Banned
Esas ideas de resurrección y de vida ultraterrena no son propias de los hebreos.
Se las aprendieron a otros pueblos.
Nabucodonosor fue quien indirectamente marcó un cambio en la teología hebrea.
Nabucodonosor tuvo bajo su custodia el templo E.nam.khe, que recibía el culto a Ishkur, bajo su custodia, conservado con gran estima. Restauró el templo E.mes.lam6 y realizó reconstrucciones y ampliaciones en el templo E.zida.
SUPER Usuario
Olimak:
a. ¿De qué pueblos aprendieron los hebreos los conceptos de "resurrección" y "vida ultraterrena"?
b. ¿Qué cambios introdujo Nabucodonosor en la teología hebrea?
Note que en Daniel 4:1-37 se describe el desagrado divino para con este monarca babilonio.
Banned
Creo que esas ideas las aprendieron más bien de Ciro el Grande, persa.Iniciado por Zkaldufan-Dao-Tenebresse
Recordemos que Ciro venció a Nabucodonosor. Así, los esclavos hebreos cambiaron de amo.
Banned
El zoroastrismo posee una importancia única en la historia de las religiones a causa de sus enlaces con las tradiciones occidental abrahámica y oriental dhármica.
Algunos creen que las enseñanzas de Zoroastro llegaron a dejar su huella en el judaísmo.[cita requerida] Estas se advierten en la angelología, la creencia en un estado futuro de premios y castigos, la inmortalidad del alma y el juicio final. Todo ello forma parte fundamental del esquema zoroastriano. Adicionalmente, la figura de Satanás, originalmente sirviente de Dios, asignado a Él como su fiscal, vino a asemejarse a la de Ahriman, el enemigo de Ahura Mazda (Dios), cada vez más. También, la figura del Mesías, que inicialmente era un Rey futuro de Israel que salvaría a su pueblo de la opresión, evolucionó, en Isaías, por ejemplo, en un Salvador universal muy similar al Saoshyant persa (iraní). Otros puntos de comparación entre Persia (Irán) e Israel incluyen la doctrina de los milenios, el Último Juicio, el libro celestial en el que se inscriben las acciones humanas, la Resurrección, la transformación final de la tierra, el Paraíso en la tierra o en el Cielo, el Infierno, etc.
Algunos estudiosos (Boyce, 1987; Black and Rowley, 1987; Duchesne-Guillemin, 1988) creen que un buen número de elementos de la escatología, soteriología, angelología y demonología del judaísmo -una influencia clave en el cristianismo-, tiene su origen en el zoroastrismo, y fue transferida al judaísmo durante la cautividad babilónica y la era persa. Con todo, existen diferencias en los sistemas de creencias.
Según Mary Boyce, «el zoroastrismo es la más antigua de todas las religiones de credo reveladas, y ha tenido probablemente más influencia, directa o indirectamente, que cualquier otro culto individual» (Boyce, 1979, pág. 1). El zoroastrismo ha sido propuesto como la fuente de los aspectos pos-Torá más importantes del pensamiento religioso judío, que emergió durante la cautividad babilónica.
Para muchos investigadores, en el zoroastrismo se apuntan por primera vez algunos importantes conceptos para otras religiones posteriores como el de cielo vs infierno; el Día de Juicio Final o la diferencia entre ángeles y demonios, es decir, son los introductores del dualismo en el ámbito de las religiones.
Idioma:
En los actos religiosos y colección de textos sagrados del Zoroastrismo se usa el Dialecto gatha o Idioma avéstico.
https://es.wikipedia.org/wiki/Zoroastrismo
SUPER Usuario
Olimak:
Los hebreos no cambiaron de amo (de Nabucodonosor a Ciro): más bien, hubo un cambio de poderes, pues los israelitas ya habían sido desterrados 70 años antes de la conquista medopersa.
SUPER Usuario
Jesús creó un entorno pacífico y acogedor para sus seguidores,
y disfrutó capacitándolos.
Los animó a hacerle preguntas
y se interesó en conocer su opinión.
Las plantas que se cultivan en un invernadero florecen y dan fruto.
De modo parecido, en el entorno que creó Jesús,
sus discípulos aprendieron las lecciones que les enseñó
y produjeron buenas obras.
https://www.jw.org/es/
SUPER Usuario
La Biblia dice que la sangre de Jesús fue el precio
que se pagó como rescate
Referencia Biblica (Efesios 1:7; 1 Pedro 1:18, 19).
Por eso, Jesús dijo que vino
“a dar su vida como rescate por muchos” (Mateo 20:28, Biblia de Jerusalén, 1998).
Normas de Publicación
Responder Citando