Media luna fertil, pueblos de habla semita y mas

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Rechazados los romanos de Judea, los judíos unidos por un momento, comandados por su parlamento, el Sanedrín, dominado por los fariseos, y usando como ejército a los anteriormente clandestinos zelotes y sicarios, toma las fortalezas romanas y sobre todo, los castillos y fuertes construidos desde la época de Herodes I el Grande.

Los cristianos de Jerusalén, que habían sido perseguidos por los judíos, abandonaron la ciudad después de el primer asedio y abandono de las tropas romanas.

Nerón envía al general Flavio Vespasiano a recuperar Judea. Este reconstruye la Legión siria llamada XIII Fulminata, y llama a otras legiones, incluyendo a la V Macedónica, y numerosas tropas auxiliares y soldados no legionarios, destacados en fuertes y ciudades sirias y judeas conocidos como vexillationes. También se le unieron tropas egipcias y de reyes locales, que pudieron ser árabes, nabateos y de las ciudades de la decapolis.

Vespasiano fue tomando una a una las ciudades y fortalezas de Galilea, incluyendo la fortaleza comandada por Flavio Josefo, quien se rindió, y fue perdonado y asimilado a los romanos por haber profetizado que Vespasiano sería emperador.
Llegó hasta Cesárea, anterior centro de poder romano y se asentó allí como centro de operaciones.

En Roma las cosas no le fueron bien a Nerón. Este, después del Gran Incendio de Roma, que destruyó 10 de 12 barrios de la ciudad amurallada (las casas romanas hasta ese momento eran de madera), expropio un tercio de la ciudad para construir un gran palacio residencial con un lago artificial, con fondos públicos. Hasta Nerón, ningún mandatario (no exentos de corrupción) había usado los bienes y fondos públicos como propios, al estilo de un monarca oriental, de alguna forma se respetaba la Res Pública (la Cosa Pública, de ahí viene la palabra República), de boca para afuera.
Eso fue acumulando resentimiento, además de sus locuras que hicieron ver a Calígula como un sabio. Pero lo que parece que detonó la rebelión de sus pretorianos fue la tacañería de Nerón con sus tropas.
Nerón fue obligado a suicidarse. Ese año fue llamado el de los cuatro emperadores, por que las legiones se enfrentaron entre si para imponer a su general como emperador.

Después de infructuosas luchas por el poder, desde Roma decidieron ofrecerle a Flavio Vespasiano el mando del Imperio.
Vespasiano partió hacia Alejandría para asegurar el respaldo de las tropas de Egipto, y el grano que alimentaba Roma, y dejó encargado del "Problema Judío" a su hijo primogénito Tito Flavius.

Tito Flavius parte hacia Jerusalén con las Legiones:
· Legio V Macedonica
· Legio XII Fulminata
· Legio XV Apollinaris
· Legio X Fretensis
16.000-18.000 legionarios

- 5.000 soldados vexillationes de Siria y Egipto
- 25.000-30.000 tropas auxiliares
- 15.000-20.000 tropas de reyes aliados
Un total entre 61.000 y 73.000 tropas.

En principio Tito Flavius rodeo Jerusalén con una muralla de estacas en un sitio de asedio, al estilo como Julio Cesar había derrotado a Vercingetorix en la Galia un siglo antes. Pero se dispuso a negociar, y para eso envió a Flavio Josefo, este fue rechazado y herido con una flecha.

En la ciudad, que en ese momento celebraba la Pascua Judía, se encontraban numerosos peregrinos, a los cuales las tropas saduceas, zelotes, sicarios y numerosos idumeos, no dejaron salir.
Las fuerzas sitiadas, comandadas por Simon Bar Giora, Juan de Giscala y Eleazar ben Simón se estiman entre 23.000 y 27.000 milicianos y soldados.

Tito realizó un sitio clásico, mientras hacia pasar hambre a la ciudad, construía maquinas de asalto. En el interior las facciones reñían, algunos querían resistir gracias a los depósitos de granos, otros querían negociar ante la evidente superioridad romana, pero los zelotes quemaron los depósitos y atacaron a los romanos para forzar una batalla final y decisiva. Aunque causaron muchas bajas romanas, fueron rechazados de vuelta a la ciudad, y esta vez sin alimentos suficientes para muchos meses.

Los romanos no mostraron piedad, y según cuenta Flavio Josefo, eran crucificados 500 prisioneros judíos al día (no parece muy probable semejante cantidad, ya que el sitio duro meses). Aunque se habla también de la ejecución de 6.000 desertores entre las tropas romanas.

En Jerusalén se había construido una tercera muralla que fue demolida por los daños con un ariete, que abrió también una brecha en la segunda muralla. Los judíos se atrincheraron en la Fortaleza Antonia y en El Templo.
Cuando los romanos atravesaron la ultima muralla, los zelotes obligaron a los romanos a pelear calle por calle.
Pero la suerte estaba echada para los judíos. Aunque mucha población había logrado huir por túneles secretos, los civiles eran masacrados junto a los combatientes. La Fortaleza Antonia fue tomada, y el Templo, al que Tito no pensaba destruir sino convertirlo en templo romano, fue incendiado en el fragor de la batalla.
La ciudad y su Templo fue destruida y arrasada, y los sobrevivientes esclavizados.
El tesoro del Templo, incluyendo la menorah (el famoso candelabro judío, que fue robada en un ataque y saqueo bárbaro a Roma siglos después) y el arca de la alianza (aunque los etíopes dicen que fue salvada y llevada a Etiopía), fue llevado a Roma.

Tito no quiso ningún desfile del Triunfo en Roma, según dijo porque esa victoria no merecía uno, pero quizás por respeto a su padre, que fue el iniciador de la campaña.

Vespasiano dreno el lago artificial de Nerón e inicio la construcción del Anfiteatro Flavian, mas conocido como "El Coliseo".
El Coliseo fue construido con el tesoro del Templo, y con la mano de obra de 12.000 esclavos judíos.
Posiblemente muchos de esos esclavos pudieron terminar siendo mesianistas, es decir, cristianos. Según el posterior Testamento de Lucas, Jesús había profetizado la destrucción de Jerusalén y el Templo. Pero en Historia hay que tener cuidado con las profecías escritas muy posteriormente a los eventos, como el caso de el Libro de Daniel sobre Nabucodonosor, escrito en los tiempos macabeos, siglos después de los eventos, y con errores históricos.

Pero la Primera Guerra Judeo Romana no terminó en Jerusalén sino años después con la caída de la última fortaleza de los sicarios, Masada, donde estos se suicidaron antes de ser esclavizados o crucificados por los romanos.

Se calcula que mas de 600.000 judíos fueron esclavizados y expatriados por los romanos. Flavio Josefo calcula que mas de 1.100.000 judíos murieron en la guerra. Un holocausto para la nación judía.
Muchos huyeron a las montañas y desiertos, pero también a las ciudades semi independientes de la decápolis.

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La Primera Guerra Judeo Romana trajo varias consecuencias:

- El Templo fue destruido, así como la ciudad judía. Se instalo un templo a Júpiter y se acantonó un destacamento romano para convertir Jerusalén en una ciudad romana.

- Los Saduceos y su doctrina fueron exterminados. También los zelotes y los sicarios perdieron su poder políticos militar. En cambio los Fariseos dominaron el mundo judío a partir de ese momento.

- En la ciudad de Yavna o Jamnia, donde existía una escuela rabínica, se instaló el Sanedrín (mas tarde, el el siglo XIX, mal llamado concilio de Jamnia), con poder religioso y formado por rabinos de sinagogas.

- Flavio Josefo nos habla de 22 libros que formaban los escritos judíos. Esa serie de libros ya estaban aceptados desde los tiempos de los asmoneos-macabeos, cuando se agregó a los textos sagrados Daniel, Job y otros. En la época post destrucción del Templo se discutió sobre el Cantar de los Cantares (que aunque era profano se consideró una alegoría) y el Eclesiastes. Un autor del siglo XIX habló de un Concilio que trató sobre el Canon de la Biblia hebrea, pero eso es algo desechado históricamente.

- Perdidas las copias de las escrituras del Templo, de donde se derivaban las demás, y perdido el departamento de escribas que interpretaban debidamente como se leían correctamente las palabras (que no se podían cambiar) y que significaban exactamente, así como las escrituras no sagradas, pero que interpretaban las leyes, se formó una escuela o forma de copiar los textos. Se le llamó Textos Masoréticos, en los que se agregaban líneas o glosas interpretativas, o se cambiaba alguna letra considerada errada en su version mayúscula, etc, porque la escritura, en teoría, no se podía cambiar ni una palabra.

- Se inició la escritura de la llamada Biblia Oral. Lo que mas adelante constituiría el Talmud Palestino y el Babilónico, que terminó siendo el oficial o principal, al que se refieren como Talmud a secas, y los diversos escritos judíos fuera de la Torah. Se inició la tradición rabínica.

- Separación definitiva entre los judíos y los judíos cristianos, que salieron de Jerusalén y se fueron a las montañas antes de la destrucción de la ciudad.
Hasta esa época post guerra los judíos cristianos acudían a las sinagogas, pero se implemto una oración para ser enunciada el sabat en todas las sinagogas, conocida como la jaculatoria Birkat haMinim, la cual maldecía a los cristianos y sectarios, y pedían a Dios para que estos “sectarios”, "no tuvieran esperanza y que en un instante los destruyeran todos los males, y que todos Sus enemigos fuesen eliminados rápidamente; y que todos los malvados sean erradicados, vencidos y humillados, pronto, en nuestros días. Bendito eres, Señor, quien somete a los enemigos y humilla a los pecadores".
Logicamente los cristianos judíos no podían recitar eso, sabiendo que era con ellos, y los cristianos gentiles estaban desinteresados en participar de los mismos ritos, leyes y costumbres de los judíos.

- Judea dejo de ser un reino sumiso a Roma y paso a formar directamente una provincia. Aun se conservaba población judía en Judea y Galilea, y los samaritanos, hebreos no judíos, en Samaria, además de judíos refugiados de la guerra en ciudades y territorios vecinos. No fue en la primera guerra judeo romana del siglo I cuando Canaan quedó prácticamente despoblada de judíos.

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DOMICIANO: SEÑOR Y DIOS NUESTRO



Tito Flavio Vespasiano descendía de un modesto linaje llamado gens Flavia (flavio significaba rubio, catire, güero), su abuelo había sido centurión con Pompeyo, pero al ser derrotado este por César tuvo que dejar la cerrera político militar. Pero se caso con una rica heredera. El padre de Vespasiano llegó a ser recaudador de impuestos en la rica provincia de Asia (Asia era realmente la actual Turquía), y posteriormente banquero en Helvetia (si, banquero en Suiza).
Como vimos, Vespasiano fue uno de los cuatro emperadores después de Nerón, y el que a la postre termino siendo el triunfador.

Vespasiano cogobernó junto a su hijo mayor Tito Flavio Sabino, mas conocido como Tito, y también le concedió títulos (mas honoríficos que reales) a su hijo menor Tito Flavio Domiciano (mas conocido como Domiciano), que a diferencia de su hermano mayor, no había sido educado en la corte y en el campo de batalla, sino en Roma junto a los hijos de los "equites", es decir, caballeros, romanos de buena fortuna que terminaron formando un grupo social compacto y organizado en turmas (3 decurias) y en centurias, encargados de la caballería en la milicia, además del mantenimiento de los caballos propiedad de Roma, y que ocupaban su buen lugar en el sistema político económico de Roma, sin llegar a ser exactamente de la nobleza o el senado.
Durante la guerra civil de los cuatro emperadores, fue apresado de rehén en Roma por uno de ellos para presionar a su padre.

Cuando falleció Vespasiano, su hermano Tito ascendió a emperador, siendo la primera vez que el hijo sucede al padre en la jefatura del Imperio, aunque se puede decir que eran corregentes.
Tito fue muy apreciado, el único problema que tuvo, y minó en algo su popularidad, fue que llegó de Judea con su amante Berenice, la hermana de Herodes Agripa II, como amante. Parece que realmente estaba enamorado de ella, y deseaba casarse, pero de ninguna manera la sociedad romana aceptó su matrimonio con una judía, y Berenice fue despachada otra vez a Judea con su hermano (Berenice se podría catalogar como la Cleopatra Judía y tiene su propia historia).

Tito apenas duró dos años como emperador único, murió de una enfermedad repentina, y muchos la atribuyeron a un envenenamiento por su hermano Domiciano. Lo mas probable es que no haya sido así, ya que Domiciano obtuvo muy "mala prensa" de los historiadores contemporáneos y posteriores, hoy tomada con mucho cuidado por los historiadores, por la manifiesta animadversión en su contra. Pero si se cree que enfermándose en campaña, junto a Domiciano, fue realmente desatendido en su súbita enfermedad, y Domiciano no parece haber entristecido mucho, ya que realmente no compartió mucho de su solitaria vida familiar con su popular hermano.

Domiciano, al igual que Tito correinaba con su padre Vespasiano, era corregente nominal con su hermano, pero siempre a la sombra de este. Inmediatamente se convirtió en Emperador.

Domiciano, que siempre había vivido a la sombra de su padre y hermano, con títulos sin mucho poder real, ahora quiso ser un emperador que se metía en todo, participaba directamente en las campañas de Germania y Dacia, en su reinado se conquistó Britania (cambiando la política anterior de no expansión), inmiscuyéndose directamente en los planes de guerra, además de reformar directamente la administración pública dejando de lado a los senadores, y además se nombro Censor, tomando muy a pecho su cargo, inmiscuyéndose en las vidas privadas de los romanos, para recuperar "las antiguas costumbres romanas". Llegó a prohibir el teatro.
Se le conoce como autócrata despiadado y eficiente.

Obligó a que se venerara su nombre como a un dios, siendo su título oficial "Señor y Dios Nuestro".
En cuanto a los judíos, al haber sido destruido el Templo de Jerusalén, obligo a que le entregaran directamente el diezmo que antes se entregaba a las arcas del Templo. Esto aparte del impuesto normal al Imperio. Es decir, algo así como "dad al césar lo que es del césar, y al césar lo que es de Dios". Muchos judíos se negaron y otros aceptaron bajo protesta. Fueron duramente castigados, y muchos perseguidos y asesinados sus líderes.
En cuanto a los cristianos, al principio los romanos no distinguían entre los judíos y los cristianos, mas bien acusaban a los nuevos cristianos gentiles de prácticas judaizantes, y en este caso no podía Domiciano cobrarles el diezmo del Templo, porque estos no pagaban ese tributo.
Pero si podía acusar los de "ateísmo" por haber abandonado las practicas religiosas oficiales del Imperio para adoptar esa creencia "absurda" en un ungido muerto, al que adoraban como a un dios.
Se sabe que mató incluso a familiares suyos acusados de ateísmo (se cree que por ser cristianos, y la Iglesia Católica los reconoce como mártires), y el Libro de las Revelaciones o Apocalipsis de San Juan fue escrito en esa época, siendo Juan un exiliado perseguido.
No esta tan documentada como persecución general en el Imperio, solo en Roma y la provincia de Asia, pero se le reconoce como la segunda persecución a los cristianos, después de la de Nerón, muy limitadas y puntuales las dos.

Domiciano gobernó apoyado en sus antiguos compañeros, los equites (muy organizados), y fue un segundo Tiberio, ya que terminó siendo un personaje enclaustrado, con poco apego familiar, y desprecio a la clase senatorial.

Fue asesinado por su esposa Domicia Longina, y sucedido por el senador Nerva. Con el se acabó la dinastía Flavia. Aunque varios emperadores posteriores adoptaron el nombre de Flavio, pero mas por su significado, rubio.

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EL GRAFITI DE ALEXÁMENOS

En un muro de una vivienda romana se encontró en el siglo XIX este grafiti. Por mucho tiempo se pensó que era del siglo III, pero posteriormente se descubrió que esa vivienda fue comprada por el emperador Calígula para la construcción de su palacio, y posteriormente utilizada para uso de los pajes de palacio. Luego fue usada para apuntalar el palacio durante el reinado de Domiciano en el siglo I, estando enterrado ese muro durante casi 1800 años.

La imagen representa a un hombre crucificado con cabeza de burro. A la izquierda hay otro hombre que levanta una mano. Bajo la cruz hay una leyenda escrita en griego. Αλεξαμενοϲ ϲεβετε θεον, 'Alexámenos sébete theón'. En griego estándar ϲεβετε es el imperativo del verbo «adorar», lo que daría como traducción «¡Alexámenos, adora a dios!».Sin embargo, dado que Alexámenos está en nominativo y no en vocativo y que la escritura griega coloquial solía conllevar numerosas inconsistencias vocálicas, la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que ϲεβετε es una variante de σέβεται, lo que daría la traducción «Alexámenos adora a [su] dios». Varias otras fuentes sugieren que el significado pretendido de la frase se traduciría mejor como «Alexámenos adorando a su dios» u otras variantes similares.

Este grafiti nos indica varias cosas.
Esta escrito en griego, el idioma de la parte este del Imperio Romano, así que se supone que el paje que lo escribió, así como el aludido y los posibles lectores tenían el griego como lengua madre, no el latín, a pesar de estar en Roma.
La cabeza de burro del crucificado hace recordar un viejo pasaje de la Historia, cuando uno de los Antiocos, rey de Seleucia, es decir Siria, entro al Santa Sanctórum del Templo de Jerusalén y relato que lo que vio fue una cabeza de burro bañada en oro.
Al parecer se extendió entre los sirios helenizados, gentiles griegos, que los judíos adoraban a un dios burro.
Pero al ligar a ese dios burro con un crucificado no hay muchas dudas sobre que Alexámenos era un cristiano, y recibía burlas de sus compañeros pajes por sus creencias.
También podemos darnos cuenta de que es una burla, no una denuncia pública con consecuencias fatales para el tal Alexámenos. Y que este trabajaba en Palacio en la época de Domiciano, dejando un poco en duda que haya existido en ese momento una persecución masiva y oficial de cristianos. O por lo menos en ese momento puntual.

Lo mas curioso es que en la siguiente sala enterrada hay un grafiti, esta vez en latín que dice "Alexámenos fidelis", es decir "Alexámenos es fiel", que no sabemos si fue la respuesta del susodicho o de otra persona al insultante grafiti anterior, o fue al revés, primero la declaración de fidelidad y después la burla.

Pero parece ser una prueba más que circunstancial de la existencia de la secta cristiana en el siglo I, que si la sumamos a la plegaria judía antes nombrada, a parte del texto de Flavio Josefo, aún con otra parte dudosa, y citas de historiadores romanos de comienzos del siglo II, y el libro del Apocalipsis, que se presume escrito en el reinado de Domiciano, parecen despejar toda duda sobre la existencia de Jesús y el cristianismo en el siglo I.

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MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO
Su importancia histórica



Durante siglos las religiones abrahamicas se habían nutrido básicamente de dos fuentes en cuanto al llamado Viejo Testamento, la versión traducida al griego en Alejandría llamada septuaginta o los 70, y la versión más moderna judía llamada Texto masorético, que se empezó a recopilar en fecha posterior a la destrucción del Segundo Templo.

Algunas variantes del cristianismo optaron por volver a unos orígenes tomando los textos judíos masoréticos, o incluso una traducción al griego del siglo II de esos textos. Incluso tomaron la lista de libros del canon judío, desechando a los deuterocanonicos. Por eso hay diferentes versiones de La Biblia, lo cual es importante bajo la perspectiva de "Solo escritura" que se inicio con el protestantismo.

La importancia de los rollos del Mar Muerto, que fueron encontrados en 11 cuevas diferentes en el siglo XX radica en varios puntos:

- Son mas parecidos a la septuaginta que a los textos masoréticos posteriores, y en algunos textos anteriores y en otros contemporaneos a la de los 70. Datan desde aproximadamente el 250 AEC hasta el inicio de la I Guerra Judeo Romana. Todos anteriores a los textos masoréticos.
- Al igual que la Septuaginta contienen libros deuterocanonicos, no solo los 24 libros judíos.
- Contienen Tradiciones Esenias, y sobre todo, un calendario diferente al judío saduceo y fariseo, que incluso cambiaría las fechas de Semana Santa si Jesús siguió el calendario esenio.
- Se creía que en el Nuevo Testamento había numerosas citas de la Septuaginta, pero al comparar los Rollos del Mar Muerto Esenios, se ha podido determinar que hay muchísima mas relación con estos que con la versión judía tradicional, determinandose que el cristianismo primigenio o primitivo descendía teológicamente de la versión esenia del cristianismo.
- La secta esenia estaba totalmente diferenciada del judaísmo saduceo y fariseo, y según los Rollos, muy enfrentados al fariseísmo, evidenciando que las diferencias previas al cristianismo ya estaban presentes.
- Las versiones de La Biblia más parecidas a la Septuaginta y a los Rollos de los Esenios las encontramos en las Iglesias Ortodoxas Orientales (Coptos egipcios y etíopes y otras sirias, libanesas e iraquíes).
- Los esenios eran mesiánicos, aunque ningún rollo nombra a Jesús, ni aun los contemporáneos. Si nombran a un Maestro de Justicia anterior, fundador de la secta, y detatallan características y acciones del mesías para reconocerlo, y se asemejan a las acciones de Jesús relatadas en el Nuevo Testamento.

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LA GUERRA DE KITOS. LA SEGUNDA GUERRA JUDEO ROMANA



En la segunda década del siglo II el emperador romano era el hispano romano Trajano.
Hasta esa época se había mantenido el estatus quo y la paz con los Partos.
Trajano tuvo que intervevir en varias guerras para mantener las fronteras del Imperio, especialmente en la frontera norte, contra los germanos del sur, realmente similares o iguales a los celtas, pero también enfrentó a un pueblo bien organizado llamado los Dacios.
Los dacios ocupaban el norte del río Danubio. Esa frontera era difícil de cuidar, sobre todo en invierno, por que el río se congelaba y los dacios tenían muchos sitios para cruzar, evadiendo los fuertes romanos.
Al principio Trajano optó por pagarles tributo y alimentos para que no cruzaran, pero el rey dacio quiso mas y atacó. Pero esta vez falló en sus calculos, por que Roma y Trajano se habían fortalecido.
Trajano ocupó la Dacia, la actual Romania o Rumania.

Nabatea era un reino arameo aliado a Roma, y cuando su rey murió, Trajano ocupó ese territorio con legiones sirias y egipcias, y convirtiéndolo en la Provincia Romana de Arabia Pétrea, y obteniendo las importantes ciudades de Petra y Palmira, además del Sinai y la costa arábiga del Mar Rojo.
Fue en ese momento que oficialmente todas las orillas del Mediterráneo era romanas.

En Partia se vivía una guerra civil entre la parte oriental, colindante con la India y el reino del actual Afganistan, y la parte occidental centrada en Mesopotamia, cuyo rey era Osroes (o Cosroes). Este rey, buscando quizás más apoyo en su guerra civil, o quizás previniendo una expansión romana, colocó de rey en el Edtado tapón de Armenia a un sobrino primero luego a un hermano.
Eso rompió la vieja tregua con Roma que existía desde Nerón.

Trajano invadió Armenia y depuso al rey, pero aún en su vejez no carecía de ambiciones, y optó por convertir Armenia en una Provincia Romana.
Pero no se quedó así, tomo Asiria, y luego Mesopotamia, incluyendo las ciudades gemelas de Seleucia (helenística) y Csecifonte (parta). Convirtiéndolas en las Provincias Romanas de Asiria y Babilonia.
Llegó hasta el Golfo Pérsico, e incluso sus tropas tomaron Susa, ya en la meseta iránica.
Lamentó no haber sido mas joven, para poder llegar a la India, como Alejandro Magno.
Roma se sentía heredera del Imperio Seleucida que había dominado esas tierras.
De regreso a Roma, Trajano falleció en Cilicia (actual Turquía). Fue sucedido por su sobrino Adriano.

Adriano se consiguió con un problema, los partos siguieron resistiendo con su evasiva caballeria. Y aunque los habitantes helenizados parecían aceptar de buen grado el dominio romano, no sucedió lo mismo con los Judíos, que habitaban esas tierras desde hacia 600 años, en paz y aceptación.
Los Judíos no olvidaban que habian sido los romanos los que destruyeron El Templo y la ciudad de Jerusalén. Así que los judíos lucharon junto a los partos iranios, contra los romanos.
En la retaguardia romana, en pleno Imperio, los romanos querían tener bien atados a los judíos, así que pretendieron someterlos prohibiendoles el estudio de la Torá y la práctica del Sabath, además de otras medidas de control.
Una de las colonias más fuertes de judíos fuera de Judea, era en ese momento Cirene, en la actual este de Libia (Bengazzi), donde vivían junto a grecorromanos, en gran número, y más después del exilio forzado en la Primera Guerra Judeo Romana.
Al parecer los grecorromanos pretendieron una purga y atacaron a los judíos. Pero esta vez los judíos contraatacaron liderados por un tal Lucas o Andreas, y al unísono, varias colonias judías se levantaron a la vez contra el Imperio Romano, la de Alejandría, la de la isla de Chipre, la de Antioquia, además de la de Cirene y los judíos de Mesopotamia.
Según un historiador romano los judíos mataron en Cirene a 200.000 grecorromanos. Probablemente es una cifra exagerada, pero otro historiador indicó que Cirene tuvo que ser repoblada.
Sabemos que la rebelión en Cirene fue muy fuerte porque Lucas-Andreas se atrevió a ir contra Alejandría, como si fuera el Mesías esperado por los judíos (otro mas), llegando incluso hasta Judea (que no se tiene noticias de que se haya levantado contra los romanos).

Justamente en Judea estaba destacado un general llamado Quinto Marcio (Kitos), que se encargó de acabar con la insurrección judía, sobre todo en la isla de Chipre, donde los judíos eran tan fuertes como en Cirene, y cuentan que habían masacrado a mas de 200.000 grecorromanos también.
Chipre fue despoblada de judíos, los sobrevivientes fueron exiliados y esclavizados.
Probablemente muchos de esos numerosos judíos de la diáspora no eran étnicamente judíos como los de Judea, sino que hacia tiempo que la religión judía era proselitista, y había conseguido numerosos adeptos entre los grecorromanos, tantos como para haber realizado levantamientos simultáneos en varias partes del Imperio Romano.

A Kitos-Quinto, como a otros que enfrentaron a los judíos, no le fue tan bien. Fue depuesto y decapitado por Adriano, después de haber sido el general favorito y mejor amigo de Trajano, o quizás por eso.

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PLINIO EL JOVEN Y LA TERCERA PERSECUCIÓN DE LOS CRISTIANOS



Plinio el Joven fue un escritor y político romano muy polifacético. Era historiador y lo mas cercano a un biólogo que había en esa época. Pero también pasó por muy diversos cargos políticos, que incluían cargos como sacerdote del "culto al Emperador" (al parecer la aparente locura de Calígula y Nerón se heredó con el cargo a los siguientes emperadores).
Ya en su vejez, y empezando el siglo II, fue enviado por Trajano como gobernador a la provincia de Bitinia y Ponto. Esa provincia fue heredada por Roma cuando su ultimo rey helenístico decidió que mejor romanos que invadidos por Macedonia (explicado en un post anterior), y esta ubicada en el lado asiático del Bósforo, mas parte de la costa sur del mar Negro.

Plinio fue el creador del genero literario epistolar, por que escribía sus cartas como si fueran a ser publicadas, y de hecho lo fueron. Entre sus cartas hay una muy famosa porque es una de las pruebas de la existencia temprana del cristianismo, además de su extensión, y sobre todo su persecución por el Estado Romano.

En su carta al emperador muestra sorpresa por la cantidad de cristianos que encontró en esa provincia, realmente alejada de la Media Luna, su lugar de nacimiento (incluso no fue visitada directamente por Pablo porque "el espíritu santo no lo quiso", y es mencionada por Pedro).
En su carta, Plinio el Joven le narra al emperador su actuación hacia los cristianos, y le pregunta si hace bien. Como gobernador recibió numerosas denuncias anónimas sobre el actuar de los cristianos: que se reúnen en secreto, en horas de oscuridad, que adoran a un hombre ejecutado como a un dios, que toman sangre y comen carne humana sacrificada, y que no respetan el culto oficial al emperador al no pedir a los dioses por el, y muestran ateísmo al no respetar los dioses oficiales.

En sus investigaciones descubrió:

«Se reúnen en ciertos días antes del amanecer para cantar himnos de alabanza en honor a Cristo, su Dios; toman juramento de abstenerse de ciertos crímenes y comen de un alimento corriente pero inocente»

Indica que cuando los apresa les pregunta hasta tres veces si son cristianos. Si insisten en admitirlo, los ejecuta.
Pero no sabe si procede correctamente con los que dicen que ya no son cristianos. Comenta que los hace renegar de lo que toma como superstición, y ofrecer una oración y una ofrenda de vino al Emperador.

Trajano le contesta que hace bien en su actuar, pero también le da unas indicaciones: no aceptar mas denuncias anónimas, y evitar realizar una persecución directa hacia los cristianos (lo que llamamos "de oficio").

Eso no evitó que durante el reinado de Trajano, y su sucesor Adriano, hubiera numerosos mártires cristianos:

El papa san Clemente fue una de sus primeras víctimas; Simeón, segundo obispo de Jerusalén, fue crucificado; san Ignacio, obispo de Antioquía, fue arrojado a los leones en el anfiteatro de Roma.

Esta persecución continuó bajo Adriano, quien condenó a santa Sinforosa y a sus siete hijos a la muerte. Profanó los lugares sagrados de Jerusalén, y erigió estatuas de dioses paganos en el lugar del calvario y sobre el sepulcro de Jesucristo.