Sobre Cronología Bíblica

[Eli_yahu]

Este tema es muy interesante. Aunque lo abro a partir de un punto específico, la duración de la estancia de los israelitas en Egipto, el tema ayuda a todos a entender que la Biblia es un escrito que se remonta hasta el mismo origen de la primera pareja humana, interesantemente dando nombres personales de individuos que descendieron directamente desde ellos, los nombres de hijos de estos, y así sucesivamente por un buen número de generaciones, llegando incluso hasta generaciones que existieron en el siglo primero de nuestra era.

Cuando hacemos un análisis de esos datos que la Biblia nos aporta, dando incluso las edades en que los padres tuvieron a sus hijos y aquellos a los suyos, etc, se hace muy claro el porqué los judíos consideran los escritos bíblicos como la historia de su nación ... aunque a este punto ya muchos de ellos no dén a la historia bíblica la seriedad que merece en muchas de sus enseñanzas.

Según la Biblia hay un punto en que Adán comienza a respirar y su vida empieza a ser contada en años. Tanto es así que se dice que engendró a Set cuando tenía 130 años (Gé.5:3). Y eso no termina ahí; luego se nos dice que Set tuvo a su hijo Enós a los 105 años (Gé.5:6) y así sucesivamente. Nos dice que esos no fueron los únicos hijos de sus padres, sino que fueron aquellos por los que siguió contándose la línea por la que en el futuro vendría lo que desde la caída de Adán se había prometido: una descendencia que aplastaría la cabeza al espíritu rebelde que provocó aquella caída antes de que le nacieran hijos a la primera pareja (Gé.3:15).

Analizándolo desde ese punto de vista, vemos que la Biblia se centra NO EN LA POBLACIÓN MUNDIAL que comienza a surgir a partir de la primera pareja, sino específicamente en una línea, donde se dán las edades de padres a hijos, y así hasta muchas generaciones después. Esa práctica se sigue aun después del Diluvio, cuando ya habían pasado cerca de 2000 años desde que la primera pareja humana había sido creada. No obstante a eso, hay algunos datos interesantes sobre cómo la humanidad llegó a poblar la tierra después del Diluvio y a partir de divisiones familiares que se hicieron posteriormente, donde se mencionan los nombres de cada una de esas familias de donde la tierra se llenó después. Pero eso sería un tema auxiliar.

En éste, vamos a ver datos sobre esta cuenta del tiempo que podemos hacer a partir de la Biblia, cosa que seguramente no muchas personas conocen.

[Eli_yahu]

Veamos primero un ejemplo de pasaje de los que tomamos los datos cronológicos en la Biblia; vean:

Gé.5:3 Y Adán siguió viviendo ciento treinta años. Entonces llegó a ser padre de un hijo a su semejanza, a su imagen, y lo llamó por nombre Set. 4 Y los días de Adán después de engendrar a Set llegaron a ser ochocientos años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas. 5 De modo que todos los días de Adán que él vivió ascendieron a novecientos treinta años, y murió.
6 Y Set siguió viviendo ciento cinco años. Entonces llegó a ser padre de Enós. 7 Y después de engendrar a Enós, Set continuó viviendo ochocientos siete años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas. 8 De modo que todos los días de Set ascendieron a novecientos doce años, y murió.

Noten que en los dos subrayados rojos es muy fácil hacer desde ya una secuencia de tres generaciones:

Adán engendra a Set con 130; Set engendra a Enós con 105;

... y a partir de ahí el pasaje sigue contando por varias generaciones desde Adán. No voy a citar los textos completos, pero el pasaje anterior ya les dá la idea de cómo es que se explica este asunto de las generaciones. El pasaje en cuestión, ahora mismo, es el de Gé.5:1-31 mediante el que podemos llegar desde Adán hasta el padre de Noé de la siguiente manera:

Adán 130;
Set 105;
Enós 90;
Quenán 70;
Mahalalel 65;
Jared 162;
Enoc 65;
Matusalén 187;
Lamec 182;
Noé.

Eso hace a Noé nacer en el año 1056 desde la creación de Adán. Y esto es lo primero que podemos ver de generaciones prediluvianas desde Adán hasta el nacimiento de Noé. Luego la Biblia nos dice que Noé tenía 600 años cuando cayeron las aguas del Diluvio (Gé.7:6), haciendo el Diluvio caer en el año 1656 desde la creación de Adán.

[Eli_yahu]

Cómo se cuenta después del Diluvio? En el capítulo 11 de Genesis, a partir del versículo 10 hasta el 26, se nos dá otra genealogía, la de Taré, el padre de Abrahán. La historia empieza con estas palabras:

Gé.11:10 Esta es la historia de Sem.
Sem tenía cien años de edad cuando llegó a ser padre de Arpaksad, dos años después del diluvio. 11 Y después de engendrar a Arpaksad, Sem continuó viviendo quinientos años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.
12 Y Arpaksad vivió treinta y cinco años. Entonces llegó a ser padre de Selah. 13 Y después de engendrar a Selah, Arpaksad continuó viviendo cuatrocientos tres años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.

A partir de ese punto se cuentan los hijos tal como se contaron en "el libro de la historia de Adán" (Gé.5:1), así como comenté en el post anterior. Si se dán cuenta, ambas genealogías se dán como HISTORIAS de un individuo, primero Adán y luego Sem (el hijo de Noé). Al parecer esos relatos se recogieron de forma escrita (u oralmente) y se trasmitieron de padres a hijos hasta que eventualmente Moisés, que fue el recolector y escritor del Pentateuco bíblico, los compiló en sus escritos y los pasó al pueblo israelita mediante ellos. Así fue cómo los judíos conocieron estos datos.

La historia de Taré cuenta su genealogía, en resumen, de esta manera:

2 años después del Diluvio nace Arpaksad (hijo de Sem a sus 100);
Arpaksad 35;
Selah 30;
Éber 34;
Péleg 30;
Reú 32;
Serug 30;
Nacor 29;
Taré.

Eso pone el nacimiento de Taré, el padre de Abrahán a los 222 años después del Diluvio, o sea a los 1878 años desde la creación de Adán.

En el siguiente comentario hablaré desde nacimiento de Abrahán hasta la entrada en Egipto.

[Eli_yahu]

A partir de Taré la cuenta se complica un poco, porque ya no se dán listas enteras como las anteriores. Sin embargo, la Escritura sigue dando datos sobre los cuales continuar la línea del tiempo bíblico.

De Taré se dice lo siguiente:

Gé.11:27 Y esta es la historia de Taré.
Taré llegó a ser padre de Abrán, Nacor y Harán; y Harán llegó a ser padre de Lot. 28 Más tarde, Harán murió mientras estaba en compañía de Taré su padre en la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos. 29 Y Abrán y Nacor procedieron a tomar esposas para sí. El nombre de la esposa de Abrán fue Sarai, mientras que el nombre de la esposa de Nacor fue Milcá, la hija de Harán, el padre de Milcá y padre de Iscá. 30 Pero Sarai continuó estéril; no tenía hijo alguno.
31 Después de eso Taré tomó a Abrán su hijo y a Lot, el hijo de Harán, su nieto, y a Sarai su nuera, la esposa de Abrán su hijo, y estos salieron con él de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán. Con el tiempo llegaron a Harán y se pusieron a morar allí. 32 Y los días de Taré llegaron a ser doscientos cinco años. Entonces murió Taré en Harán.

En el versículo 27 se nos menciona a los tres hijos de Taré: Abrán (luego llamado Abrahán), Nacor y Harán. Aunque Abrahán es colocado en primer lugar de los tres, algunos datos nos aclaran que él no era el mayor de los tres hijos.

Vean aquí otro versículo que nos interesa para ver a qué edad Taré engendró a Abrahán:

Gé.11:26 Y Taré siguió viviendo setenta años, después de lo cual llegó a ser padre de Abrán, Nacor y Harán.

En este vers.26 también se mencionan los tres hijos y también se menciona a Abrahán como el primero de ellos. El dato importante es que Taré comenzó a tener a sus hijos cuando tenía 70 años; pero cabe una pregunta, puesto que la Biblia no dice que esos tres hijos nacieron al mismo tiempo (como trillizos): fue Abrahán el primero que nació de los tres?

Si se fijan en el pasaje que cito antes (Gé.11:27-32), se nos cuenta que Harán, uno de los tres hijos, había muerto antes que Taré saliera con la familia de Ur. Pero además, tenemos otro dato en el versículo 29 al final: el otro hermano se casó con una de las sobrinas, hija del hermano muerto. Esa no era la única hija de Harán, el hermano muerto en Ur; ambién tenía otra hija, como se nos dice, y además tenía a Lot. Como ese hermano tenía ya tres hijos al menos mientras ni Abrahán ni Nacor habían tenido alguno aun, parece ser que él era el mayor de los tres. O sea, quien nació cuando Taré tenía 70 años fue Harán. Entonces, cuándo nació Abrahán?

Más adelante el pasaje nos dice (versículo 32) que Taré murió estando en Harán, adonde se habían movido después de salir de Ur. Taré tenía en ese momento 205 años. En el capítulo 12 de Génesis se nos dice inmediatamente después que Dios dijo a Abrahán que saliera "de su país, de sus parientes y de la casa de su padre" (Gé.12:1) y en Gé.12:4 dice que Abrahán salió entonces de allí.

Hasta aquí solo sabemos que Abrahán salió de Harán hacia Canaán después que su padre murió con 205 años. En Gé.12:4 parte final, se nos dice que Abrahán tenía 75 años cuando salió de Harán.

La pregunta es: cuándo exactamente sale Abrahán de Harán con respecto a la edad de su padre, de forma que podamos saber la diferencia de edades y calcular la edad de Taré cuando lo engendró? La respuesta la encontramos mucho más adelante en la Biblia, que se explica sola:

Hech.7:2 Él dijo: “Varones, hermanos y padres, oigan. El Dios de la gloria se apareció a nuestro antepasado Abrahán, cuando él estaba en Mesopotamia, antes que se domiciliara en Harán, 3 y le dijo: ‘Sal de tu tierra y de tus parientes y ve a la tierra que yo te mostraré’. 4 Entonces él salió de la tierra de los caldeos y se domicilió en Harán. Y de allí, después que hubo muerto su padre, [Dios] hizo que mudara su domicilio a esta tierra donde ustedes ahora moran.

Ahí está la respuesta; Esteban, cristiano del primer siglo en una defensa que hacía ante acusaciones de los judíos, nos dá el detalle que bajo inspiración se recogió en los escritos sagrados: Abrahán salió de Harán CUANDO SU PADRE MURIÓ. Su padre tenía 205 cuando murió (Gé.11:32); Abrahán tenía 75 cuando salió de Harán; Taré tuvo a Abrahán cuando tenía 205-75, o sea con 130 años.

Parece que esa conclusión ya era lógica desde hacía buen rato, pero no; sin conocer lo que dice Esteban bajo inspiración es imposible saber si Abrahán dejó Harán estando su padre vivo o años después de haber muerto. Muchos "cronógrafos" bíblicos, creen que Taré tuvo a Abrahán a sus 70, poniendo como prueba el texto de Gé.11:26 donde se menciona que Taré tuvo a sus tres hijos cuando tenía 70, mencionando a Abrahán el primero ... pero los detalles que la Biblia aporta nos dicen otra cosa, sin entrar en contradicciones innecesarias.

[Eli_yahu]

El comentario anterior me costó muchas neuronas, no sabía cómo explicar todo de forma que se entendiera, y tampoco sé si lo logré. En resumen: Taré tenía 130 años cuando engendró a Abrahán.

Luego en Gé.21:5 se nos dice que Abrahán tenía 100 cuando nació Isaac; y más adelante, en Gé.25:26 se nos dice que Isaac tenía 60 cuando engendró a Jacob. Así que ya tenemos otras 4 generaciones:

Taré 130;
Abrahán 100;
Isaac 60;
Jacob.

Eso suma 290 años desde el nacimiento de Taré hasta el nacimiento de Jacob, poniendo a Jacob a nacer en el año 1878+290= 2168 desde la creación de Adán.

La generación de Jacob se complica aun más, pero ya casi estamos en la entrada a Egipto de los israelitas. En el próximo comentario traigo una cuenta algo complicada, pero muy interesante.

[Eli_yahu]

Lo primero que se debe hacer para entender el orden en la familia de Jacob es la distribución de los hijos que tuvo durante sus años de servicio a Labán. La Biblia dice que Jecob estuvo sirviendo a su suegro por unos 20 años. De ellos, los primeros siete fueron sirviendo por Raquel, la hija menor de Labán, pero éste lo engañó y le dió a la mayor, Lea. Cuando terminó esos primeros 7 años de todos modos recibió a Raquel un corto tiempo después (para cumplir con el despose de Lea). Ambas mujeres le fueron entregadas con sus siervas, y de ellas también Jacob tuvo hijos.

Jacob comenzó a tener hijos, por tanto, durante sus segundos 7 años que estuvo sirviendo por Raquel. En aproximadamente 8 años sus primeros 11 hijos y su hija nacieron. Cuando nació el último de ellos (que fue José, porque Benjamín nació después que se fue de al lado de su suegro) habló con Labán para marcharse con su familia, pero éste le pidió que trabajara para él por más tiempo. Jacob siguió allí con su suegro trabajando por y con el ganado durante 6 años más, haciendo un total de 20 años en aquel lugar donde vivía su suegro.

La distribución de los nacimientos durante esos aproximados 8 años pueden haber sido con mucha probabilidad de la siguiente manera:



Luego hay que buscar el punto de encuentro entre la edad de Jacob y la edad de uno de sus hijos para ver la diferencia de edades. Este punto lo encontramos en la entrada de Jacob a Egipto. La Escritura dice que Jacob tenía 130 años cuando entró en Egipto:

Gé.47:7 Entonces José trajo a Jacob su padre y se lo presentó a Faraón, y procedió Jacob a bendecir a Faraón. 8 Faraón ahora dijo a Jacob: “¿Cuántos son los días de los años de tu vida?”. 9 Así que Jacob dijo a Faraón: “Los días de los años de mis residencias como forastero son ciento treinta años. ..."

Para ese mismo momento, qué edad tenía José? La Biblia dice que José se presentó ante el Faraón a interpretar su sueño cuando tenía 30 años:

Gé.41:46 Y José tenía treinta años de edad cuando estuvo de pie delante de Faraón el rey de Egipto.

Por tanto, ese año comenzarían los 7 años de abundancia. Cuando José envió por su padre para que viniera a Egipto, la Escritura dice lo siguiente:

Gé.45:6 Pues este es el segundo año del hambre en medio de la tierra, y todavía hay cinco años en que no habrá tiempo en que se are, ni habrá siega. 7 Por consiguiente, Dios me envió delante de ustedes a fin de colocarles un resto en la tierra y para mantenerlos vivos mediante un gran escape. 8 Así pues, no fueron ustedes los que me enviaron acá, sino el Dios [verdadero], para nombrarme padre de Faraón y señor de toda su casa y como uno que domina sobre toda la tierra de Egipto.
9 ”Suban apresuradamente a mi padre, y tienen que decirle: ‘Esto es lo que ha dicho tu hijo José: “Dios me ha nombrado señor de todo Egipto. Baja a mí. No vayas a tardar. ..."

Si Jacob tenía 130 años cuando entró en Egipto, y si ese era el segundo año de hambre ... yendo hacia atrás, habrían pasado unos 9 años desde que José había anunciado el primer año de abundancia. En este preciso momento José tenía 39 años, y su padre 130, así que encontramos ya la diferencia: Jacob tuvo a José a sus 130-39= 91 años.

Si añadimos en la tabla anterior, una columna a la izquierda con la edad de Jacob cuando tuvo a cada uno de sus hijos, debemos colocar el 91 al lado de José, y subir en esa columna año por año restando uno; así llegamos a ver que Jacob comenzó a tener a sus hijos, a Rubén como primogénito, a sus 84 años, aproximadamente al 7mo año de estar trabajando para Labán su suegro.

Un dato que también sacamos de la tabla anterior es que Leví nació cuando Jacob tenía 86 años, por tanto, cuando entraron en Egipto Leví tenía 44 años.

[Eli_yahu]

Cómo se cuenta después del Diluvio? En el capítulo 11 de Genesis, a partir del versículo 10 hasta el 26, se nos dá otra genealogía, la de Taré, el padre de Abrahán. La historia empieza con estas palabras:

Gé.11:10 Esta es la historia de Sem.
Sem tenía cien años de edad cuando llegó a ser padre de Arpaksad, dos años después del diluvio. 11 Y después de engendrar a Arpaksad, Sem continuó viviendo quinientos años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.
12 Y Arpaksad vivió treinta y cinco años. Entonces llegó a ser padre de Selah. 13 Y después de engendrar a Selah, Arpaksad continuó viviendo cuatrocientos tres años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.

A partir de ese punto se cuentan los hijos tal como se contaron en "el libro de la historia de Adán" (Gé.5:1), así como comenté en el post anterior. Si se dán cuenta, ambas genealogías se dán como HISTORIAS de un individuo, primero Adán y luego Sem (el hijo de Noé). Al parecer esos relatos se recogieron de forma escrita (u oralmente) y se trasmitieron de padres a hijos hasta que eventualmente Moisés, que fue el recolector y escritor del Pentateuco bíblico, los compiló en sus escritos y los pasó al pueblo israelita mediante ellos. Así fue cómo los judíos conocieron estos datos.

La historia de Taré cuenta su genealogía, en resumen, de esta manera:

2 años después del Diluvio nace Arpaksad (hijo de Sem a sus 100);
Arpaksad 35;
Selah 30;
Éber 34;
Péleg 30;
Reú 32;
Serug 30;
Nacor 29;
Taré.

Eso pone el nacimiento de Taré, el padre de Abrahán a los 222 años después del Diluvio, o sea a los 1878 años desde la creación de Adán.

En el siguiente comentario hablaré desde nacimiento de Abrahán hasta la entrada en Egipto.

Como mismo Noé, antes del Diluvio, formaba parte de la línea familiar que transfería su forma de adoración, costumbres, creencias, etc a sus hijos, desde Set y luego Enoc ... igualmente Abrahán desde Noé y Sem.


Los que asocian a Abrahán con su contexto idólatra, no se han dado cuenta que siempre existió en la tierra (hasta la llegada de la descendencia de la mujer de Gén. 3:15) UNA FAMILIA que trasmitió el conocimiento de Jehová, el Creador, desde nuestros primeros padres en adelante. Creer que Abrahán fue idólatra o similar, es como decir que Enoc y Noé también lo fueron debido al ambiente donde vivieron ...

[doonga]

Como mismo Noé, antes del Diluvio, formaba parte de la línea familiar que transfería su forma de adoración, costumbres, creencias, etc a sus hijos, desde Set y luego Enoc ... igualmente Abrahán desde Noé y Sem.


Los que asocian a Abrahán con su contexto idólatra, no se han dado cuenta que siempre existió en la tierra (hasta la llegada de la descendencia de la mujer de Gén. 3:15) UNA FAMILIA que trasmitió el conocimiento de Jehová, el Creador, desde nuestros primeros padres en adelante. Creer que Abrahán fue idólatra o similar, es como decir que Enoc y Noé también lo fueron debido al ambiente donde vivieron ...

Todos somos lo que nos presenta el ambiente.
Tú no estás excluído de ello.

Si tu fueses Abraham, hablarías del ADN, hablarías del Big Bang tal como lo haces ahora.
Pero si hubieses nacido como parte de la generación que pasó, no hablarías ni de ADN ni de Big Bang, porque en ese tiempo, esa información no estaba propagada.

Así que no vengas con tus cuentitos.

[Eli_yahu]

Y aun así, en pleno siglo XXI, yo adoro y hablo del mismo Dios que adoró Enoc mucho antes incluso que cayera el Diluvio sobre la tierra. Qué cosas, no? ... Parece que el del cuentito es otro. :sleep:

[Eli_yahu]

En este comentario hay un detallito interesante; lean bien:

Cómo se cuenta después del Diluvio? En el capítulo 11 de Genesis, a partir del versículo 10 hasta el 26, se nos dá otra genealogía, la de Taré, el padre de Abrahán. La historia empieza con estas palabras:

Gé.11:10 Esta es la historia de Sem.
Sem tenía cien años de edad cuando llegó a ser padre de Arpaksad, dos años después del diluvio. 11 Y después de engendrar a Arpaksad, Sem continuó viviendo quinientos años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.
12 Y Arpaksad vivió treinta y cinco años. Entonces llegó a ser padre de Selah. 13 Y después de engendrar a Selah, Arpaksad continuó viviendo cuatrocientos tres años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas.

A partir de ese punto se cuentan los hijos tal como se contaron en "el libro de la historia de Adán" (Gé.5:1), así como comenté en el post anterior. Si se dán cuenta, ambas genealogías se dán como HISTORIAS de un individuo, primero Adán y luego Sem (el hijo de Noé). Al parecer esos relatos se recogieron de forma escrita (u oralmente) y se trasmitieron de padres a hijos hasta que eventualmente Moisés, que fue el recolector y escritor del Pentateuco bíblico, los compiló en sus escritos y los pasó al pueblo israelita mediante ellos. Así fue cómo los judíos conocieron estos datos.

La historia de Taré cuenta su genealogía, en resumen, de esta manera:

2 años después del Diluvio nace Arpaksad (hijo de Sem a sus 100);
Arpaksad 35;
Selah 30;
Éber 34;
Péleg 30;
Reú 32;
Serug 30;
Nacor 29;
Taré.

Eso pone el nacimiento de Taré, el padre de Abrahán a los 222 años después del Diluvio, o sea a los 1878 años desde la creación de Adán.

En el siguiente comentario hablaré desde nacimiento de Abrahán hasta la entrada en Egipto.

En este comentario y los aledaños a él, podemos comprender porqué podemos estar seguros de que Abrahán fue el encargado de llevar los documentos familiares de sus antecesores ... y su antecesor era Sem, el hijo de Noé del que se recibió "la historia de Sem" ya sea de manera escrita u oral. Noten que Gén. 11:10 comienza con las palabras "Esta es la historia de Sem".

Así que podemos estar seguros de que Abrahán conocía muy bien la historia de sus antepasados y el evento del Diluvio. De hecho, en Ur, la ciudad donde él vivía antes de salir hacia otra tierra por orden expresa de Jehová, también conocían el Diluvio, pues los documentos religiosos desenterrados en esos alrededores contienen versiones sobre ese desastre mundial. Si ellos sabían la historia, cuánto más Abrahán??!!! que era un descendiente de Sem, el hijo de Noé que mantuvo la línea de adoradores de Jehová desde antes del Diluvio hasta Israel.

Un dato curioso: Sem vivía aun cuando Isaac, el hijo de Abrahán, se casó con Rebeca. Así que hasta quizás hubo un contacto entre ellos que no se nos cuenta, o por lo menos no con suficiente claridad.