Y todas las pruebas que han dado los teólogos acerca de la existencia de Dios han sido rebatidas.
Y la razón es simple: no es posible demostrar la existencia de Dios.
Lo que si es posible es demostrar que la existencia de Dios es indemostrable.
Y todas las pruebas que han dado los teólogos acerca de la existencia de Dios han sido rebatidas.
Y la razón es simple: no es posible demostrar la existencia de Dios.
Lo que si es posible es demostrar que la existencia de Dios es indemostrable.
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
No son pruebas de la existencia de Dios, sino como compatibilizar su existencia y el mal.
Homo sum, humani nihil a me alienum puto
Esa es una definición más bien de la Teología Natural. La Teodicea se ocupa del problema del mal
Homo sum, humani nihil a me alienum puto
Como primera aproximación puede valer. Pero entre expertos se suele usar su significado más restringido:
https://en.wikipedia.org/wiki/Theodicy
Homo sum, humani nihil a me alienum puto
El cambio de significado puede deberse a Leibnitz que, cuando se dio cuenta que una disciplina que trata de demostrar lo demostradamente indemostrable, le cambió su objetivo.
En todo caso he aprendido algo nuevo.
Siempre pensé que la teodicea tenía su origen en Santo Tomás de Aquino.
Y, de hecho, durante uno de mis deslices de juventud cuando estuve en el seminario, una de las asignaturas era "teodicea". Pero en ella jamás se mencionó a Leibnitz. De seguro que se trataba de un sesgo que hoy no me llama la atención.
Hay que recordar que en esos años, si leías a Nietsche o a Kant estabas automáticamente excomulgado de la ICAR.
Ahora he aprendido que el término teodicea fue introducido, aparentemente, por Leibnitz al colocarlo en el título de uno de sus escritos, si bien (como lo acabo de leer) también existe la teodicea agustiniana, cuya orientación es la que señalas.
Última edición por doonga; 27-nov.-2018 a las 07:52
Jamás comprenderás la inmensidad de La Nada.
Pues Leibniz era cristiano, no entiendo por qué no se enseñaba en un seminario. Su explicación trata de reconciliar la existencia de Dios y el mal, es decir, da una posible solución teológica al problema.
Homo sum, humani nihil a me alienum puto
Existe la teodicea de otros autores porque el problema del mal es un problema que se conoce desde antiguo. Es famosa la paradoja de Epicuro.
Lo que pasa es que se llamaría de otra forma, sin usar el término teodicea
Homo sum, humani nihil a me alienum puto
Teodiceas e intentos baldíos para justificar a un supuesto creador de todo, por ende también del mal, del sufrimiento gratuito a inocentes seres vivos de su creación.
¡El ser humano es capaz de argumentarse lo que haga falta -y más- para poder creer en la transcendencia y poder alcanzar la eternidad! Le hará más feliz, supongo.
A todo esto, porqué será me vino a la memoria este corto de animación muy premiado.
Última edición por gabin; 27-nov.-2018 a las 12:31