de acuerdo a sus intereses.

  7. #7
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    Cita Iniciado por Zkaldufan-Dao-Tenebresse Ver Mensaje
    "... un ejemplo de un mandamiento abolido del Antiguo Testamento es el ojo por ojo y diente por diente..."
    ¿En qué parte de Mateo, Marcos, Lucas o Juan, señala Jesucristo el vocablo "abolición" o conjugación semejante? Por favor, ya no evada la pregunta.
    No hace falta que la escritura diga textualmente la palabra abolición. La misma escritura enseña que Jesús abolió el ojo por ojo, y diente por diente, pues si Jesús dice "Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra", está dejando abolido el mandamiento del "ojo por ojo, y diente por diente", porque al que te hiera en una mejilla no hay que herirle también a él, sino hacer lo que Jesús mandó:

    " Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra"

    ¿Quién lo dijo? Porque si Jehová lo hizo, entonces ¿por qué no le cree?
    Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho...". Pero no dice que lo dijera Dios.

  8. #8
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    Exclamation

    Cita Iniciado por Elisabet* Ver Mensaje
    No hace falta que la escritura diga textualmente la palabra abolición. La misma escritura enseña que Jesús abolió el ojo por ojo, y diente por diente, pues si Jesús dice "Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra", está dejando abolido el mandamiento del "ojo por ojo, y diente por diente", porque al que te hiera en una mejilla no hay que herirle también a él, sino hacer lo que Jesús mandó:

    " Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra"

    Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho...". Pero no dice que lo dijera Dios.
    Jesús citaba de la ley
    que Dios dio..
    no hacia falta decir que la ley fue dada por Dios
    Ahora, si Jesús se hubiera puesto a hablar de todo
    los dichos que se decían, todavía estuviera hablando

    Pero se refirió a la ley
    de Su Dios y padre

    Levítico
    1 Y Jehová procedió a llamar a Moisés
    y a hablarle desde la tienda de reunión, diciendo:

    2 “Habla a los hijos de Israel, y tienes que decirles


    Deuteronomio 1
    6 “Jehová nuestro Dios nos habló en Horeb, y dijo:
    ‘Ya han morado bastante tiempo en esta región montañosa.
    7 Vuélvanse y emprendan su camino y vayan a la región


    Levítico
    25 Y Jehová habló adicionalmente a Moisés en el monte Sinaí, y dijo


    Los mandamientos de los hombres son irrelevantes para Dios

    La LEY DE JEHOVA
    (Éxodo 21:24) ojo por ojo,
    diente por diente,
    mano por mano, pie por pie,

    (Levítico 24:20) Fractura por fractura,
    ojo por ojo,
    diente por diente;
    la misma clase de defecto que le cause al hombre,
    eso es lo que se le debe causar a él.

    (Deuteronomio 19:21)
    Y tu ojo no debe sentirse apenado:
    alma será por alma,
    ojo por ojo,
    diente por diente,
    mano por mano, pie por pie.
    LO QUE YO ENSEÑO NO ES MIO
    PERTENECE AL QUE ME ENVIO
    ” (Juan 7:16.)



  9. #9
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    "No hace falta que la escritura diga textualmente la palabra abolición..."
    Ese es el punto: una cosa es que la escritura no lo mencione, y otra muy distinta, que USTED concluya algo diferente basado en la ausencia misma del vocablo. Así pues, ¿a Quién pertenecen las interpretaciones (Génesis 40:8)? Entonces, no ponga en boca de Jesucristo lo que él no dijo; que sea la escritura la que se interprete a sí misma.

    "Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho..."
    ¿Lo ve...? Jesucristo hace referencia a que Alguien más lo dijo, no especificando que hubiese sido él mismo en el pasado.

    "Pero no dice que lo dijera Dios..."
    Entonces, si aquí sí se refiere usted a alguien diferente de Jesús, ¿cómo es que en otros temas fomenta la igualdad entre el Padre y el Hijo...?

  10. #10
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    Cita Iniciado por Elisabet* Ver Mensaje
    No hace falta que la escritura diga textualmente la palabra abolición. La misma escritura enseña que Jesús abolió el ojo por ojo, y diente por diente, pues si Jesús dice "Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra", está dejando abolido el mandamiento del "ojo por ojo, y diente por diente", porque al que te hiera en una mejilla no hay que herirle también a él, sino hacer lo que Jesús mandó:

    " Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra"

    Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho...". Pero no dice que lo dijera Dios.
    Cita Iniciado por KIMO Ver Mensaje
    Jesús citaba de la ley
    que Dios dio..
    no hacia falta decir que la ley fue dada por Dios...
    Cuando Jesús deja anulada una ley, es porque esa ley no es de Dios, porque Jesús no vino a abolir la Ley y los profetas, que es la que Jesús nos enseñó porque Él mismo dijo que la Ley y los profetas es ésta:

    'Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque ésta es la ley y los profetas'.
    Mateo 7:12


    Lo que Jesús anuló del Antiguo Testamento eran preceptos de hombres que añadieron a ley los escribas que cambiaron la Ley de Dios:

    'mi pueblo no conoce el juicio del Señor. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley del Señor está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas...' *
    Jeremías 8:7-9

    Por eso en las escrituras hay mandamientos que habían sido atribuidos a Dios pero en realidad eran preceptos de hombres, como el "ojo por ojo y diente por diente". Por eso Jesús anuló ese mandamiento cuando dijo:

    'Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra'

    Cita Iniciado por Zkaldufan-Dao-Tenebresse Ver Mensaje
    "No hace falta que la escritura diga textualmente la palabra abolición..."
    Ese es el punto: una cosa es que la escritura no lo mencione, y otra muy distinta, que USTED concluya algo diferente basado en la ausencia misma del vocablo. Así pues, ¿a Quién pertenecen las interpretaciones (Génesis 40:8)? Entonces, no ponga en boca de Jesucristo lo que él no dijo; que sea la escritura la que se interprete a sí misma...
    Es que es la misma escritura la que se interpreta a sí misma cuando dice:

    Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra"...

    Está bien claro que Jesús no quiere que se haga "ojo por ojo, y diente por diente", sino que se vuelva la otra mejilla a quien te hiere en una mejilla. Así que, con sus palabras, Jesús anuló el mandamiento del "ojo por ojo, y diente por diente", pues no quiere que los hombres lo practiquen.

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