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Tema: ¿Por qué creemos en Dios?

  1. #1
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    Predeterminado ¿Por qué creemos en Dios?

    Un psicólogo estadounidense cree haber encontrado la respuesta sobre el origen de las creencias religiosas de los humanos. Según la teoría de Steven Reiss, catedrático de la Universidad de Ohio, la gente cree en Dios sólo para satisfacer 16 deseos básicos.

    "No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos", cita al psicólogo Steven Reiss el periódico británico 'Sunday Express'. En concreto, Reiss, autor de un nuevo libro 'The 16 Strivings for God', opina que la religión no es más que un medio para satisfacer 16 deseos básicos presentes en todos los humanos.

    Estos deseos incluyen la curiosidad, la aceptación, la familia, el honor, el idealismo, la independencia, el orden, la actividad física, el poder, lo romántico, el ahorro, el contacto social, la comida, el estatus, la tranquilidad y la venganza.

    Asimismo, el catedrático opina que para que cualquier religión prospere, debe apelar a distintos niveles de la naturaleza humana. "Si quiere construir una religión que tenga muchos seguidores, tiene que dirigirse a todos los deseos humanos tanto en forma fuerte como débil", afirma Reiss. Esta necesidad de satisfacer todas las necesidades también es la razón por la cual la religión está llena de contradicciones.

    En su libro, el catedrático rechaza los intentos anteriores de explicar la religión a través de la psicología, que se basaban en la teoría de que la religión proporciona un marco moral y es una manera de enfrentarse a la muerte. Asimismo, Reiss explica que existen distintas interpretaciones de la religión debido a que distintas personas experimentan los 16 deseos naturales en distintos niveles.

    El psicólogo ha llegado a estas conclusiones después de estudiar cómo 100.000 personas abordaban distintos objetivos. "Hemos estudiado 270 distintas creencias y prácticas religiosas y cómo se relacionan con los deseos humanos básicos", ha sostenido Reiss.

    Asimismo, el catedrático asegura que en algunos casos, la personalidad de una persona puede determinar si va a seguir una religión o no. Una persona que es independiente puede estar más interesada en ser autosuficiente que en confiar en la religión. Al mismo tiempo, aquellos que tengan un nivel de independencia bajo pueden sentirse atraídos hacia la interdependencia de la religión y la organización de la iglesia.


    https://actualidad.rt.com/sociedad/1...deseos-basicos

    .
    -
    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

    No pretendo cambiar el mundo pero en el pedacito que me tocò pretendo hacer la diferencia.
    .
    Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.
    ¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz!

  2. #2
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    Predeterminado

    Menos mal que ha venido este psicólogo a decirme que tengo un nivel de independencia bajo y por eso creo en Dios. Es un genio, hacía tiempo que me hacía esa pregunta. ¿Cuánto cuesta el libro? ¡Lo compro!

  3. #3
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Un psicólogo estadounidense cree haber encontrado la respuesta sobre el origen de las creencias religiosas de los humanos. Según la teoría de Steven Reiss, catedrático de la Universidad de Ohio, la gente cree en Dios sólo para satisfacer 16 deseos básicos.

    "No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos", cita al psicólogo Steven Reiss el periódico británico 'Sunday Express'. En concreto, Reiss, autor de un nuevo libro 'The 16 Strivings for God', opina que la religión no es más que un medio para satisfacer 16 deseos básicos presentes en todos los humanos.

    Estos deseos incluyen la curiosidad, la aceptación, la familia, el honor, el idealismo, la independencia, el orden, la actividad física, el poder, lo romántico, el ahorro, el contacto social, la comida, el estatus, la tranquilidad y la venganza.

    Asimismo, el catedrático opina que para que cualquier religión prospere, debe apelar a distintos niveles de la naturaleza humana. "Si quiere construir una religión que tenga muchos seguidores, tiene que dirigirse a todos los deseos humanos tanto en forma fuerte como débil", afirma Reiss. Esta necesidad de satisfacer todas las necesidades también es la razón por la cual la religión está llena de contradicciones.

    En su libro, el catedrático rechaza los intentos anteriores de explicar la religión a través de la psicología, que se basaban en la teoría de que la religión proporciona un marco moral y es una manera de enfrentarse a la muerte. Asimismo, Reiss explica que existen distintas interpretaciones de la religión debido a que distintas personas experimentan los 16 deseos naturales en distintos niveles.

    El psicólogo ha llegado a estas conclusiones después de estudiar cómo 100.000 personas abordaban distintos objetivos. "Hemos estudiado 270 distintas creencias y prácticas religiosas y cómo se relacionan con los deseos humanos básicos", ha sostenido Reiss.

    Asimismo, el catedrático asegura que en algunos casos, la personalidad de una persona puede determinar si va a seguir una religión o no. Una persona que es independiente puede estar más interesada en ser autosuficiente que en confiar en la religión. Al mismo tiempo, aquellos que tengan un nivel de independencia bajo pueden sentirse atraídos hacia la interdependencia de la religión y la organización de la iglesia.


    https://actualidad.rt.com/sociedad/1...deseos-basicos

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    ///

    ¡Vaya,hombre!:ahora resulta que mientras menos "independiente" sea uno ,más religioso debe sentirse.Lo que viene a decir que no se puede ser independiente-una forma de ser inteligente-siendo creyente.¡Como si la religion tuviera tan débiles sustentos filosoficos! .Que decir del efecto sin causa,del ser necesario o contingente,de la "generacion espontánea",de que no puede haber reloj sin relojero previo que lo construyese,de las mareas,del ritmo impresionante de la naturaleza,de la armonia,de la belleza......De la Creacion,en suma....

  4. #4
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    En la vida hay tres tipos de inútiles: los que quieren hacer algo y no se dignan intentarlo, los que pueden hacer algo y no lo hacen y los psicólogos.
    Mi pena es sencilla y nada misteriosa y, como tu alegría, por cualquier cosa estalla.

  5. #5
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    Cita Iniciado por Madovi Ver Mensaje
    ///

    ¡Vaya,hombre!:ahora resulta que mientras menos "independiente" sea uno ,más religioso debe sentirse.Lo que viene a decir que no se puede ser independiente-una forma de ser inteligente-siendo creyente.¡Como si la religion tuviera tan débiles sustentos filosoficos! .Que decir del efecto sin causa,del ser necesario o contingente,de la "generacion espontánea",de que no puede haber reloj sin relojero previo que lo construyese,de las mareas,del ritmo impresionante de la naturaleza,de la armonia,de la belleza......De la Creacion,en suma....
    Hola,
    Digamos que lo de “Creacion” esta’ en “veremos” aun y probablemente no haya habido una. Es una opinion suya personal.

    Lo que mas me gusto’ del articulo es <<"No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos">>. No pone en discusion a Dios por ser algo no relacionado con las religiones sino que habla del objetivo de la religion en si'. Si uno desea creer en una Creacion puede continuar a hacerlo aun sin una religion.

    El articulo habla de un libro que dice algo que vengo repitiendo de años en este foro. No dice que uno debe ser tonto para ser religioso (sin inteligencia, como Ud sugiere) sino que dice que aquellos que tengan un nivel mas bajo de independencia sufren de una desorientacion por no poseer una firmeza de caracter que lo conduzca por la vida y necesitan acercarse a la religion para vivir una vida que no le traiga sufrimiento. La religion sirve como un anestesico para calmar ese "sufrimiento de vivir" como decia Marx (la religion es el opio del pueblo, es decir, como el opio es anestesico en medicina, la religion es anestesico en la sociedad).

    Quienes poseen entereza y firmeza de caracter no necesitan apoyarse en algo externo a su mente y las religiones no sirven para nada en este caso. Tienen suficiente solidez mental como para ser independientes y vivir en autonomia. Caminan por la vida sin necesidad de auxilio.

    Quienes no son independientes, por carecer de firmeza de caracter, sufren por su futuro despues de muerto o por desconocer el comportamiento social que deben adoptar o por necesitar autoridades morales por no poseer el don de la etica, etc. y, en estos casos, deben recurrir a una ayuda que le brinda “magistralmente” la religion. Es insustituible como anestesico al dolor de vivir en este caso y ayuda a lograr esos 16 deseos basicos que otros logramos sin la ayuda de una religion.

    Por eso lo puse, porque me parecio' muy coherente el articulo. Los "sustentos filosoficos" utiles de la religion son los relacionados a la antropologia y sociologia mas que a estudios teologicos. Socialmente es muy util y "aun" insustituible.

    Saludos.
    Última edición por Dorogoi; 26-oct.-2015 a las 06:29
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    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

    No pretendo cambiar el mundo pero en el pedacito que me tocò pretendo hacer la diferencia.
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    Amé, fui amado, el sol acarició mi faz.
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  6. #6
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    Cita Iniciado por Nietzscheano Ver Mensaje
    En la vida hay tres tipos de inútiles: los que quieren hacer algo y no se dignan intentarlo, los que pueden hacer algo y no lo hacen y los psicólogos.
    En la vida hay tres tipos de personas: los que saben contar y los que no.
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    He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto; es un intento de colonización del otro. (Saramago)

    No pretendo cambiar el mundo pero en el pedacito que me tocò pretendo hacer la diferencia.
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  7. #7
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    Cita Iniciado por Dorogoi Ver Mensaje
    Hola,
    Digamos que lo de “Creacion” esta’ en “veremos” aun y probablemente no haya habido una. Es una opinion suya personal.

    Lo que mas me gusto’ del articulo es <<"No importa si Dios existe o no, ya que la creencia religiosa tiene como objetivo la satisfacción de nuestros deseos humanos básicos">>. No pone en discusion a Dios por ser algo no relacionado con las religiones sino que habla del objetivo de la religion en si'. Si uno desea creer en una Creacion puede continuar a hacerlo aun sin una religion.

    El articulo habla de un libro que dice algo que vengo repitiendo de años en este foro. No dice que uno debe ser tonto para ser religioso (sin inteligencia, como Ud sugiere) sino que dice que aquellos que tengan un nivel mas bajo de independencia sufren de una desorientacion por no poseer una firmeza de caracter que lo conduzca por la vida y necesitan acercarse a la religion para vivir una vida que no le traiga sufrimiento. La religion sirve como un anestesico para calmar ese "sufrimiento de vivir" como decia Marx (la religion es el opio del pueblo, es decir, como el opio es anestesico en medicina, la religion es anestesico en la sociedad).

    Quienes poseen entereza y firmeza de caracter no necesitan apoyarse en algo externo a su mente y las religiones no sirven para nada en este caso. Tienen suficiente solidez mental como para ser independientes y vivir en autonomia. Caminan por la vida sin necesidad de auxilio.

    Quienes no son independientes, por carecer de firmeza de caracter, sufren por su futuro despues de muerto o por desconocer el comportamiento social que deben adoptar o por necesitar autoridades morales por no poseer el don de la etica, etc. y, en estos casos, deben recurrir a una ayuda que le brinda “magistralmente” la religion. Es insustituible como anestesico al dolor de vivir en este caso y ayuda a lograr esos 16 deseos basicos que otros logramos sin la ayuda de una religion.

    Por eso lo puse, porque me parecio' muy coherente el articulo. Los "sustentos filosoficos" utiles de la religion son los relacionados a la antropologia y sociologia mas que a estudios teologicos. Socialmente es muy util y "aun" insustituible.

    Saludos.
    esto si que me gusto. te doy el maximo. muy buena respuesta.
    un marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  8. #8
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    Predeterminado

    Y vamos a lo mismo, se cree en la religion asi como se cree en las ideologias o doctrinas politicas, y en DIos como se cree en un politco, en los santos como en su gabinete, y en resumen asi como los que creen en doctrinas políticas las personas creen en religiones como sus salvadoras en ambos casos, y asi como creen en un ser supremo, logran creer en un líder político que a su entender salvara a "los elegidos" (miembros de su dogma) que crean en el.

    El problema no es creer, sino creer sin darse a la tarea de criticar también aquello en lo que se cree (o tener la capacidad para ello), el que crea ciegamente en algo... pues ahí y justo ahí esta el error.

    Por cierto ese psicologo descubrio el agua tibia ya que "la necesidad religiosa" o necesidad de creer en algo siempre estuvo planteada anteriormente.

  9. #9
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    13-mayo-2015
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Somebody Ver Mensaje
    Y vamos a lo mismo, se cree en la religion asi como se cree en las ideologias o doctrinas politicas, y en DIos como se cree en un politco, en los santos como en su gabinete, y en resumen asi como los que creen en doctrinas políticas las personas creen en religiones como sus salvadoras en ambos casos, y asi como creen en un ser supremo, logran creer en un líder político que a su entender salvara a "los elegidos" (miembros de su dogma) que crean en el.

    El problema no es creer, sino creer sin darse a la tarea de criticar también aquello en lo que se cree (o tener la capacidad para ello), el que crea ciegamente en algo... pues ahí y justo ahí esta el error.

    Por cierto ese psicologo descubrio el agua tibia ya que "la necesidad religiosa" o necesidad de creer en algo siempre estuvo planteada anteriormente.
    no es lo mismo creer, que preguntarse e investigar el por que.
    el primero siempre cree, el segundo siempre averigua, siempre duda.
    un marxista
    Esto no se encuentra en internet, menos en historiografía, es de mi autoría.

  10. #10
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    21-mayo-2011
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    Los Valles del Tuy
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    695

    Predeterminado

    Ser "independiente" no es, para nada, ser mas inteligente.

    Es un mito pensar que el lobo solitario (en realidad el lobo no es solitario) es mas inteligente que el "borrego".

    Si eso fuera asi, serian mas exitosos.

    Es mas, visto desde afuera, por un alienigena, quien sabe si ellos puedan pensar que las especies de ganado, son las mas inteligentes y exitosas, ya que domesticaron a sus depredadores, el perro-lobo y el humano, para que los cuiden, con un sacrificio normal, que darian en su estado salvaje, pero sin prosperar igual.

    Y ni siquiera se tienen que preocupar por inventar medicinas, sembrar el mejor forraje, buscar agua, y hasta seleccionar a los mejores para la reproduccion.

    Lo hace todo otra especie, por ellos.

    Se ha determinado que las ovejas dominan a los australianos, y conquistaron una isla continente.....
    La ausencia de evidencia no es evidencia de su ausencia
    Hay dos maneras de vivir su vida: una como si nada es un milagro, la otra es como si todo es un milagro. ( Albert Einstein )
    El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir. (Albert Einstein )
    El azar no existe; Dios no juega a los dados. (Albert Einstein )
    Si tu intención es describir la verdad, hazlo con sencillez y la elegancia déjasela al sastre. (Albert Einstein )

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