LOS DIEZ MANDAMIENTOS como los enseña Jesucristo no son iguales a los del AT.

[ELB]

Jesus como judio que era, iba a predicar las leyes dadas por Dios. Por esa razon dijo:

3 Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.

Eso fue asi antes de proclamar el nuevo Pacto. Una vez en rigor el nuevo Pacto, las reglas cambiaron.

El nuevo pacto fue anunciado mientras que el antiguo pacto seguía vigente; los profetas Moisés, Jeremías y Ezequiel, se refirieron tambien al nuevo pacto.


Moisés predijo que Israel fracasaría en guardar el antiguo pacto pero luego él ve un tiempo de restauración.

En ese momento, Moisés dice, "Y circuncidará Jehová tu Dios tu corazón, y el corazón de tu descendencia, para que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas".

El nuevo pacto supone un cambio total de corazón, una conversion genuina a Dios.

[leobetetto]

Lo que usted dice es mentira, le demostré que Cristo viola abiertamente la ley en el pasaje de la mujer adúltera.

Y esto porque los diseñadores del NT querían mostrar que Jesús es dueño de quebrantar lo que le diera la gana.

[ELB]

... Jesús es dueño de quebrantar lo que le diera la gana.

Quebarantar lo que aplican torcidamente tus amados fariseos y escribas ? es malo ??

I L U S O.

Jesus es mayor que el templo. Lo aprendiste aqui.
Tu cabecita te duele al leer eso de casualidad ?


5 ¿O no habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo[a] los sacerdotes en el templo profanan el día de reposo,[b] y son sin culpa?

6 Pues os digo que uno mayor que el templo está aquí.

7 Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes;

8 porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.[c]

[leobetetto]

Siga hablando que muestra si ignorancia:

Si cristo no pecó no quebrantó la ley, pero parece que también por ser cristo puede quebrantar la ley:

¿En que quedamos?

¡¡En nada!!

[KIMO]

misericordia

Si no lee
esta mal

ESTOY HABLANDO DE PABLO

Pablo predicaba a menudo en las sinagogas judías.
Por ejemplo, en la de Tesalónica, habló con los judíos
y “durante tres sábados razonó con ellos usando las Escrituras”
(Hech. 17:1, 2).

Seguro que se sentía cómodo en la sinagoga,
pues se había criado como judío
(Hechos 26:4, 5) ”La vida que llevé desde joven
entre mi gente y en Jerusalén la conocen bien
todos los judíos 5 que me conocieron antes.
Si ellos quisieran, podrían testificar que yo viví
como fariseo, según la secta más estricta de nuestra religión.


Entendía a los judíos y por eso podía predicarles con confianza
(Filip. 3:4, 5).

Cuando los enemigos de Pablo
lo obligaron a huir de Tesalónica y más tarde de Berea,
se fue a Atenas. Una vez allí, de nuevo
“se puso a razonar en la sinagoga
con los judíos y con otras personas que adoraban a Dios”
(Hech. 17:17).

[ELB]

Siga hablando que muestra si ignorancia:

Si cristo no pecó no quebrantó la ley, pero parece que también por ser cristo puede quebrantar la ley:

¿En que quedamos?

¡¡En nada!!

En que tu usas la palabra quebrantar, yo no , y menos Jesus.



ya Jesus te dijo que El es mayor que el templo. Y lo niegas.
y ya te dijo que El es el es Señor del día de reposo. Y lo niegas.

Dejas las blasfemias..

dando a entender que es el Senor de la LEY.

Jesús les dijo que lo que David y sus compañeros hicieron “no les era lícito” y que los sacerdotes “profanaron el día de reposo”.

Jesús da dos ejemplos para probar lo que él decía. Tanto lo que David y sus compañeros hicieron, como también lo que los sacerdotes hacían eran prácticas correctas tomando en cuenta el propósito y diseño de las leyes.

Jesús cita Oseas 6:6 para justificar a David y sus compañeros y también para justificar a sus discípulos, porque en los dos casos la misericordia era más importante que la observancia rigurosa de esas leyes ceremoniales porque la observancia correcta en los dos casos de esas leyes ceremoniales no excluía la misericordia.

Por último, afirma que El es el Señor del día de reposo; es decir, Jesucristo, por ser el autor del mandamiento, es capaz de interpretar correctamente su diseño y propósito de el mandamiento, determinando así si hay violación de él, o no.


ya es suficiente de herejias, ya basta falso profeta.

[leobetetto]

elb, Tu falso mesías quebrantó abiertamente la ley, y tu falso apóstol Santiago dice que el pecado es infracción de la ley, por tanto tu falso cristo pecó, y es mentira lo del cordero sin mancha, por tanto estás en tus pecados, y estás muerta.

Más te cito una escritura en la cual tu crees:

Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Apocalipsis 3:17

Tu mismo señor está al tanto de tu hipocresía.

[ELB]

Ven como Leobetetto sigue sin aceptar ni entender menos comprender que Cristo es MAYOR que el templo, ni tampoco le cabe que Cristo es el Señor del día de reposo, osea es el Señor de la Ley y como tal es su potestad darle la interpretacion correcta.

[leobetetto]

No sea mentirosa elb, lo que cristo hace es quebrantar la ley, no interpretarla, y si usted misma cita que el es mayor al templo, y por lo que evidencia mayor a la ley misma, ... ¿entonces por que dicen que cumplio la ley?

[KIMO]

elb, Tu falso mesías quebrantó abiertamente la ley, y tu falso apóstol Santiago dice que el pecado es infracción de la ley, por tanto tu falso cristo pecó, y es mentira lo del cordero sin mancha, por tanto estás en tus pecados, y estás muerta.

Más te cito una escritura en la cual tu crees:

Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Apocalipsis 3:17

Tu mismo señor está al tanto de tu hipocresía.

Hacia finales del siglo primero, los cristianos
de la congregación de la ciudad de Laodicea
presumían de que eran ricos, habían conseguido
riquezas y no necesitaban absolutamente nada.

Pero a la vista de Jehová y Jesús eran desdichados,
dignos de lástima, pobres y ciegos, y estaban desnudos.
Jesús no los corrigió porque fueran ricos, sino porque
su amor a las riquezas estaba dañando su amistad
con Jehová (Apoc. 3:14-17).

Jesús nunca pecó, así que no merecía morir.
En realidad, él murió por nosotros, es decir,
para pagar nuestros pecados. Él mismo indicó que
su sangre sería “derramada a favor de muchos para
perdón de pecados” (Mateo 26:28).

También dijo: “El Hijo del hombre no vino para
que se le ministrara, sino para ministrar y para
dar su alma en rescate en cambio por muchos” (Mateo 20:28).

Jesús habló de un “rescate” porque, al entregar su vida,
liberaría de la muerte a las personas.
De hecho, él aseguró:
“Yo he venido para que tengan vida,
y la tengan en abundancia” (Juan 10:10).