—Que Profecías acerca del Mesías se Cumplieron en JESÚS?

[aitorg1]

Pero a tí qué te pasa tú? Es que no comiste bien o qué?
Acaso lees algo antes de postear tanta bazofia antitestigo?
En el comentario 11 y en el 26 no hablo de Artajerjes en ningún momento. Esas son las respuestas al comentario que luego posteó Alex. Dí la respuesta antes de que él posteara su comentario.

claro tarado
es que el que no lees eres tu
yo me río de la interpretación de los TJ porque se basa en un dato histórico falso.

pero tu, en lugar de leer lo que yo escribo pierdes el tiempo vomitando mentiras y estupideces

[YEHOSHUA]

claro tarado
es que el que no lees eres tu
yo me río de la interpretación de los TJ porque se basa en un dato histórico falso.

pero tu, en lugar de leer lo que yo escribo pierdes el tiempo vomitando mentiras y estupideces

Es claro que la secta de los TTJJ no le apuntan al centro de la diana en lo que respecta a las profecías ..

Lo peor es que creen que el ultimo tomo de la Atalaya es la Palabra de Dios ... Y si una atalaya desmiente a una anterior no tienen criterio para darse cuenta que estaban engañados miserablemente

Saludos Aitorg

[Eli_yahu]

Preguntan ... Se les dá respuesta ... Vuelven a preguntar lo mismo ... Descalifican ... Insultan ... Vuelven a preguntar lo mismo ... Vuelven a descalificar ... Cambian el tema ... Vuelven a descalificar ...

No tienen nada más importante que hacer con sus vidas?
Porque al menos nosotros entregamos información de calidad a los lectores, y estoy seguro que los que razonan la aprovechan bien. Pero Uds, qué están aportando? Tienen envidia, celos ... de nuestros aportes? Es porque están tan desinformados y son tan poca cosa que no tienen nada positivo que aportar a los lectores del foro?

Qué manera de perder el tiempo tan miserablemente :sleep:. Y todavía tienen tiempo de reírse ... Jajaja, no se estarán riendo de lo mismo que yo ... supongo.

[aitorg1]

Es claro que la secta de los TTJJ no le apuntan al centro de la diana en lo que respecta a las profecías ..

Lo peor es que creen que el ultimo tomo de la Atalaya es la Palabra de Dios ... Y si una atalaya desmiente a una anterior no tienen criterio para darse cuenta que estaban engañados miserablemente

Saludos Aitorg

efectivamente.

como son unos chiflados y hablan sólos creen que hablan con otras personas.

se les dice que usan datos históricos falsos y no escuchan.
te ponen un enlatado que dice necedades y creen que han dado una lección magistral.

a mi me dan mucha lástima

un saludo

[Eli_yahu]

A mí me dan lástima los mediocres, que creen que siendo vulgares y ordinarios son apologetas, jejeje.


Fíjate si es magistral la explicación de cuándo comenzó el reinado de Artajerjes que muchos historiadores están reconociendo que las razones son sólidas:

(...) existen razones sólidas para pensar que el último año de Jerjes y el año de ascenso de Artajerjes fue 475 a. E.C. Tales pruebas provienen de tres fuentes: griegas, persas y babilonias.
Pruebas de fuentes griegas. Hay un acontecimiento de la historia griega que puede ayudarnos a determinar en qué año comenzó a gobernar Artajerjes. El estadista y héroe militar griego Temístocles fue condenado al ostracismo (destierro político acostumbrado entre los atenienses), por lo que huyó a Persia. De acuerdo con el historiador griego Tucídides (La Guerra del Peloponeso, I, CXXXVII, 3), que tiene la reputación de ser exacto, entonces Temístocles “dirigió una carta al rey Artajerjes, hijo de Jerjes, que reinaba desde hacía poco”. Plutarco (Vidas paralelas, traducción de Antonio Ranz Romanillos, “Temístocles”, [XXVII, 1]) informa que “Tucídides y Carón de Lampsaco escriben que, muerto ya [Jerjes] fue al hijo a quien Temístocles se presentó”. (Carón era un súbdito persa que vivió cuando la gobernación pasó de Jerjes a Artajerjes.) De los testimonios de Tucídides y de Carón de Lampsaco se desprende que Artajerjes acababa de comenzar su gobernación cuando Temístocles llegó a Persia.
Podemos determinar en qué año comenzó a reinar Artajerjes calculando el año en que Temístocles murió. No todas las obras de consulta dan la misma fecha para su muerte. El historiador Diodoro de Sicilia (Biblioteca Histórica, XI, 54, 1; XI, 58, 3) informa de su muerte en un relato de sucesos ocurridos “cuando Praxiergo era arconte de Atenas”, es decir, en 471/470 a. E.C. (Greek and Roman Chronology, de Alan E. Samuel, Múnich, 1972, pág. 206.) De acuerdo con Tucídides, después de llegar a Persia, Temístocles pasó un año estudiando el idioma preparándose para una audiencia ante Artajerjes. Después de eso, el rey le permitió establecerse en Persia con muchos honores. Por lo tanto, si Temístocles murió en 471/470 a. E.C., debió establecerse en Persia a más tardar en 472 a. E.C., de modo que llegó un año antes, en 473 a. E.C. Podía decirse que entonces Artajerjes “reinaba desde hacía poco”.
M. de Koutorga escribió con respecto a la fecha en que Jerjes murió y Artajerjes ascendió al trono: “Hemos visto que de acuerdo con la cronología de Tucídides, Jerjes murió a finales del año 475 a. E.C., y que según el mismo historiador, Temístocles llegó a Asia Menor poco después de la subida al trono de Artajerjes Longimano”. (Mémoires présentés par divers savants à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres de l’Institut Impérial de France, serie primera, vol. 6, segunda parte, París, 1864, pág. 147.)
E. Levesque refuerza este punto de vista cuando señala: “Por lo tanto, de acuerdo con la Crónica Alejandrina, es necesario situar la muerte de Jerjes en 475 a. E.C., tras once años de reinado. El historiador Justino (III, 1) confirma esta crónica y las afirmaciones de Tucídides. Según él, cuando Jerjes murió, su hijo Artajerjes era solo un niño, un puer [muchacho], lo que sería cierto si Jerjes hubiera muerto en 475. En esa fecha Artajerjes tendría dieciséis años, mientras que en 465 habría tenido veintiséis, lo que no habría justificado la afirmación de Justino. De acuerdo con esta cronología, como Artajerjes comenzó a reinar en 475, el año vigésimo de su reinado sería 455, y no 445, como suele afirmarse”. (Revue apologétique, París, vol. 68, 1939, pág. 94.)
No obstante, si Darío murió en 486 a. E.C. y Jerjes en 475 a. E.C., ¿cómo puede explicarse que algunos documentos antiguos digan que Jerjes reinó durante veintiún años? Es de sobra conocido que un rey y su hijo pueden ser corregentes. Si tal fue el caso de Darío y Jerjes, los historiadores pueden contar los años de reinado de Jerjes desde el comienzo de la corregencia o a partir de la muerte de su padre. Si Jerjes gobernó durante diez años con su padre y otros once solo, algunas fuentes pueden atribuirle veintiún años de reinado y otras, once.
Tenemos pruebas sólidas de que Jerjes fue corregente con su padre Darío. El historiador griego Heródoto (Historia, VII, 3) dice: “Darío reconoció que [Jerjes] tenía razón y lo nombró su sucesor. (En mi opinión, sin embargo, Jerjes hubiera reinado aun sin seguir ese consejo [...].)”. Estas palabras indican que a Jerjes se le nombró rey durante el reinado de su padre Darío.
Pruebas procedentes de fuentes persas. En algunos bajorrelieves persas pueden verse especialmente indicios de la corregencia de Jerjes y Darío. En Persépolis se han encontrado varios bajorrelieves que representan a Jerjes de pie detrás del trono de su padre, vestido con las mismas prendas que él y con la cabeza al mismo nivel, algo inusitado, pues por lo general la cabeza del rey está más alta que todas las demás. En A New Inscription of Xerxes From Persepolis (de Ernst E. Herzfeld, 1932) se señala que tanto las inscripciones como las edificaciones encontradas en Persépolis muestran que Jerjes y su padre Darío fueron corregentes. En la página 8 de esta obra, Herzfeld escribió: “El tono peculiar de las inscripciones de Jerjes en Persépolis, la mayoría de las cuales no distinguen entre su propia actividad y la de su padre, así como la relación igualmente peculiar de sus edificaciones, imposibles de asignar a Darío o a Jerjes individualmente, siempre han indicado la corregencia de Jerjes. Por otra parte, dos esculturas de Persépolis ilustran tal relación”. Con respecto a una de estas esculturas, Herzfeld señaló: “Se representa a Darío con todos los atributos reales sentado en un trono sobre un estrado llevado por representantes de las varias regiones de su imperio. Tras él en el relieve, —en la realidad, a su derecha— se encuentra Jerjes de pie con los mismos atributos reales y con la mano izquierda descansando sobre el respaldo del trono. Este gesto indica con claridad algo más que sucesión; significa corregencia”.
Sobre la fecha de los relieves que muestran a Darío y Jerjes en esa postura, Ann Farkas dice en Achaemenid Sculpture (Estambul, 1974, pág. 53) que “es posible que se hubieran colocado los relieves en el Tesoro en algún momento durante la edificación del primer anexo, en 494/493-492/491 a. C.; este ciertamente sería el mejor momento para trasladar bloques de piedra tan voluminosos. No obstante, sea cual fuera la fecha de su traslado al Tesoro, es posible que se hayan esculpido entre los años 490 y 500”.

[Eli_yahu]

Pruebas procedentes de fuentes babilonias. Se han encontrado en Babilonia pruebas de que la corregencia de Jerjes con su padre comenzó entre los años 490 y 500 a. E.C. Las excavaciones practicadas en esa ciudad han desenterrado un palacio de Jerjes terminado en 496 a. E.C. A este respecto, A. T. Olmstead escribió en History of the Persian Empire (pág. 215): “Sabemos que el 23 de octubre del año 498 se estaba construyendo en Babilonia la casa del hijo del rey [es decir, de Jerjes, el hijo de Darío]; no cabe duda de que este es el palacio de Darío en la sección central que ya hemos descrito. Dos años después [en 496 a. E.C.] en un documento comercial de la cercana Borsipa se hace mención de ‘un nuevo palacio’ ya terminado”.
Dos tablillas de arcilla poco comunes pueden proporcionarnos más testimonio de la corregencia de Jerjes y Darío. Una es un texto comercial sobre el alquiler de un edificio en el año de ascenso al trono de Jerjes. La tablilla está fechada en el primer mes del año, Nisán. (A Catalogue of the Late Babylonian Tablets in the Bodleian Library, Oxford, de R. Campbell Thompson, Londres, 1927, pág. 13, tablilla A. 124.) Otra tablilla lleva la fecha “mes de Ab(?), año de ascenso al trono de Jerjes”. Es notable que esta última no atribuye a Jerjes el título de “rey de Babilonia, rey de las tierras”, algo común en ese tiempo. (Neubabylonische Rechts- und Verwaltungsurkunden übersetzt und erläutert, de M. San Nicolò y A. Ungnad, Leipzig, 1934, vol. 1, parte 4, pág. 544, tablilla núm. 634, llamada VAT 4397.)
Estas dos tablillas son algo extrañas. Normalmente, el año de ascenso de un rey comienza tras la muerte de su predecesor. No obstante, hay prueba de que Darío, el antecesor de Jerjes, vivió hasta el mes séptimo de su último año, mientras que estos dos documentos del año de ascenso de Jerjes llevan fechas anteriores al mes séptimo (uno está fechado en el mes primero y el otro, en el quinto). Por lo tanto, esos documentos no se refieren al período de ascenso de Jerjes que siguió a la muerte de su padre, sino al año de ascenso durante su corregencia con Darío. Si el año de ascenso fue 496 a. E.C., cuando se había terminado la construcción del palacio de Babilonia para Jerjes, su primer año de corregencia habría comenzado al siguiente Nisán, en 495 a. E.C., por lo que su vigésimo primer y último año de reinado habría empezado en 475 a. E.C. En ese caso, el reinado de Jerjes abarcaría los diez años de reinado con Darío (desde 496 hasta 486 a. E.C.) y los once años que habría gobernado solo (desde 486 a 475 a. E.C.).
Por otra parte, los historiadores concuerdan en que el primer año de reinado de Darío II comenzó en la primavera de 423 a. E.C. Una tablilla babilonia indica que Darío II ya regía el día 4 del mes 11 de su año de ascenso, es decir, el 13 de febrero de 423 a. E.C. (Babylonian Chronology, 626 B.C.-A.D. 75, de R. Parker y W. H. Dubberstein, 1971, pág. 18.) No obstante, dos tablillas muestran que Artajerjes continuaba gobernando después del día 4 del mes 11 del año cuadragésimo primero de su reinado. Una de ellas lleva la fecha del día 17 del mes 11 de su cuadragésimo primer año de gobernación (pág. 18), y la otra está fechada en el mes 12 del año cuadragésimo primero. (Old Testament and Semitic Studies, edición de Harper, Brown y Moore, 1908, vol. 1, pág. 304, tablilla núm. 12, llamada CBM, 5505.) Por lo tanto, Artajerjes no fue sucedido en el trono en su año cuadragésimo primero, sino que gobernó durante todo él. Estos hechos indican que Artajerjes debió gobernar durante más de cuarenta y un años y que su primer año reinante no comenzó en 464 a. E.C.
Se encuentran pruebas de que Artajerjes Longimano gobernó más de cuarenta y un años en un documento comercial procedente de Borsipa fechado en el año quincuagésimo de Artajerjes. (Catalogue of the Babylonian Tablets in the British Museum, vol. 7: tablillas de Sippar 2, de E. Leichty y A. K. Grayson, 1987, pág. 153; tablilla B. M. 65494.) Una de las tablillas que relaciona el fin del reinado de Artajerjes con el comienzo del de Darío II tiene la siguiente fecha: “Año quincuagésimo primero, año de ascenso al trono, mes 12, día 20, Darío, rey de las tierras”. (The Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania, Series A: Cuneiform Texts, vol. 8, parte I, de Albert T. Clay, 1908, págs. 34, 83 y lámina 57, tablilla núm. 127, llamada CBM 12803.) Puesto que el primer año reinante de Darío II fue 423 a. E.C., el año quincuagésimo primero de Artajerjes fue 424 a. E.C., y su primer año reinante, 474 a. E.C.
Por lo tanto, los testimonios que nos proporcionan las fuentes griegas, persas y babilonias concuerdan en que el año de ascenso al trono de Artajerjes fue 475 a. E.C., y su primer año reinante, 474 a. E.C. De acuerdo con esto, el año vigésimo de Artajerjes, cuando comenzaron a contar las setenta semanas de Daniel 9:24, fue 455 a. E.C. Por eso, si basándose en Daniel 9:25, se cuentan sesenta y nueve semanas de años (483 años) desde 455 a. E.C., se llega al significativo año de la llegada de Mesías el Caudillo.

Si se cuenta desde 455 a. E.C. hasta el año 1 E.C., tenemos un total de 455 años. Añadiendo los 28 restantes (para un total de 483 años), se llega al año 29 E.C., el año exacto del bautismo en agua de Jesús de Nazaret, de su ungimiento con espíritu santo y el comienzo de su ministerio público como el Mesías o Cristo. (Lu 3:1, 2, 21, 22.)

Pero los antitestigos ardidos, como siempre, rechazan lo magistral ... porque aman lo vulgar, lo ordinario y la mediocridad..

[aitorg1]

A mí me dan lástima los mediocres, que creen que siendo vulgares y ordinarios son apologetas, jejeje.


Fíjate si es magistral la explicación de cuándo comenzó el reinado de Artajerjes que muchos historiadores están reconociendo que las razones son sólidas:

no seas ignorante.

y aprende.

lo que dice la enciclopedia británica
https://www.britannica.com/biography/Artaxerxes-I
reigned 465–425 BC

los que dice wikipedia
https://en.wikipedia.org/wiki/Artaxerxes_I_of_Persia
Reign 465–424 BC


lo que dice la enciclopedia judía
http://www.jewishencyclopedia.com/ar...7-artaxerxes-i
ascended the throne in 465 B.C., and died in 425 B.C




además, como eres tonto, te daré más datos de otras religiones

para los adventistas, el 457 aC erá el séptimo año de Artajerjes
¿como va a ser pues el 455 (dos años más tarde del séptimo) el año veinte?

para los mormones el año 458 aC era el año séptimo de Artajerjes)


¿quieres que siga?


la watchtower es la única mafia que adopta el año 455 como el año vigésimo de Artajerjes inventándose la fecha.


¿todo el mundo se equivoca?


¡¡no me hagas reír!!

mira eli, está bien que no te importe presumir de ignorante y de bobo pero sería más prudente que antes de postear mentiras las comprobases para no seguir haciendo el tonto y el ignorante

[Eli_yahu]

La cuestión es que los testigos de Jehová tenemos un Cuerpo Gobernante instruído. Ellos consultan fuentes primarias, analizan la información histórica, etc ... pero sobre todo tienen un conocimiento bíblico incomparable, y ponen la verdad bíblica por encima de cualquier otra cosa. Por eso la información que nos brindan es de la mejor calidad. Y nosotros amablemente la compartimos con los lectores del foro. Tú crees que hablamos solos porque no cuentas los lectores de nuestros temas, y crees que porque tú y dos o tres chiflados anden descalificándonos y no veas a nadie más participando, lo interpretas como que nadie nos lee ... Pero te engañas, cuenta las lecturas de nuestros temas y verás; los números no mienten. La gente sabe lo que tiene valor y lo que no lo tiene; quién hace aportes importantes y quién hace perder el tiempo a los demás ... Tú subestimas a los lectores del foro. Te engañas a tí mismo. Ya te dije que tus intentos de frustrar nuestra enseñanza son inútiles ...

[aitorg1]

La cuestión es que los testigos de Jehová tenemos un Cuerpo Gobernante instruído.

si, ya lo han demostrado en el pasado tomando las medidas de las pirámides como ciertas y teniendo un presidente que ponía una piramide en la tumba de russell

Ellos consultan fuentes primarias, analizan la información histórica, etc ...

jua jua jua
¡no me hagas reír!

consultan la información histórica que contradice todas la enciclopedias

pero sobre todo tienen un conocimiento bíblico incomparable, y ponen la verdad bíblica por encima de cualquier otra cosa.

jua jua jua
¡no me hagas reír!


será por eso que antes os prohibían usar toda la sangre y ahora os dejan usar parte de la sangre

Por eso la información que nos brindan es de la mejor calidad.

como la de que el año 20 de Artajerjes es el 455 aC
jua jua jua
¡no me hagas reír!

Y nosotros amablemente la compartimos con los lectores del foro.

compartir mentiras está muy feo

Tú crees que hablamos solos porque no cuentas los lectores de nuestros temas, y crees que porque tú y dos o tres chiflados anden descalificándonos y no veas a nadie más participando, lo interpretas como que nadie nos lee ... Pero te engañas, cuenta las lecturas de nuestros temas y verás; los números no mienten.

¡¡qué tontería!!

hay cientos de millones de personas que fuman pero eso no hace que fumar sea saludable

La gente sabe lo que tiene valor y lo que no lo tiene; quién hace aportes importantes y quién hace perder el tiempo a los demás ... Tú subestimas a los lectores del foro. Te engañas a tí mismo. Ya te dije que tus intentos de frustrar nuestra enseñanza son inútiles ...

entonces.....

¿por qué te molestas?

tu problema es que te hago dudar y no tienes el valor de enfrentarte a la verdad y por eso pataleas y berreas

recuerda que la verdad te hará libre y la mentira te hará TJ

[Eli_yahu]

Sí, claro ... lo que digas. Jajaja.

Ya te dí más de 4 segundos hoy. Así que ciao.