los deseos sexuales no son pecado..
el pecado reside en hacer uso del sexo fuera de lo estipulado por Dios..
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los deseos sexuales no son pecado..
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!DESCUBIERTO¡... Los DESEOS SEXUALES NO SON PECADO...
Precisamente, el gran problema es ese: ¿qué es lo estipulado por Dios? Veamos algunos casos:Iniciado por LDX
FAMILIAS DE UN HOMBRE Y VARIAS MUJERES...
Las escrituras nos cuentan que desde el principio los hombres podían tener varias mujeres... Abraham, Isaac, Jacob tuvieron varias mujeres y siervas... El rey David tuvo primero dos mujeres, y luego tomo también otras muchas mujeres y siervas:
1º Samuel 25:42-43 Y levantándose luego Abigail con cinco doncellas que le servían, montó en un asno y siguió a los mensajeros de David, y fue su mujer. También tomó David a Ahinoam de Jezreel, y ambas fueron sus mujeres.
2º Samuel 5:13 Y tomó David más concubinas y mujeres de Jerusalén, después que vino de Hebrón, y le nacieron más hijos e hijas.
1º Crónicas 14:3 Entonces David tomó también mujeres en Jerusalén, y engendró David más hijos e hijas.
Roboam, hijo de David, tuvo 18 mujeres y muchas concubinas:
2º Crónicas 11:21 Pero Roboam amó a Maaca hija de Absalón sobre todas sus mujeres y concubinas; porque tomó dieciocho mujeres y sesenta concubinas, y engendró veintiocho hijos y sesenta hijas.
También el rey Salomón, hijo de David, tuvo muchísimas mujeres. Se cree que tuvo unas mil mujeres entre reinas y concubinas...
1º reyes 11:1 Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras........ A éstas, pues, se juntó Salomón con amor. Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas......
Esa era la costumbre desde el principio y Dios no les corrigió por tener tantas mujeres...
Jesucristo nos puso el Ejemplo del esposo que celebró la boda con diez mujeres y que sólo entraron cinco mujeres con el Esposo la noche de bodas, porque eran las que habían procurado aceite para las lámparas de la noche de bodas... El Evangelio nos dice que a Jesucristo le seguían muchas mujeres que le servían con sus bienes. Y muchos cristianos, desde los primeros siglos, llamaron a Jesucristo "el Esposo", y a la Iglesia, "la esposa de Jesucristo".
El Ejemplo de Jesucristo así dice:
"Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite; mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta". (Mateo 25:1-10)
El Evangelio de Jesucristo no dice nada contra los judíos que tenían varias mujeres y anima a los cristianos a que sean todos de un mismo sentir y que se amen unos a otros como Él los había amado.
Siguiendo las costumbres de los judíos del Antiguo Testamento, muchos judíos y judaizantes, y luego la religión mahometana, seguidores de las leyes judías, siguieron viviendo esas costumbres y así, el número de mujeres que pueden tener estos judaizantes sólo depende de la situación económica en la que vivían y viven los esposos.
En el mundo de occidente, los obispos de Roma, desde los primeros siglos del cristianismo, impusieron la ley de que los cristianos sólo podían tener una esposa y siempre se ha visto como algo exótico el que los hombres ricos y poderosos de las religiones del oriente pudieran tener varias o muchas mujeres.
Las costumbres de estos pueblos son respetadas por los cristianos y apenas hay crítica de los gobiernos cristianos contra estas costumbres de los reyezuelos y hombres ricos de las religiones del oriente que tienen varias o muchas mujeres, pues estas costumbres vienen del judaísmo y siguen muy arraigadas en muchos pueblos del mundo.
LA CODICIA DE LAS MUJERES HERMOSAS PROVOCA DESIGUALDAD Y TRISTEZA...
Los hombres ricos y poderosos de esos pueblos que tienen esas costumbres judaizantes tienen sus palacios y se rodean de mujeres hermosas y de siervos, mientras que los pobres, en su mayoría viven en la miseria y difícilmente puede gozar un hombre pobre de una sola mujer hermosa. Por eso, los cristianos de los primeros siglos recibieron una enseñanza más piadosa como veremos en posteriores respuestas.
QUÉ SON LA FORNICACIÓN Y EL ADULTERIO
Muchos religiosos judaizantes siguen insistiendo en que los cristianos deben casarse según los ritos y costumbres de las falsas religiones del mundo. Y dicen que si no se casan, cometen fornicación... Pero esto sólo son leyes judaizantes que no guardan el mandamiento de Dios que les dice que los que son dignos de alcanzar el reino de Dios, "ni se casan ni se dan en matrimonio".
FORNICACIÓN: La fornicación y el adulterio es LEVANTAR FALSOS TESTIMONIOS Y MENTIR, Y ESO ES FORNICAR (PROSTITUIR LO QUE SE DICE O LO QUE JESUCRISTO MANDA)...
ADULTERIO: MENTIR COMO ELLOS MIENTEN, TAMBIÉN ES ADULTERAR CONTRA LO QUE DICEN LOS CRISTIANOS, Y ESO TAMBIÉN ES ADULTERAR CONTRA EL EVANGELIO...
Y ES QUE ELLOS NO QUIEREN ENTENDER QUE LOS DESEOS O ACTOS SEXUALES ENTRE PERSONAS MAYORES DE EDAD QUE SE AMAN, NO SON PECADO..., porque Dios los hizo buenos desde el principio.
Última edición por Porque25; 08-ago.-2017 a las 05:46
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[QUOTE=Porque25;1694993986]Precisamente, el gran problema es ese: ¿qué es lo estipulado por Dios? Veamos algunos casos:
FAMILIAS DE UN HOMBRE Y VARIAS MUJERES...[SIZE=3]
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Las escrituras nos cuentan que desde el principio los hombres podían tener varias mujeres... Abraham, Isaac, Jacob tuvieron varias mujeres y siervas... El rey David tuvo primero dos mujeres, y luego tomo también otras muchas mujeres y siervas:
1º Samuel 25:42-43 Y levantándose luego Abigail con cinco doncellas que le servían,montó en un asno y siguió a los mensajeros de David, y fue su mujer. También tomó David a Ahinoam de Jezreel, y ambas fueron sus mujeres.
2º Samuel 5:13 [COLOR=#0000cc] Y tomó David más concubinas y mujeres ,,,
montarse un asno,,es muy enfermo,,eso sale en la biblia????
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!DESCUBIERTO¡... Los DESEOS SEXUALES NO SON PECADO...
David, Salomón y otros dirigentes de Israel tuvieron muchas mujeres. Y los primeros cristianos nos hablaron de cómo vivían los primeros cristianos..., formas de vida que ahora serían vistas como "escandalosas".
CARPÓCRATES, EPIFANIO Y LA COMUNIDAD CRISTIANA
Otro testimonio de esta forma de vida de las primeras comunidades de cristianos, tachados de herejes por los judaizantes y católicos, se encuentra en el libro de Adversus Haereses, de Ireneo de Lyon (siglo II), y también en Stromateis de Clemente de Alejandría (siglo II-III).
En el libro de Stromateis se nos habla de Valentinianos, Basilidianos, encratitas y otros, entre los cuales se encuentran los Carpocracianos. De estos últimos nos dice que fueron muchos sus seguidores.
CARPÓCRATES:Se sabe muy poco de Carpócrates, sólo lo que nos cuentan sus perseguidores. La comunidad cristiana que lleva el nombre de este cristiano (los carpocratianos) (siglo II - VI, aprox.) fue fundada, según fuentes, por su hijo Epifanio, nacido de Marcelina, mujer cristiana famosa en Roma por la libertad que profesaba.
Los carpocratianos practicaban la comunidad de bienes y de mujeres. Para Carpócrates, el hombre es redimido por la fe y el amor, y afirmaba que Jesús no vino a cumplir la ley judía.
EPIFANIO: Epifanio, hijo de Carpócrates, vivió alrededor de la segunda mitad del siglo II en Alejandría. Se cree que murió muy joven. Enseñó una comunidad de bienes y de mujeres.
Escribió el libro de la comunidad cristiana de los carpocracianos, titulado "Tratado Sobre la Justicia". De este libro sólo quedan algunos fragmentos, y de estos fragmentos escogemos unos párrafos:
“Y es así que la propiedad de las leyes corta y devora la comunidad de la Ley divina, por no entender la sentencia del Apóstol, que dice: “Por la ley conocí la iniquidad” (Romanos 7,7). Y por las leyes dice haberse metido lo de “mío” y “tuyo”, de suerte que por ellas ya no es lícito usar de lo común, ni de la tierra, ni de los bienes, ni del matrimonio.
Dios hizo, en efecto, comunes para todos las viñas, que no rechazan ni al pájaro ni al ladrón, y lo mismo el trigo y los otros frutos. Ahora bien, la comunidad y la igualdad violada engendró al ladrón de animales y frutos.
Al hacer, pues, Dios todo común al hombre y al unir comúnmente la hembra al macho y al juntar igualmente a todos los animales, puso de manifiesto que la justicia es la comunidad con igualdad. Mas los así nacidos renegaron de la comunidad que une su propio nacimiento. Y dice: “si se casó con una, téngala, pudiendo ser comunes todas, como lo muestra el resto de los animales”.
Habiendo dicho esto literalmente, literalmente añade: “Porque infundió en los machos el intenso y vehemente deseo para la conservación de las especies; y ese deseo no puede destruirlo ni la ley, ni la costumbre, ni otro ser alguno, pues es decreto de Dios”.
GIOVANNI PAPINI DEFIENDE LOS SENTIMIENTOS DE EPIFANIO:
El famoso escritor Giovanni Papini, sensible ante la persecución contra los primeros cristianos, escribió "JUICIO UNIVERSAL" (1940), donde presenta en un supuesto juicio a Epífanes (un juicio imaginario entre quien acusa a Epifanio, y Epifanio defendiéndose de tal acusación). De este diálogo escogemos unos párrafos:
«Ángel.- ¿Reconoces verdadera, Epífanes, tu fama de apologista de la más desenfrenada disolución?
Epífanes.- Tú denominas fama a lo que sólo fue leyenda de ignaros y calumnia de enemigos...... Compuse, ciertamente, antes de morir una obra sobre la justicia, en la que, siguiendo las huellas de Carpócrates, mi padre, demostraba que Dios hizo común a todos y a todos igualmente, a despecho de las humanas diferencias, les concedió la luz del sol, la posesión de la tierra, las alegrías de la carne y del espíritu.
Hombres avaros y malignos establecieron límites y prohibiciones bajo el nombre de leyes y para usurpar injustamente lo que Dios había dado a lo universal, introdujeron el maldito tuyo y mio y pusieron el temor como guardián del exceso.
La ley humana era, pues, para mí, la negación de la Justicia Divina; la muerte de la ley era la resurrección y el triunfo de la verdadera justicia. Todos tenían derecho al libre goce de lo que el hombre, creado por Dios, desea y anhela......"
"También el matrimonio me parecía un ilegítimo abuso de propiedad fundado en el egoísmo de los celos y en el legalismo de los hipócritas. Afirmaba, por esto, que también las mujeres deberían convertirse en bien común de todos aquellos que las apetecían y que no repugnasen a ellas por algún motivo razonable........"
"Primer fin de mi libro era la reivindicación de la voluntad de Dios contra la injusticia de las humanas leyes.
Soñaba con que todos los hombres pudieran formar una inmensa y única familia y lo tuviesen todo en común, que lo gozase todo en amigable armonía, todo lo distribuyese fraternalmente, según los deseos y las necesidades, fuera de los odiosos estorbos de la propiedad de los particulares. Quería, en suma, alegría y libertad para cada hombre y para cada mujer.
Era un ingenuo sueño de adolescente que ignoraba la perversidad de la especie humana........"
"De todas formas creo que será manifiesta a Dios la candidez de mi alma y de mi fe, y que Él sabrá vengar mi inocencia contra la mala fe de los mancilladores».
Estos párrafos del libro de Papini nos reflejan el concepto que tenía este escritor de Epifanio. Como vemos, no todos tienen el mismo concepto de aquel cristianismo tachado de herejía... Igualmente, no todos tienen el mismo concepto de este "cristianismo" judaizante y legalista que a nosotros nos ha tocado vivir en este siglo.
Continúa este tema en otra respuesta...
Última edición por Porque25; 27-jun.-2016 a las 11:52
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¿CÓMO SERÁ EL AMOR ENTRE LAS PERSONAS en el PARAÍSO de mil años con JESUCRISTO?...
El Evangelio nos dice que los que son dignos de alcanzar el siglo aquel y la resurrección de entre los muertos, ni se casan ni se dan en casamiento:
"Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento; mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento". (Lucas 20:34-35)
Y siguiendo este mandamiento, el Señor no se casó. Y los apóstoles, después de haber conocido esta enseñanza de Jesucristo, tampoco se casaron... Sin embargo, en la misericordia de Dios, los apóstoles y primeros cristianos llevaban con ellos sus hermanas mujeres (como compañeras en Cristo). Y Pablo, que conoció estas cosas, así dejó escrito:
"Contra los que me acusan, esta es mi defensa:
¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber? ¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?......
¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto.
Si nosotros en vosotros las cosas espirituales sembramos, ¿es gran cosa si nosotros de vosotros las carnales recogemos? Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros?..." (1ª Corintios 9:1-13)
Los relatos de los Hechos de los apóstoles y primeros cristianos nos hablan de que los primeros cristianos lo tenían todo en común (TODO) y vivían en comunión unos con otros, como un sólo corazón y una sola alma (EN COMUNIÓN UNOS CON OTROS). Y siguiendo estas enseñanzas, así vivieron los primeros cristianos:
Carpócrates, Epifanio y las primeras comunidades cristianas
Otro testimonio de esta forma de vida de las primeras comunidades de cristianos, tachados de herejes por los judaizantes y católicos, se encuentra en el libro de adversus haereses, de ireneo de lyon (siglo ii), y también en stromateis de clemente de alejandría (siglo ii-iii).
en el libro de stromateis se nos habla de valentinianos, basilidianos, encratitas y otros, entre los cuales se encuentran los carpocracianos. De estos últimos nos dice que fueron muchos sus seguidores.
carpócrates: se sabe muy poco de carpócrates, sólo lo que nos cuentan sus perseguidores. La comunidad cristiana que lleva el nombre de este cristiano (los carpocratianos) (siglo ii - vi, aprox.) fue fundada, según fuentes, por su hijo epifanio, nacido de marcelina, mujer cristiana famosa en roma por la libertad que profesaba.
los carpocratianos practicaban la comunidad de bienes y de mujeres. Para carpócrates, el hombre es redimido por la fe y el amor, y afirmaba que jesús no vino a cumplir la ley judía.
epifanio: epifanio, hijo de carpócrates, vivió alrededor de la segunda mitad del siglo ii en alejandría. Se cree que murió muy joven. Enseñó una comunidad de bienes y de mujeres.
escribió el libro de la comunidad cristiana de los carpocracianos, titulado "tratado sobre la justicia". De este libro sólo quedan algunos fragmentos, y de estos fragmentos escogemos unos párrafos:
“y es así que la propiedad de las leyes corta y devora la comunidad de la ley divina, por no entender la sentencia del apóstol, que dice: “por la ley conocí la iniquidad” (romanos 7,7). Y por las leyes dice haberse metido lo de “mío” y “tuyo”, de suerte que por ellas ya no es lícito usar de lo común, ni de la tierra, ni de los bienes, ni del matrimonio.
dios hizo, en efecto, comunes para todos las viñas, que no rechazan ni al pájaro ni al ladrón, y lo mismo el trigo y los otros frutos. Ahora bien, la comunidad y la igualdad violada engendró al ladrón de animales y frutos.
al hacer, pues, dios todo común al hombre y al unir comúnmente la hembra al macho y al juntar igualmente a todos los animales, puso de manifiesto que la justicia es la comunidad con igualdad. Mas los así nacidos renegaron de la comunidad que une su propio nacimiento. Y dice: “si se casó con una, téngala, pudiendo ser comunes todas, como lo muestra el resto de los animales”.
habiendo dicho esto literalmente, literalmente añade: “porque infundió en los machos el intenso y vehemente deseo para la conservación de las especies; y ese deseo no puede destruirlo ni la ley, ni la costumbre, ni otro ser alguno, pues es decreto de dios”.
Sigue....
Última edición por Porque25; 07-sep.-2017 a las 17:58
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Giovanni Papini defiende la comunidad de bienes y los sentimientos de Epifanio:
el famoso escritor giovanni papini, sensible ante la persecución contra los primeros cristianos, escribió "juicio universal" (1940), donde presenta en un supuesto juicio a epífanes (un juicio imaginario entre quien acusa a epifanio, y epifanio defendiéndose de tal acusación). De este diálogo escogemos unos párrafos:
«ángel.- ¿reconoces verdadera, epífanes, tu fama de apologista de la más desenfrenada disolución?
epífanes.- tú denominas fama a lo que sólo fue leyenda de ignaros y calumnia de enemigos...... Compuse, ciertamente, antes de morir una obra sobre la justicia, en la que, siguiendo las huellas de carpócrates, mi padre, demostraba que dios hizo común a todos y a todos igualmente, a despecho de las humanas diferencias, les concedió la luz del sol, la posesión de la tierra, las alegrías de la carne y del espíritu.
hombres avaros y malignos establecieron límites y prohibiciones bajo el nombre de leyes y para usurpar injustamente lo que dios había dado a lo universal, introdujeron el maldito tuyo y mio y pusieron el temor como guardián del exceso.
la ley humana era, pues, para mí, la negación de la justicia divina; la muerte de la ley era la resurrección y el triunfo de la verdadera justicia. Todos tenían derecho al libre goce de lo que el hombre, creado por dios, desea y anhela......"
"también el matrimonio me parecía un ilegítimo abuso de propiedad fundado en el egoísmo de los celos y en el legalismo de los hipócritas. Afirmaba, por esto, que también las mujeres deberían convertirse en bien común de todos aquellos que las apetecían y que no repugnasen a ellas por algún motivo razonable........"
"primer fin de mi libro era la reivindicación de la voluntad de dios contra la injusticia de las humanas leyes.
soñaba con que todos los hombres pudieran formar una inmensa y única familia y lo tuviesen todo en común, que lo gozase todo en amigable armonía, todo lo distribuyese fraternalmente, según los deseos y las necesidades, fuera de los odiosos estorbos de la propiedad de los particulares. Quería, en suma, alegría y libertad para cada hombre y para cada mujer.
era un ingenuo sueño de adolescente que ignoraba la perversidad de la especie humana........"
"de todas formas creo que será manifiesta a dios la candidez de mi alma y de mi fe, y que él sabrá vengar mi inocencia contra la mala fe de los mancilladores».
Estos párrafos del libro de Papini nos reflejan el concepto que tenía este escritor de Epifanio. Como vemos, no todos tienen el mismo concepto de aquel cristianismo tachado de herejía... Igualmente, no todos tienen el mismo concepto de este "cristianismo" judaizante y legalista que a nosotros nos ha tocado vivir en este siglo.
CÓMO VIVIREMOS EN EL PARAÍSO DE MIL AÑOS...
Las enseñanzas de Jesucristo y de los primeros cristianos, nos dieron una visión de cómo ya en este mundo debe de ser la verdadera comunidad cristiana. Y estas enseñanzas son una imagen de cómo viviremos también en el Paraíso de mil años... Allí no habrá matrimonios judaizantes de codicia ni nadie poseerá a nadie diciendo: "este hombre es mío" o "esta mujer es mía"..., porque allí todos seremos libres como los ángeles.
¿Os imagináis que allí en el paraíso volvamos a vivir las torpezas que aquí vivimos?... ¿Os imagináis un Paraíso de mil años donde los hombres digan: "esta mujer es mía" y las tengan amenazadas de muerte?... ¿Os imagináis un Paraíso donde los hombres tengan a las mujeres como una propiedad y amenazadas de muerte, mientras que ellos adulteran con todas las mujeres hermosas que ellos desean y a las que ellos puedan seducir?...
¿Os imagináis que las mujeres tengan que estar amenazadas de muerte con hombres adúlteros que relinchan de deseos tras la mujer del prójimo?...
¿Os imagináis un Paraíso donde las mujeres tengan prohibido amar a los hombres que ellas desean y se tengan que conformar con uno que las amenaza de muerte mientras ellos se toman el derecho de adulterar con todas las mujeres hermosas que los seducen?...
Un Paraíso así sería un infierno como el que en este mundo estamos viviendo. Sería un desastre. Eso demostraría que no hemos aprendido nada en 6000 años de historia. Y necesitaríamos otros 6000 años de codicia por las mujeres hermosas, de celos, de desconfianzas, de adulterios, de traiciones, de asesinatos de mujeres a manos de sus maridos, y en fin..., se volvería a repetir la historia.
En los 1000 años del Paraíso de Jesucristo no se volverán a vivir esas atrocidades, pues las personas serán todas libres como los ángeles y serán libres para amar a todos sus hermanos y hermanas que deseen. ES ASÍ DE SENCILLO... Y NO HAY QUE ESCANDALIZARSE POR ELLO. El libro de los Hechos nos entrega la información de cómo será la vida en el Paraíso de mil años:
"Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones......... y tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno........". (Hechos 2:42-47).
"Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.........". (Hechos 4:32-37)
"al hacer, pues, dios todo común al hombre y al unir comúnmente la hembra al macho y al juntar igualmente a todos los animales, puso de manifiesto que la justicia es la comunidad con igualdad. Mas los así nacidos renegaron de la comunidad que une su propio nacimiento. Y dice: “si se casó con una, téngala, pudiendo ser comunes todas, como lo muestra el resto de los animales”.
habiendo dicho esto literalmente, literalmente añade: “porque infundió en los machos el intenso y vehemente deseo para la conservación de las especies; y ese deseo no puede destruirlo ni la ley, ni la costumbre, ni otro ser alguno, pues es decreto de Dios”"
SUPER Usuario
Aqui vas a tener que explicar una cosa, a ver si lo haces sin copiar y pegar. Ya se que te pido un imposible pero haz un esfuerzo.
En el enunciado pones "¿Como sera el amor en el paraiso durante los mil años de reinado?" y entonces habla de que alli no se casaran las persona.
Entonces si tu dices eso que es para cuando Jesus tenga su reinado de mil años ¿Porque dice de no casarse ahora cuando los discipulos de Jesus si lo hacian?
En cuanto a Jesus es imposible que se casara ¿como lo iba a hacer sabiendo que iba a dejar aqui a su esposa siendo tan joven? ¿y si tuviera hijos? Que mal padre seria entonces ¿no?
Jesus vino con una mision y en esa mision no entraba casarse.
En cuanto a los demas discipulos, pues claro que habia muchos matrimonios, Te recuerdo que Pedro era uno de ellos y en el texto que pones habla de que algunos apostoles y los hermanos de Jesús llevaban a sus mujeres esposas con ellos.
(1 Corintios 9:4, 5) Tenemos autoridad para comer y beber, ¿verdad? 5 Tenemos autoridad para llevar en derredor a una hermana como esposa, tal como los demás apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas, ¿verdad?
Solamente un vicioso puede pensar que Jesus llevaba mujeres en su ministerio para poder fornicar libremente.
¿Que pasó con los que dices tu que ya estaban casados? ¿podian repudiar a sus mujeres e irse a fornicar con otras? ¿O tenian que estar con ellas hasta que la muerte los separe? Segun lo que me digas espero que pongas citas biblicas.
Y otra cosa, hablando hasta que la muerte los separe ¿me vais a contestar alguna vez con cuantos fornicais?
Aunque no creais que hay que casarse, Jesus dejo bien claro SOLO UNA MUJER O SOLO UN HOMBRE HASTA QUE LA MUERTE LOS SEPARE.
ME GUSTARIA SABER SI TANTO QUE HABLAIS CUMPLÍS CON ESE REQUISITO O SOIS UNOS FALSOS
De verdad que es que me troncho leyendo algunas cosas. O sea que el hombre que se case con una mujer ya das por sentado que la amenaza de muerte, pero si la mujer esta con varios fornicando, eso quiere decir que los hombres que supuestamente le amenazarian de muerte ya no lo harian.
Yo estoy seguro que tu no te crees nada de esto que pones, que tan solo lo escribes para reirte un rato viendo lo que te contestan. Porque habria que ser muy tonto decir que se cree en Jesús y poner semejantes tonterias.
Te recuerdo lo que te he puesto anteriormente y en grande por si te falla la vista.
AUNQUE PODAMOS PENSAR QUE LO QUE TU DICES ES VERDAD DE QUE NO HAY QUE CASARSE, JESUS DEJO BIEN CLARO QUE UNA SOLA MUJER HASTA QUE LA MUERTE LOS SEPARE.
CON ESTE COMENTARIO YA ME ESTAS DEMOSTRANDO LO QUE NO QUEREIS CONTESTAR, QUE NO FORNICAIS CON UN HOMBRE O UNA SOLA MUJER SINO QUE LO HACEIS CON QUIEN OS DE LA GANA. ESO ES SER UNOS VICIOSOS, POR FAVOR NI MENCIONEIS A JESUS QUE EN VUESTRAS BOCAS MANCHAIS SU BUEN NOMBRE
Tu bilbia lo deja bien claro
(1 Timoteo 3:2) Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer
Una sola mujer, un solo hombre. Te repito de nuevo, vosotros no creeis en cristo, tan solo os gusta el vicio sexual, algo que Jesus condena
Última edición por piroju; 25-sep.-2017 a las 02:11
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Los apóstoles no se casaron después de conocer a Jesús, y Pablo tampoco se casó... Y es que Jesucristo les había dicho que los que son dignos de alcanzar la resurrección de entre los muertos: "ni se casan ni se dan en casamientos"...
Jesucristo vino a restablecer los verdaderos mandamientos que había dado Dios a los hombres desde el principio. Y con ellos, abolió las penas de muerte y la esclavitud que los jefes judíos imponían a los indefensos, y los abolió porque aquellos preceptos sólo eran preceptos de hombres.
Y en cuanto aquellos matrimonios de esclavitud y de penas de muerte para las mujeres, Jesús también dijo que los que son dignos de alcanzar el reino de Dios, ni se casan ni se dan en matrimonio:
"Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan y se dan en casamiento, mas los que son tenidos dignos del siglo aquel de obtener también la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento...".(Lucas 20:34-36)
Con estas palabras del Evangelio, Jesucristo acabó con todos los preceptos del viejo testamento judío que mandaban matrimonios de esclavitud para las mujeres donde a las mujeres se las podía matar a pedradas cuando eran acusadas de adulterio.
Jesucristo abolió estos mandamientos judíos porque sólo eran preceptos de hombres. Pero Jesucristo NO ABOLIÓ el mandamiento de Dios dado a los hombres desde el principio que les decía:
"Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra"
Estas enseñanzas nos indican que Dios no quiere matrimonios judíos, ni judaizantes, ni mahometanos, de esclavitud y de penas de muerte para las mujeres. Y este mandamiento dado por Dios desde el principio nos enseña lo que Dios quiere:
Dios quiere que los hombres y las mujeres se amen, hagan el amor y se multipliquen. Pero de una forma piadosa donde se respete siempre la vida de las personas, pues la misericordia es lo que Dios quiere y es la verdadera unión familiar que deben hacer los hombres y las mujeres. Y esto también lo mandó Jesucristo, que así dice:
"... si hubierais comprendido lo que quiere decir: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes" (Mateo 12:7 )
No se debe condenar a penas de muerte a nadie. Tampoco a las mujeres acusadas de adulterio: "el que de vosotros esté sin pecado, sea el primero en arrojar la piedra contra ella".
SUPER Usuario
Me gustaría que Porque25 explique lo que pongo en mi post #111.
SUPER Usuario
...me pregunto porqué no volviste a "las contradicciones" ... ya sabes que ni siquiera estás seguro que haya contradicciones verdad? ... te lo apuntaré como honestidad intelectual ...
...pero de inteligencia con tus romanismos ... nada que ver ...
la cuestión es ..se tiene o no se tiene ...
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