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Tema: ¿Por qué creemos en Dios?

  1. #21
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    22-mayo-2012
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    Cita Iniciado por xdata Ver Mensaje
    Si cambias la palabra "independencia" por "autoestima" puede que todos lo entendamos mejor, aunque ya sé que es una palabra usada por el catedrático, pero creo, que para aquellos que somos disfuncionales la palabra autoestima la digerimos mejor.

    ¿Y por qué no puede ser una "nesecidad humana" creer en Dios?. ¿Por qué éste catedrático omite, que cuando se alcanzan las necesidades más básicas aparecen otras de orden elevado?

    Parece que el susodicho catedrático quiere dar un giro de paradigma cuando cambia la palabra "necesidad" por la de "deseo". NO es lo mismo necesitar que desear, hay una gran diferencia entre ambas, porque las personas no desean a Dios, sino que las personas necesitan a Dios.

    Yo, por poner un ejemplo, me encuentro en la fase de la "necesidad" de saber y comprender (una vez resueltas todas las necesidades más básicas), una necesidad de origen cognoscitivo que me hacen "autorrealizarme" como persona, sin llegar a negar nada, pero tampoco ha aceptarlo todo.

    Max Planck (padre de la Física Cuática), tiene una de tantas frases que a mí personalmente me motiva muchísimo:



    P.D. no te olvides de depositar tu donativo en el canastillo.
    Hola,
    “independencia” entiendo yo en poder ser autónomo y poder caminar solo sin “depender” de nadie ni de nada. Si quieres llamarlo “autoestima” puedes hacerlo pero no es lo mismo creo yo dado que puedes tener alta autoestima y no lograr moverte con independencia en la lucha de supervivencia social.

    Debo insistir por tercera vez (lo siento) que el artículo no tiene nada que ver con la creencia en Dios; es màs, dice al inicio <<"No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos" >>. Es decir, la religión cumple una función social clara que este señor, que aburre tanto a Ciki, la define en 16 deseos humanos. Tù puedes seguir creyendo con todas tus fuerzas en Dios sin que haya religiones ni templos (la URSS es un ejemplo de eso). Dios no tiene nada que ver con las religiones ¿O conoces algún punto en común? Si logras separar la idea de religión de la de Dios veràs que es coherente lo que dice. Creo que el tìtulo que le puso RT es equivocado "¿Por qué creemos en Dios?" (nada que ver).

    No creo que haya omitido esas necesidades de orden elevado; supongo que lo habrá tenido en consideración. Te aclaro que el libro no lo escribì yo ni tampoco el artículo.

    Llamar necesidad a Dios està bien por mì pero a "la curiosidad, la aceptación, la familia, el honor, el idealismo, la independencia, el orden, la actividad física, el poder, lo romántico, el ahorro, el contacto social, la comida, el estatus, la tranquilidad y la venganza", se los puede llamar “deseos“. Todo el mundo desea tener esas cosas en uno u otro nivel, pero no son “necesidades“ ni tampoco deseamos los 16 juntos. Algunos logramos realizar estos deseos sin necesidad de una religiòn y otros prefieren el auxilio de esta (prefieren o necesitan).

    Quizàs cubriendo estos deseos básicos esas necesidades de orden elevado que mencionas se cubren solas. Como esa necesidad que mencionas de "autorrealizarte" no te lo puede conceder una religión sino una Universidad. La religión te cubre esas 16 bàsicas y las de orden superior debes satisfacerlas sin apoyarte en sacristìas sino màs bien en cátedras.

    En fin, sigo insistiendo en que el estudio es coherente y tiene un contenido sociológico y antropológico importante. No sé por qué las explicaciones simples me satisfacen màs que las complejas.

    Te mando un saludo Xdata y es un gusto siempre dialogar contigo.

    PD: para el donativo no tengo contante….Deberàs esperar.

    .
    Última edición por Dorogoi; 27-oct.-2015 a las 15:34
    -
    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

    No pretendo cambiar el mundo pero en el pedacito que me tocò pretendo hacer la diferencia.
    .
    Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.
    ¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!

  2. #22
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    Predeterminado La religion

    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Hola,
    Digamos que lo de “Creacion” esta’ en “veremos” aun y probablemente no haya habido una. Es una opinion suya personal.

    Lo que mas me gusto’ del articulo es <<"No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos">>. No pone en discusion a Dios por ser algo no relacionado con las religiones sino que habla del objetivo de la religion en si'. Si uno desea creer en una Creacion puede continuar a hacerlo aun sin una religion.

    El articulo habla de un libro que dice algo que vengo repitiendo de años en este foro. No dice que uno debe ser tonto para ser religioso (sin inteligencia, como Ud sugiere) sino que dice que aquellos que tengan un nivel mas bajo de independencia sufren de una desorientacion por no poseer una firmeza de caracter que lo conduzca por la vida y necesitan acercarse a la religion para vivir una vida que no le traiga sufrimiento. La religion sirve como un anestesico para calmar ese "sufrimiento de vivir" como decia Marx (la religion es el opio del pueblo, es decir, como el opio es anestesico en medicina, la religion es anestesico en la sociedad).

    Quienes poseen entereza y firmeza de caracter no necesitan apoyarse en algo externo a su mente y las religiones no sirven para nada en este caso. Tienen suficiente solidez mental como para ser independientes y vivir en autonomia. Caminan por la vida sin necesidad de auxilio.

    Quienes no son independientes, por carecer de firmeza de caracter, sufren por su futuro despues de muerto o por desconocer el comportamiento social que deben adoptar o por necesitar autoridades morales por no poseer el don de la etica, etc. y, en estos casos, deben recurrir a una ayuda que le brinda “magistralmente” la religion. Es insustituible como anestesico al dolor de vivir en este caso y ayuda a lograr esos 16 deseos basicos que otros logramos sin la ayuda de una religion.

    Por eso lo puse, porque me parecio' muy coherente el articulo. Los "sustentos filosoficos" utiles de la religion son los relacionados a la antropologia y sociologia mas que a estudios teologicos. Socialmente es muy util y "aun" insustituible.

    Saludos.
    //

    Las religiones siempre han sido como "caminos" que conducen a Dios.No se concibe "religión",sin Dios.Y me refiero,sigularmente ,a las religiones monoteistas:cristianismo,judaismo,islam....
    Dios es la base de toda religion.No es cierto,pues,a mi modo de ver,"que los sustentos filosoficos utiles de la religion son los relacionados a la antropologia y sociologia mas que a estudios teologicos.".---Mas bien,los estudios teologicos,como su etimologia revela,se refieren siempre a Dios y tratan de probar su existencia.Saludos

  3. #23
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    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Hola,
    “independencia” entiendo yo en poder ser autónomo y poder caminar solo sin “depender” de nadie ni de nada. Si quieres llamarlo “autoestima” puedes hacerlo pero no es lo mismo creo yo dado que puedes tener alta autoestima y no lograr moverte con independencia en la lucha de supervivencia social.

    Debo insistir por tercera vez (lo siento) que el artículo no tiene nada que ver con la creencia en Dios; es màs, dice al inicio <<"No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos" >>. Es decir, la religión cumple una función social clara que este señor, que aburre tanto a Ciki, la define en 16 deseos humanos. Tù puedes seguir creyendo con todas tus fuerzas en Dios sin que haya religiones ni templos (la URSS es un ejemplo de eso). Dios no tiene nada que ver con las religiones ¿O conoces algún punto en común? Si logras separar la idea de religión de la de Dios veràs que es coherente lo que dice. Creo que el tìtulo que le puso RT es equivocado "¿Por qué creemos en Dios?" (nada que ver).

    No creo que haya omitido esas necesidades de orden elevado; supongo que lo habrá tenido en consideración. Te aclaro que el libro no lo escribì yo ni tampoco el artículo.

    Llamar necesidad a Dios està bien por mì pero a "la curiosidad, la aceptación, la familia, el honor, el idealismo, la independencia, el orden, la actividad física, el poder, lo romántico, el ahorro, el contacto social, la comida, el estatus, la tranquilidad y la venganza", se los puede llamar “deseos“. Todo el mundo desea tener esas cosas en uno u otro nivel, pero no son “necesidades“ ni tampoco deseamos los 16 juntos. Algunos logramos realizar estos deseos sin necesidad de una religiòn y otros prefieren el auxilio de esta (prefieren o necesitan).

    Quizàs cubriendo estos deseos básicos esas necesidades de orden elevado que mencionas se cubren solas. Como esa necesidad que mencionas de "autorrealizarte" no te lo puede conceder una religión sino una Universidad. La religión te cubre esas 16 bàsicas y las de orden superior debes satisfacerlas sin apoyarte en sacristìas sino màs bien en cátedras.

    En fin, sigo insistiendo en que el estudio es coherente y tiene un contenido sociológico y antropológico importante. No sé por qué las explicaciones simples me satisfacen màs que las complejas.

    Te mando un saludo Xdata y es un gusto siempre dialogar contigo.

    PD: para el donativo no tengo contante….Deberàs esperar.

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    Hola Dorogoi!!

    Ya me estrañaba a mí que un catedrático hablase de "deseos". Revisando el trabajo por encima, en ningún momento utiliza la definición de deseos, ya que su trabajo está basado en la teoría de las "necesidades humanas" establecida por Maslow y las cuales están divididas en cinco grupos.

    En las más básicas encontramos el grupo pertenecientes a las necesidades fisiológicas. Aquí aparece la "alimentación", que puede derivar en deseo cuando hayamos stisfecho la "necesidad", por lo tanto, incluso la familia es una necesidad de seguridad para el ser humano.

    Pienso que hay una delgada linea entre necesidad y deseo, y que cuando se han satisfecho las primeras, las segundas hacen acto de presencia.

    De todas formas, sí que coincido contigo, en que el título del artículo no es el más adecuado, por ejemplo, en la web se leen referido al mismo tema títulos como:
    " Los 16 deseos básicos de todo ser humano", pero como he dicho antes, lo de "deseos" sobra.

    P.D. siempre es un placer dialogar con un aspirante a Rabino....

  4. #24
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    No soy de aquì ni soy de allà.
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    Cita Iniciado por xdata Ver Mensaje
    Hola Dorogoi!!

    Ya me estrañaba a mí que un catedrático hablase de "deseos".

    (...)

    P.D. siempre es un placer dialogar con un aspirante a Rabino....
    Hola Xdata,
    En realidad no pensé que el tema fuera a dar para mucho pero ahora analizo y veo el error en el título de RT y me puse a buscar en otras fuentes.

    En italiano encontré esto y lo traduje como pude (porque està en un mal italiano por su traducción automàtica del inglés seguramente). El sitio parece serio sin duda - News Medical.

    En inglés también usan la palabra "desire".

    http://www.news-medical.net/news/201...2/Italian.aspx

    La Religión satisface 16 deseos humanos básicos, dice el psicólogo de la Universidad del Estado de Ohio

    A lo largo de la historia, los académicos y los investigadores han tratado de identificar la razón clave por qué las personas se sienten atraídas por la religión.

    Algunos dijeron que las personas religiosas buscan hacer frente al miedo a la muerte, otros la colocan como base de la moralidad, y abundan las diversas teorías.

    Pero en un nuevo libro, un psicólogo que ha estudiado la motivación humana por más de 20 años sugiere que todas estas teorías son demasiado estrechas. La religión, dice, atrae a sus seguidores porque cumple los 16 deseos básicos que los seres humanos comparten.

    "No se trata sólo de miedo a la muerte. La religión no podría alcanzar la aceptación masiva si sólo cumple con uno o dos deseos básicos", dijo Steven Reiss, profesor emérito de psicología en la Universidad Estatal de Ohio y autor de “The 16 Strivings for God” (University Press Mercer, 2016).

    "Las personas son atraídas por la religión ya que da a los creyentes la oportunidad de satisfacer en forma continua todos sus deseos básicos. No puede reducirse la religión a una sola esencia ".

    La teoría de Reiss sobre lo que atrae a la gente hacia la religión se basa en su investigación en los años ‘90 sobre la motivación. Él y sus colegas examinaron miles de personas y les han pedido de evaluar el grado con el cual han acogido a cada uno de los cientos de posibles deseos diferentes.

    Al final, los investigadores identificaron 16 deseos básicos que todos compartimos: la aceptación, la curiosidad, comer, la familia, el honor, el idealismo, la independencia, el orden, la actividad física, el poder, el romance, el ahorro, el contacto social, el estatus, la tranquilidad y la venganza .

    Reiss luego ha desarrollado un cuestionario, llamado Perfil de Motivación de Reiss, que mide el número de personas que estiman cada uno de estos 16 deseos. Más de 100.000 personas han completado el cuestionario. La investigación se describe en el libro de Reiss "¿Qué soy Yo? Los 16 deseos bàsicos que motivan nuestras acciones y definen nuestras personalidades" (Who Am I? The 16 basic desires that motivate our actions and define our personalities).

    "Todos compartimos los mismos 16 deseos, pero lo que nos hace diferentes es cuànto estimamos a cada uno", dijo Reiss.

    "¿Cuánto una persona valora a cada uno de estos 16 deseos corresponde muy estrechamente a lo que él o ella gusta u odia acerca de la religión."

    Un punto clave es que cada uno de los 16 deseos motiva los opuestos de personalidad y todos estos opuestos deben encontrar un hogar en una religión dada, dijo Reiss.

    Por ejemplo, existe el deseo de contacto social. "La religión debe atraer tanto a los introvertidos y los extrovertidos", dijo Reiss. Para los extrovertidos, la religión ofrece festivales y enseña que Dios bendice la amistad. Para los introvertidos, religión fomenta la meditación y retiros privados y enseña que Dios bendice la soledad.

    La religión también encuentra las maneras de ocuparse del deseo de venganza, dijo Reiss. Mientras que algunas religiones predican la paz de Dios y animan a sus seguidores "a poner la otra mejilla", también existe la otra cara: la ira de Dios y las guerras santas.

    "La Religión atrae todos los géneros, incluidos los pacificadores y los que quieren un Dios vengativo."

    Todas las creencias y prácticas religiosas están diseñados para cumplir con uno o más de estos 16 deseos, explicó Reiss.

    Por ejemplo, los rituales religiosos cumplen el deseo de orden. Las enseñanzas religiosas acerca de la salvación y el perdón se basan en la necesidad humana básica de la aceptación. Las promesas de una vida futura en el màs allà están destinadas para ayudar a las personas a lograr la tranquilidad.

    ¿Qué pasa con el ateísmo? Mientras que todas las personas tienen que cubrir los mismos deseos básicos, no todos se van hacia la religión para satisfacerlas, dijo Reiss. La sociedad secular ofrece las alternativas para cubrir todos los deseos básicos.

    "La religión le hace la competencia a la sociedad secular para satisfacer esas 16 exigencias y puede ganar o perder popularidad en función de cómo la gente le cree en comparaciòn con la sociedad secular", dijo Reiss.

    Uno de los deseos básicos - independencia - puede separar las personas religiosas y no religiosas. En un estudio publicado en el 2000, Reiss encontró que las personas religiosas (los cristianos incluidos en el estudio principalmente) expresaron un fuerte deseo de interdependencia con los demás. Los que no eran religiosos, sin embargo, mostraron una mayor necesidad de tener confianza en sí mismos y ser independiente.

    Reiss dijo que una de las ventajas de su teoría es que, a diferencia de muchas otras teorías de la religión, puede ser probada científicamente.

    "En The 16 Strivings for God, discuto un tipo de personalidad mística - el tipo de persona que probablemente encontraria el valor y el significado en las experiencias místicas y serìa atraido por la religión por eso", dijo.

    "Podemos probar eso y descubrir si realmente existe un tipo de personalidad mística".

    Mientras que la teoría nos puede decir mucho acerca de los tipos de personas que se sienten atraídas hacia la religión y experiencias religiosas diferentes, no puede decir nada acerca de la Verdad de las creencias religiosas, dijo Reiss.

    "No estoy tratando de responder a preguntas teológicas sobre la existencia o la naturaleza de Dios", dijo Reiss. "Lo que estoy tratando de responder es la naturaleza de por qué las personas abrazan la religión y Dios."

    Fuente: Universidad del Estado de Ohio
    https://en.wikipedia.org/wiki/Steven_Reiss


    .
    Última edición por Dorogoi; 29-oct.-2015 a las 01:27
    -
    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

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  5. #25
    ED Guest

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    Aviso que de las citas de Guanche, al menos dos son falsas. Le he avisado, pero le da igual.
    Última edición por Eduardo Silva; 29-oct.-2015 a las 05:09

  6. #26
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    Cita Iniciado por Ferna Ver Mensaje
    Aviso que de las citas de Guanche, al menos dos son falsas. Le he avisado, pero le da igual.
    Pero en este tema Guanche participo' una sola vez. No entiendo.

    ¿Por que' no aclaras en modo directo sin andar con rodeos ni intrigantes mensajitos mutilados? Es mejor para dar fluidez al tema; nadie va a buscar lo que dijiste o lo que dijo Guanche ayer. Todo se debate en el momento y da "hueva" ir a rastrear mensajes viejos para reconstruir una historia.

    Gracias.
    Última edición por Dorogoi; 29-oct.-2015 a las 05:09
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  7. #27
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    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Pero en este tema Guanche participo' una sola vez. No entiendo.

    ¿Por que' no aclaras en modo directo sin andar con rodeos ni intrigantes mensajitos mutilados? Es mejor para dar fluidez al tema; nadie va a buscar lo que dijiste o lo que dijo Guanche ayer. Todo se debate en el momento y da "hueva" ir a rastrear mensajes viejos para reconstruir una historia.

    Gracias.
    Te tiene en ignorados. No te lee. :sneaky2:

  8. #28
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    Cita Iniciado por Zampabol Ver Mensaje
    Te tiene en ignorados. No te lee. :sneaky2:
    Si', lo se', por eso quizas este' perdiendo peso....Ya ni como....
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  9. #29
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    Hola,
    de los 16 deseos que todos compartimos y que poseemos en mayor o menor medida, he pensado en cuànto pueden ser importantes para mì.

    En primer lugar, observo que esos deseos cambiaron con los años y mutan segun las condiciones ambientales y de salud.

    De la lista de deseos esta es mi situaciòn:

    //-------------------------------------------

    Aceptación: No es deseo. Logré siempre una buena aceptaciòn. No deseé nunca màs de la que tuve (a veces al contrario).

    Curiosidad: Siempre fue un deseo poseer màs de la que tengo. Aun hoy.

    Comer: Era deseo de joven. Hoy no siento el deseo de comer sino que necesito alimentarme solamente (“comer“ y “alimentarse“ son dos cosas diferentes para mì).

    Familia: La deseé y cuando la tuve era una de las prioridades de mi vida. Hoy no deseo màs.

    Honor: No es un deseo. Tengo mi honor por mi comportamiento ejemplar pero no porque fuese un deseo.

    Idealismo: Fue el deseo màximo de mi vida y lo vivi intensamente. Aun hoy deseo ser 'incendiado' por ideales para no morir.

    Independencia: No es un deseo quizàs porque siempre tuve la que querìa.

    Orden: Es un deseo en mi trabajo y exagero a veces, pero en mi vida diaria prefiero un poco de desorden.

    Actividad física: No es un deseo pero me muevo bastante y voy al gimnasio como todos.

    Poder: No es un deseo. Tuve y tengo el que necesito y basta.

    Romanticismo: Es un deseo. No me lamento aunque no soy justamente un romàntico.

    Ahorro: No es un deseo ni lo fue. Me contengo en los gastos pero no deseo el ahorro en sì; quizàs sea al contrario.

    Contacto social: Es un deseo, pero tuve y tengo màs del que necesito. Cambiar de paìs e idioma es una traba en esto y me hace sufrir.

    Estatus: Fue un deseo pero hoy no lo es màs. Creo que era por ignorancia.

    Tranquilidad: Fue siempre un deseo. Hoy tengo màs de la que necesito y ando buscando alguna aventura. Alguna macana me voy a mandar.

    Venganza: No es un deseo. Debo ser la persona menos vengativa que exista en la Tierra. Quizàs sea porque poseo poca memoria.

    //-------------------------------------------

    Quizàs por todo esto no busco religiones.

    ¿Alguno quiere compilar la lista suya? Es divertido y lo hace pensar a uno.

    Saludos.
    -
    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

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  10. #30
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    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Hola,
    de los 16 deseos que todos compartimos y que poseemos en mayor o menor medida, he pensado en cuànto pueden ser importantes para mì.

    En primer lugar, observo que esos deseos cambiaron con los años y mutan segun las condiciones ambientales y de salud.

    De la lista de deseos esta es mi situaciòn:

    //-------------------------------------------

    Aceptación: No es deseo. Logré siempre una buena aceptaciòn. No deseé nunca màs de la que tuve (a veces al contrario).

    Curiosidad: Siempre fue un deseo poseer màs de la que tengo. Aun hoy.

    Comer: Era deseo de joven. Hoy no siento el deseo de comer sino que necesito alimentarme solamente (“comer“ y “alimentarse“ son dos cosas diferentes para mì).

    Familia: La deseé y cuando la tuve era una de las prioridades de mi vida. Hoy no deseo màs.

    Honor: No es un deseo. Tengo mi honor por mi comportamiento ejemplar pero no porque fuese un deseo.

    Idealismo: Fue el deseo màximo de mi vida y lo vivi intensamente. Aun hoy deseo ser 'incendiado' por ideales para no morir.

    Independencia: No es un deseo quizàs porque siempre tuve la que querìa.

    Orden: Es un deseo en mi trabajo y exagero a veces, pero en mi vida diaria prefiero un poco de desorden.

    Actividad física: No es un deseo pero me muevo bastante y voy al gimnasio como todos.

    Poder: No es un deseo. Tuve y tengo el que necesito y basta.

    Romanticismo: Es un deseo. No me lamento aunque no soy justamente un romàntico.

    Ahorro: No es un deseo ni lo fue. Me contengo en los gastos pero no deseo el ahorro en sì; quizàs sea al contrario.

    Contacto social: Es un deseo, pero tuve y tengo màs del que necesito. Cambiar de paìs e idioma es una traba en esto y me hace sufrir.

    Estatus: Fue un deseo pero hoy no lo es màs. Creo que era por ignorancia.

    Tranquilidad: Fue siempre un deseo. Hoy tengo màs de la que necesito y ando buscando alguna aventura. Alguna macana me voy a mandar.

    Venganza: No es un deseo. Debo ser la persona menos vengativa que exista en la Tierra. Quizàs sea porque poseo poca memoria.

    //-------------------------------------------

    Quizàs por todo esto no busco religiones.

    ¿Alguno quiere compilar la lista suya? Es divertido y lo hace pensar a uno.

    Saludos.
    //


    Siguiendo las acertadas reflexiones de Dorogoi,quiero imitarlo expresando los sentimientos que me inspiran cada uno de sus apartados,sin necesidad de ampliarlos.

    ACEPTACIÓN:Me conformo con lo que tengo.Es decir,me confieso CONFORMISTA.Pero siempre me ha gustado ascender en mi Carrera,porque me he considerado apto para ello.

    CURIOSIDAD:Siempre la he tenido,como deseo de nuevos conocimientos.Nunca en el bajo sentido del "cotilleo" social.

    COMER:Lo he considerado siempre como una necesidad básica de alimentación.

    FAMILIA:Es lo mejor,y mas importante para el ser humano:es el núcleo de toda sociedad organizada.

    HONOR:Ha sido siempre fundamental para mi.El honor ha sido IDEALen mi vida personal.Destacar como profesional , en cuota superior al simple cumplimiento del deber.Y tener la satisfaccion de que los demás,y el Estado, reconocen y premian los servicios prestados.

    IDEALISMO:Entroncado con el concepto del honor.Nadie deberia vivir sin ideales.Yo los he vivido,y los vivo,intensamente,condensados en DIOS,PATRIA Y REY.Era este un lema carlista de las tierras del norte de España,singularmente de los navarros y de los vascos,vinculados,antiguamente, a sus tradiciones.Yo lo actualizo al Siglo XXI,sirviendo a Dios,primero,como Creador de lo existente.A la Patria,como la gran Nacion que nos vio nacer,a la que amamos como se ama a una Madre.Y Monarquia,COMO FORMA DE ESTADO,con lealtad al Rey,como Jefe del Estado que no es un politico,por lo que puede ser el Rey de todos,sin acepcion de partidos,moderador del buen funcionamiento de las Instituciones.

    INDEPENDENCIA: Algo esencial en mi vida,a todos los niveles.Independencia de criterio,de pensamiento,y como consecuencia independencia a nivel profesional.

    ORDEN:Porque el orden,compatible con la LIBERTAD,es indispensable para la buena marcha de la sociedad.

    ACTIVIDAD FISICA: Toda la que permita la edad.Es fundamental para mantener una mente sana en un cuerpo igualmente sano.

    PODER:Proporciona satisfaccion cuando se ejerce bien,si se tiene.Yo he disfrutado del Poder Judicial toda mi larga vida .

    ROMANTICISMO:Siempre,en la medida en que uno es idealista.-

    ESTATUS: Un nivel ganado por el esfuerzo personal,y,como consecuencia,una situacion social destacada.-

    TRANQUILIDAD:Fruto y consecuencia del deber cumplido.

    VENGANZA:Nunca la he experimentado.Me parece asbsolutamente rechazable.Debe bastar con la Justicia.

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