Iniciado por
florenski
Si definimos la entrada de un pueblo en la historia como el momento en que se dispone de documentos escritos referidos a ese pueblo, hemos de admitir que Israel entra en la historia, no como politeísta, sino más bien como henoteísta. Eso no quiere decir que en un pasado más remoto no fueran politeístas. Pero eso, en este caso, está más allá de la historia.
En cualquier caso, ¿qué consecuencias quiere extraer de su afirmación?