2Sam 6:6: extendió Uzzá la mano hacia el arca de Dios y la sujetó porque los bueyes amenazaban volcarla.
1Cron 13: 9 Al llegar a la era de Kidón, extendió Uzzá su mano para sostener el arca, porque los bueyes amenazaban volcarla.
Yo habia entendido y sigo entendiendo que Uzzá toco el arca para evitar que se cayera de la carreta y que Yahve lo mato porque habia prohibido que nadie, excepto los sacerdotes designados para custodiarla, podian tocar el arca.
A diferncia de Teheran, que da por hecho que hubo una hipotetica y no especificada causa moral para la ejecucion, yo entiendo, y es lo que he explicado, que, segun el texto, la causa de la muerte se debio a una contravencion del ritualismo. Azza no podia tocar el arca, asi fuera el responsable de llevar el carro y para evitar que cayera.
Eso mismo es lo que entiendo que tu argumentas. Entonces: a que te refieres?
Si el arca no era llevada segun el ritual prescrito a Aaron (con varas en lugar de carros), el culpable podria ser cualquiera, empezando por David, pero no Uzza.
El pasaje que das de Lev 10:1 no hace mas que confirmr que al Yahveh de aquellos tiempos (luego cambio, y mucho)le importaba mucho el formalismo (ritual) y nada (exagero un poco, pero muy poco) la moral.
Digamos, para contextualizar, que los hebreos no eran los unicos en tener objetos sagrados prohibidos, no ya al tacto, sino tambien a la mirada: tambien los tenian griegos y romanos. Y la pena era la misma: la muerte.
Tanto lo primero como la segundo puedes creerlo asi, si asi te va bien para que encaje con tus creencias, igual que hace Teheran. Pero son afirmaciones gratuitas: no tienen apoyo escriturario, que es lo que queria hacer ver.
Salud.