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Tema: El Dios emotivo.

  1. #61
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    [El Dios emotivo, continuación...]
    No extraña que el concepto que el creyente promedio tenía de Dios se viera afectado por estos esquemas (entre los cada vez más escasos seres humanos que iban quedando con un interés genuino en lo religioso), especialmente si tal creyente estaba en posesión de una educación superior. Por lo tanto, esta influencia racionalista y materialista ha repercutido en el concepto que los feligreses tienen de Dios en el sentido de preconizar que el Todopoderoso no es más de una fuerza impersonal, distante e ignota, inasequible y absolutamente desprovista de emociones y sentimientos; y, por ende, completamente indiferente a las miserias y necesidades humanas. Además, a esta sombría conclusión ha contribuído, adicionalmente, una serie de interrogantes no resueltos (o mal respondidos) por los más eminentes teólogos contemporáneos. Entre estos interrogantes, catalogados académicamente como focos de paradojas insuperables, figuran los siguientes: ¿Si el Creador es un Dios de amor: por qué permite el sufrimiento y la maldad que se observan en la sociedad humana? ¿Si el Creador desea que le conozcamos: por qué permite que proliferen tantas religiones y tantas creencias confusas, frecuentemente ilógicas, contradictorias y hostiles, unas para con otras? ¿Cómo es posible que un Dios de amor haya creado una biosfera en la que se atisba una competitividad atroz y una depredación inmisericorde entre especies vivientes distintas, y a veces hasta dentro de una misma especie?

  2. #62
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    Cita Iniciado por Etic Ver Mensaje
    Imposible atender y entender entelequias volátiles elaboradas por personas apremiadas por un deseo natural de trascendencia, pero no validadas por la ciencia fidedigna, la sagrada escritura y el sentido común. Saludos.
    y tu crees que las letras te santifican????y tu te crees que poner la otra mejilla es licito,,en estos tiempos,,,tenes que practicar la ciencia,,la espiritual para poder trascender,,la logica y la etica no tiene sentido,,,el amor si

  3. #63
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    Cita Iniciado por Etic Ver Mensaje
    [El Dios emotivo, continuación...]
    No extraña que el concepto que el creyente promedio tenía de Dios se viera afectado por estos esquemas (entre los cada vez más escasos seres humanos que iban quedando con un interés genuino en lo religioso), especialmente si tal creyente estaba en posesión de una educación superior. Por lo tanto, esta influencia racionalista y materialista ha repercutido en el concepto que los feligreses tienen de Dios en el sentido de preconizar que el Todopoderoso no es más de una fuerza impersonal, distante e ignota, inasequible y absolutamente desprovista de emociones y sentimientos; y, por ende, completamente indiferente a las miserias y necesidades humanas. Además, a esta sombría conclusión ha contribuído, adicionalmente, una serie de interrogantes no resueltos (o mal respondidos) por los más eminentes teólogos contemporáneos. Entre estos interrogantes, catalogados académicamente como focos de paradojas insuperables, figuran los siguientes: ¿Si el Creador es un Dios de amor: por qué permite el sufrimiento y la maldad que se observan en la sociedad humana? ¿Si el Creador desea que le conozcamos: por qué permite que proliferen tantas religiones y tantas creencias confusas, frecuentemente ilógicas, contradictorias y hostiles, unas para con otras? ¿Cómo es posible que un Dios de amor haya creado una biosfera en la que se atisba una competitividad atroz y una depredación inmisericorde entre especies vivientes distintas, y a veces hasta dentro de una misma especie?
    Pablo dio en el clavo
    cuando dijo: "EI conocimiento engrie
    , pero el amor edifica". Todos
    deseamos saber, es natural que así sea, pero a menos
    que nuestro conocimiento sirva para hacernos mejores
    de lo que somos, mejores hombres y mejores mujeres,
    mejores servidores de nuestros
    semejantes, no nos
    hará más superiores a la vista de Dios el intelecto

  4. #64
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    ahh!!!y te dejo en paz,,en un dia que intervine en tu aburrida autolocucion,,te sume mas de 300 lectores,,,y ve quejate a las moderadoras con educacion y extrema gentileza,,son mujeres,,,todo se sabe,,toda verdad sea dicha

  5. #65
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    Cita Iniciado por petra5 Ver Mensaje
    ahh!!!y te dejo en paz,,en un dia que intervine en tu aburrida autolocucion,,te sume mas de 300 lectores,,,y ve quejate a las moderadoras con educacion y extrema gentileza,,son mujeres,,,todo se sabe,,toda verdad sea dicha
    ...petrini ..no hagas bilis ...no ves que el sujeto solo ha dicho que si tanta gente gravita a Dios, son múltiples evidencias de que hay algo a 0.5 micras de la nariz del "racionalista"

    ...pero lo que en verdad no sabe es que "la razón depende de la cosmovisión"...eso es todo ...:001_tt2:

  6. #66
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    Cita Iniciado por petra5 Ver Mensaje
    anticristo ni no sabes nada,,yo no tengo paciencia,,si piensas que la cabeza es para llevar pelo,,no es mi culpa,,estoy debatiendo con el autor del tema ,,el docto etic,,el es peor por que se anima a escribir que somos animalescos,,,sera que jesus,,,predico eso??
    Entonces no escribas, lo que no sabes argumentar.

    Etic es igual que Jesús, sólo confunden. Ya te confundió también.

  7. #67
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    Cita Iniciado por petra5 Ver Mensaje
    la verdad que hablo es que podes hacer la que se cante las ganas ,siempre y cuando no jodas a nadie,,sino terminas procesado
    Y de tus Dioses , que puedes contar ?.

    Ya que Etic, no responde nada cuando se le cita, te preguntaré a tí Petra5.


  8. #68
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    Cita Iniciado por El Anticristo Ver Mensaje
    Y de tus Dioses , que puedes contar ?.

    Ya que Etic, no responde nada cuando se le cita, te preguntaré a tí Petra5.

    hablas de la trinidad????te cuento que es un solo dios,,si quieres la ciencia ,,es un largo camino,,,lleva 45 años masomenos entender y haber tomado el recto camino allaa por los 28 es una experiencia de cada ser humano,,por algo hay tantos cristianos
    Última edición por petra5; 22-nov.-2016 a las 14:13

  9. #69
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    Un gran problema de todos los tiempos ha sido el de interpretar pasajes extraídos del libro sagrado a conveniencia, perdiendo de vista (frecuentemente de manera subconsciente pero intencional) el contexto general o la globalidad del mismo. De esta manera no se llega a la verdad, sino a lo sumo a "mi verdad" (esto es, a una verdad ficticia y de puro interés egoísta). En cuanto al conocimiento o ciencia, en el libro de los proverbios de Salomón está escrito: "¿Hasta cuándo, simples, amaréis vuestra simpleza y arrogantes os gozaréis en la arrogancia y necios tendréis odio a la ciencia?" (Proverbios salomónicos, capítulo 1, versículo 18; Biblia de Jersusalén; obsérvese que la ciencia y la arrogancia no se encuentran en este texto sagrado en relación de causa-efecto, pues la verdadera ciencia debería partir del dicho socrático "sólo sé que no sé nada"; y actualmente debería ser así más que nunca, pues mientras la capacidad científica humana ha ido despejando neblinas y oscuridades en progresión aritmética (supuestamente hablando) también ha ido multiplicado interrogantes colaterales en progresión geométrica (comparativamente hablando): se puede decir que asistimos a un momento en el que el formidable desarrollo de la ciencia nos ha colocado bajo una inevitable e infinitamente caudalosa catarata de ignorancia cognoscitiva (forzando al individuo preclaro y sensato hacia la humildad y la modestia); no querer aceptar este hecho, cuya inercia nos conducirá inexorablemente a puertos más intimidantes en cuanto al desarrollo vertiginoso de preguntas sin respuesta, es cegarse a la realidad)... Saludos.
    Última edición por Etic; 23-nov.-2016 a las 15:13

  10. #70
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    [EL DIOS EMOTIVO, comentario 25]
    Si bien parece no haber respuestas académicas confiables para esas cuestiones, tenemos que decir que la sagrada escritura contiene (explícita o implícitamente) la información necesaria para poder satisfacerlas, aunque para encontrar las claves es necesario esforzarse concienzudamente por adoptar el enfoque correcto. Ahora bien, un tal enfoque no puede provenir de imposiciones criteriológicas humanas, como casi siempre se ha hecho en Teología (por ejemplo, intentando comprender los pasajes sagrados a través de elementos filosóficos tomados del pensamiento de Aristóteles y Platón); sino que, ante todo, se debe buscar la guía interpretativa que emana del tema fundamental de la Biblia, así como del conocimiento de “por qué” y “para qué” ha sido dado este libro sagrado (y, curiosamente, estas incógnitas son despejadas por la propia Biblia).

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