En 2 Samuel 24 :18-25 se explica como el Rey David compro dicho terreno, en el que más adelante se cobstruiria el templo. También en las crónicas de los Reyes se indica este como el lugar del templo.Iniciado por Rusko
El Templo y la mezquita (realmente, la cúpula de la Roca no es la mezquita, sino Al Aqsa..., y, si me apuras, toda la explanada de las mezquitas) es difícil que anden juntas. Los extremistas de ambos bandos jamás lo permitirían..., y ahora quien domina esa explanada son los musulmanes (que suelen ser extremistas per sé, y más en aquella zona)
Pero, es que los judíos religiosos tampoco querrían estar al lado de la cúpula de la Roca... ¿Has llegado a subir a la explanada de las mezquitas? ¿has llegado a entrar en la cúpula de la Roca? (hay que dejarse los zapatos fuera, jojojo)
No creo que los musulmanes permitan que toquen una piedra de toda la explanada de las mezquitas, desde Al Aqsa hasta la otra punta, pasando por la cúpula de la Roca. ¿Entonces? Tendrán los judíos que buscar otra localización para el Templo. Vuelvo a preguntar de nuevo, ¿dónde está escrito que la situación del Templo tenga que ser en la explanada de las mezquitas, donde está la cúpula de la Roca?
Y.... ahora hago otra pregunta: ¿por qué no utilizar la zona del muro de las Lamentaciones como Templo? Sí..., sería más pequeño...., pero el caso es tener un Templo como casa de Dios. La verdad es que casi no habría espacio... Veo el templete que han hecho los Bahai en Haifa, tan decorado...., y supongo que los judíos querrían hacer un Templo digno y bello. En fin...., que tienen muchos kilómetros cuadrados en la tierra de Israel para construirlo. Pero lo primero: tendrían que ponerse de acuerdo las "jerarquías" judías para encontrar el lugar donde construirlo, el gran rabino sefardí o asquenazi... los judíos de fuera de Israel..., etc. En el catolicismo esa decisión sería más fácil porque tiene por cabeza solo a una persona (el papa) y lo que diga esa persona sería de fácil cumplimiento por todo el catolicismo. Pero... ¿el judaísmo? ¿si un gran rabino dice una cosa y no le aceptan los judíos americanos o los de otras regiones?
Sí..., un lío.
Pero lo más importante del lugar es que tiene algo que llamamos Shejinah, presencia divina, la Torah ya hablaba de UN lugar que sería el indicado para la construcción del templo. Dicha Shejinah es evidente sino como explica que los musulmanes construyeran sus mezquitas justo allí?, ellos tienen sus historias al respecto, podrían haber construido en otro lugar y no lo hicieron qporque justo allí?
Además la Torah oral indica que allí fue donde Abraham iba a sacrificar a su hijo, y donde Jacob tuvo el sueño de la escalera, en ambos episodios se narran experiencias que señalan presencia de lo divino en aquel lugar historico.
Si fuera el lugar un tema de menor importancia no crees que ya el pueblo judío hubiese optado por construir el sagrado templo en cualquier otro sitio hace mucho tiempo teniendo en cuenta que esta obra arquitectónica es de suma importancia para el judaísmo?
Cómo judío no tengo problema en entrar a una mezquita, o sitios de oración de los musulmanes ya que ellos no son idólatras y adoran al mismo Creador que nosotros. Son ellos los que impiden y limitan el ingreso de judíos a dichos lugares.
Digamos que en cuanto a esto de la construcción del tercer templo simplemente somos pacientes, lo hemos sido por 2000 años no vamos a esperar un poco más? Ya se darán las condiciones.
Además sabemos que la imposibilidad de tener construido ya el templo depende más de como mejoremos como pueblo en cuanto a ser cumplidores y obedientes de nuestros preceptos más que de lo que digan o hagan los musulmanes, ellos son solo un instrumento divino para con nosotros.
P.D. Todo el judaísmo está unido en cuanto a la idea de que el tercer templo se habrá de construir en aquel lugar, las diversas opiniones pasan por el cómo y el cuando más que por el lugar ya que este está claramente establecido
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