... Y una por los hilos cerrados.

[Nietzscheano]

Puestos a abrir hilos para que los borren o cierren, me dispongo reclamar porque iba a participar en el tema de las locas y en el de los enanos y ya me los habían cerrado.

Se iba a poner interesante el debate en contra de los fans del mechudo.

[EsquizOfelia]

Y se queja...
Tú eres el que más cierra hilos y ahora protestas?

[Nietzscheano]

Es que no he sido yo, coño!!!

Además el de los princesos tenía potencial. Iba a aportar esto:



“...La naturaleza humana era antes muy diferente de como es hoy día. Al principio hubo tres clases de hombres: los dos sexos que subsisten hoy día y un tercero compuesto de estos dos y que ha sido destruido y del cual sólo queda el nombre. Este animal formaba una especie particular que se llamaba andrógina porque reunía el sexo masculino y el femenino, pero que ya no existe y su nombre es un oprobio. En segundo lugar, tenían todos los hombres la forma redonda, de manera que el pecho y la espalda eran como una esfera y las costillas circulares, cuatro brazos, cuatro piernas, dos caras fijas a un cuello orbicular y perfectamente parecidas; una sola cabeza reunía estas dos caras opuestas la una a la otra; cuatro orejas, dos órganos genitales y el resto de la misma proporción. Marchaban erguidos como nosotros y si tener necesidad de volverse para tomar todos los caminos que querían. Cuando querían ir más de prisa se apoyaban sucesivamente sobre sus ocho miembros y avanzaban rápidamente por un movimiento circular, como los que con los pies en el aire hacen la rueda. La diferencia que se encuentra entre estas tres especies de hombres procede de la diferencia de sus principios: el sexo masculino está producido por el Sol, el femenino por la Tierra y el compuesto de los otros dos por la Luna, que participa de la Tierra y del Sol. Tenían de estos principios su forma, que es esférica, y su manera de moverse. Sus cuerpos eran robustos y vigorosos y sus ánimos esforzados, lo que les inspiró la osadía de subir hasta el cielo y combatir contra los dioses, como Homero la ha escrito de Efialtes y de Otus (Odisea, lib. XI. v. 807). Júpiter examinó con los dioses el partido que se debería adoptar. La cuestión presentaba dificultades porque los dioses no querían aniquilarlos como con los gigantes fulminando rayos contra ellos, pero por otra parte, no podían dejar sin castigo su atrevida insolencia. Por fin, después de largas reflexiones, y de tener en cuenta que si los hombres desaparecieran desaparecerían también el culto y los sacrificios que aquéllos les tributaban, se expresó Júpiter en estos términos: Creo haber encontrado un medio de conservar a los hombres y de tenerlos más reprimidos, y es disminuir sus fuerzas. Los separaré en dos y así los debilitaré y al mismo tiempo tendremos la ventaja de aumentar el número de los que nos sirvan: andarán derechos sostenidos por dos piernas, y si después de este castigo conservan su impía audacia y no quieren estar tranquilos los separaré de nuevo y se verán obligados andar sobre un pie solo, como los que en las fiestas en honor de Baco bailan sobre un pellejo de vino.
Después de esta declaración hizo el dios la separación que acababa de resolver, cortó a los hombres en dos mitades, lo mismo que hacen los hombre con la fruta cuando la quiere conservar en almíbar o cuando quieren salar los huevos cortándolos con una crin, partiéndolos en dos partes iguales. A continuación ordenó a Apolo que curara las heridas y que colocara la cara y la mitad del cuello en el lado por donde se había hecho la separación, a fin de que la vista del castigo los volviera más modestos. Apolo les puso la cara del modo indicado y recogiendo la piel cortada sobre lo que hoy se llama el vientre, la reunió a la manera de una bolsa que se cierra dejando una abertura en medio, que es lo que llamamos ombligo. Pulió los demás pliegues, que eran numerosos, y arregló el pecho dándole forma con un instrumento parecido al que emplean los zapateros para pulir el cuero sobre la horma y dejó solamente algunos pliegues sobre el vientre y el ombligo, como recuerdo del castigo anterior. Una vez hecha esta división, cada mitad trató de encontrar aquella de la que había sido separada y cuando se encontraban se abrazaban y se unían con tal ardor en su deseo de volver a la primitiva unidad, que perecían de hambre y de inanición en aquel abrazo, no queriendo hacer nada la una sin la otra. Cuando una de estas mitades perecía, la que la sobrevivía buscaba otra a la que de nuevo se unía, fuera ésta la mitad de una mujer entera, lo que hoy llamamos una mujer, o un hombre, y así iba extinguiédose la raza. Movido Júpiter a compasión, imagina un nuevo expediente: pone delante los órganos de la generación, que antes estaban detrás; se concebía y vertía la semilla, no el uno en el otro, sino sobre la tierra como las cigarras. Júpiter puso delante aquellos órganos y de esta manera se verificó la concepción por la conjunción del varón con la hembra. Entonces si la unión se verificaba entre el hombre y la mujer, eran los hijos el fruto de ella, pero si el varón se unía al varón, la saciedad los separaba muy pronto y volvían a sus trabajos y otros cuidados de la vida. De ahí procede el amor que naturalmente sentimos los unos por los otros, que nos vuelve a nuestra primitiva naturaleza y hace todo para reunir a las dos mitades y restablecernos en nuestra antigua perfección. Cada uno de nosotros no es por tanto más que una mitad de hombre que ha sido separado de un todo de la misma manera que se parte en dos a un lenguado. Estas dos mitades se buscan siempre..."

[Dorogoi]

Es que no he sido yo, coño!!!

Además el de los princesos tenía potencial. Iba a aportar esto:



“...La naturaleza humana era antes muy diferente de como es hoy día. Al principio hubo tres clases de hombres: los dos sexos que subsisten hoy día y un tercero compuesto de estos dos y que ha sido destruido y del cual sólo queda el nombre. Este animal formaba una especie particular que se llamaba andrógina porque reunía el sexo masculino y el femenino, pero que ya no existe y su nombre es un oprobio. En segundo lugar, tenían todos los hombres la forma redonda, de manera que el pecho y la espalda eran como una esfera y las costillas circulares, cuatro brazos, cuatro piernas, dos caras fijas a un cuello orbicular y perfectamente parecidas; una sola cabeza reunía estas dos caras opuestas la una a la otra; cuatro orejas, dos órganos genitales y el resto de la misma proporción. Marchaban erguidos como nosotros y si tener necesidad de volverse para tomar todos los caminos que querían. Cuando querían ir más de prisa se apoyaban sucesivamente sobre sus ocho miembros y avanzaban rápidamente por un movimiento circular, como los que con los pies en el aire hacen la rueda. La diferencia que se encuentra entre estas tres especies de hombres procede de la diferencia de sus principios: el sexo masculino está producido por el Sol, el femenino por la Tierra y el compuesto de los otros dos por la Luna, que participa de la Tierra y del Sol. Tenían de estos principios su forma, que es esférica, y su manera de moverse. Sus cuerpos eran robustos y vigorosos y sus ánimos esforzados, lo que les inspiró la osadía de subir hasta el cielo y combatir contra los dioses, como Homero la ha escrito de Efialtes y de Otus (Odisea, lib. XI. v. 807). Júpiter examinó con los dioses el partido que se debería adoptar. La cuestión presentaba dificultades porque los dioses no querían aniquilarlos como con los gigantes fulminando rayos contra ellos, pero por otra parte, no podían dejar sin castigo su atrevida insolencia. Por fin, después de largas reflexiones, y de tener en cuenta que si los hombres desaparecieran desaparecerían también el culto y los sacrificios que aquéllos les tributaban, se expresó Júpiter en estos términos: Creo haber encontrado un medio de conservar a los hombres y de tenerlos más reprimidos, y es disminuir sus fuerzas. Los separaré en dos y así los debilitaré y al mismo tiempo tendremos la ventaja de aumentar el número de los que nos sirvan: andarán derechos sostenidos por dos piernas, y si después de este castigo conservan su impía audacia y no quieren estar tranquilos los separaré de nuevo y se verán obligados andar sobre un pie solo, como los que en las fiestas en honor de Baco bailan sobre un pellejo de vino.
Después de esta declaración hizo el dios la separación que acababa de resolver, cortó a los hombres en dos mitades, lo mismo que hacen los hombre con la fruta cuando la quiere conservar en almíbar o cuando quieren salar los huevos cortándolos con una crin, partiéndolos en dos partes iguales. A continuación ordenó a Apolo que curara las heridas y que colocara la cara y la mitad del cuello en el lado por donde se había hecho la separación, a fin de que la vista del castigo los volviera más modestos. Apolo les puso la cara del modo indicado y recogiendo la piel cortada sobre lo que hoy se llama el vientre, la reunió a la manera de una bolsa que se cierra dejando una abertura en medio, que es lo que llamamos ombligo. Pulió los demás pliegues, que eran numerosos, y arregló el pecho dándole forma con un instrumento parecido al que emplean los zapateros para pulir el cuero sobre la horma y dejó solamente algunos pliegues sobre el vientre y el ombligo, como recuerdo del castigo anterior. Una vez hecha esta división, cada mitad trató de encontrar aquella de la que había sido separada y cuando se encontraban se abrazaban y se unían con tal ardor en su deseo de volver a la primitiva unidad, que perecían de hambre y de inanición en aquel abrazo, no queriendo hacer nada la una sin la otra. Cuando una de estas mitades perecía, la que la sobrevivía buscaba otra a la que de nuevo se unía, fuera ésta la mitad de una mujer entera, lo que hoy llamamos una mujer, o un hombre, y así iba extinguiédose la raza. Movido Júpiter a compasión, imagina un nuevo expediente: pone delante los órganos de la generación, que antes estaban detrás; se concebía y vertía la semilla, no el uno en el otro, sino sobre la tierra como las cigarras. Júpiter puso delante aquellos órganos y de esta manera se verificó la concepción por la conjunción del varón con la hembra. Entonces si la unión se verificaba entre el hombre y la mujer, eran los hijos el fruto de ella, pero si el varón se unía al varón, la saciedad los separaba muy pronto y volvían a sus trabajos y otros cuidados de la vida. De ahí procede el amor que naturalmente sentimos los unos por los otros, que nos vuelve a nuestra primitiva naturaleza y hace todo para reunir a las dos mitades y restablecernos en nuestra antigua perfección. Cada uno de nosotros no es por tanto más que una mitad de hombre que ha sido separado de un todo de la misma manera que se parte en dos a un lenguado. Estas dos mitades se buscan siempre..."

¿Influye si son cortados vertical u horizontalmente? porque son mitades diferentes.

Este tema te lo van a mover.

[EsquizOfelia]

Interesantísimo.
Va a ser muy polémico, tanto para los evolucionistas como para los creacionistas.

[Zampabol]

Puestos a abrir hilos para que los borren o cierren, me dispongo reclamar porque iba a participar en el tema de las locas y en el de los enanos y ya me los habían cerrado.

Se iba a poner interesante el debate en contra de los fans del mechudo.

Sí, estoy de acuerdo contigo. Yo también tenía algo importante que decir sobre los bajitos.
¿Se han dado cuenta ustedes de que en las atracciones de feria hay un tipo con un palo que delimita la altura mínima que hay que tener para poder acceder? ¿Y no han visto que la policía de tráfico les multa a los bajitos si no llevan algo que les alce el tafanario para que los cinturones de seguridad sean eficaces?
Lo más indigno es cuando uno va al teatro. Uno se encuentra servicios de señoras, servicios de caballeros, servicios de impedidos, servicio en el ambigú para homosexuales...¡Ni un sólo teatro o cine del mundo tiene asientos para bajitos!! Si te toca un hombretón (o no tan hombretón) en el sillón de delante y eres bajito....o te pasas toda la sesión de pie o no verás nada.
¿Por qué un bajito al hacer el amor con una mujer alta tiene que acabar clavándole a ésta la nariz en el ombligo? ¿Es justo eso? ¿Y por qué en los váteres tienen que quedar colgando los pies de los bajitos perdiendo el punto de apoyo que es necesario a la hora de apretar para una correcta evacuación?

El mundo se ha volcado en defender a los homosexuales sin darse cuenta de que los bajitos necesitan de especial protección.

El problema que yo tengo es que soy bajito y homosexual.

[Nietzscheano]

¿Influye si son cortados vertical u horizontalmente? porque son mitades diferentes.

Este tema te lo van a mover.

A pesar de que no hay evidencia de que la orden de Zeus fuera "un corte vertical", Apolo cuidadosamente hizo la mutilación con una daga forjada por el mismísimo Hefesto y suturó y cauterizó las heridas al nivel del ombligo, lo que nos dice que la amputación fue vertical. Con respecto a la pregunta, pues claro que influye pues de haber sido horizontal el corte, Apolo nos cose el %&$ y estaríamos actualmente &%#ando por el ombligo.

Interesantísimo.
Va a ser muy polémico, tanto para los evolucionistas como para los creacionistas.

Ya los quiero ver!!

Sí, estoy de acuerdo contigo. Yo también tenía algo importante que decir sobre los bajitos.
¿Se han dado cuenta ustedes de que en las atracciones de feria hay un tipo con un palo que delimita la altura mínima que hay que tener para poder acceder? ¿Y no han visto que la policía de tráfico les multa a los bajitos si no llevan algo que les alce el tafanario para que los cinturones de seguridad sean eficaces?
Lo más indigno es cuando uno va al teatro. Uno se encuentra servicios de señoras, servicios de caballeros, servicios de impedidos, servicio en el ambigú para homosexuales...¡Ni un sólo teatro o cine del mundo tiene asientos para bajitos!! Si te toca un hombretón (o no tan hombretón) en el sillón de delante y eres bajito....o te pasas toda la sesión de pie o no verás nada.
¿Por qué un bajito al hacer el amor con una mujer alta tiene que acabar clavándole a ésta la nariz en el ombligo? ¿Es justo eso? ¿Y por qué en los váteres tienen que quedar colgando los pies de los bajitos perdiendo el punto de apoyo que es necesario a la hora de apretar para una correcta evacuación?

El mundo se ha volcado en defender a los homosexuales sin darse cuenta de que los bajitos necesitan de especial protección.

El problema que yo tengo es que soy bajito y homosexual.

Zampa, todo tiene cura:

En primer lugar, los Princesos se vuelven heteros:



En segundo, los hilos se pueden reabrir.

Y finalmente... ten fe, los enanos crecen. Y llevan vidas normales. Y cuando lo hacen, inconsecuentemente van dejando secuelas en todos aquellos que hicieron de su vida un infierno. Te lo digo con conocimiento de causa, yo que compré un circo y me crecieron los enanos.

[Lucas75]

Sí, estoy de acuerdo contigo. Yo también tenía algo importante que decir sobre los bajitos.
¿Se han dado cuenta ustedes de que en las atracciones de feria hay un tipo con un palo que delimita la altura mínima que hay que tener para poder acceder? ¿Y no han visto que la policía de tráfico les multa a los bajitos si no llevan algo que les alce el tafanario para que los cinturones de seguridad sean eficaces?
Lo más indigno es cuando uno va al teatro. Uno se encuentra servicios de señoras, servicios de caballeros, servicios de impedidos, servicio en el ambigú para homosexuales...¡Ni un sólo teatro o cine del mundo tiene asientos para bajitos!! Si te toca un hombretón (o no tan hombretón) en el sillón de delante y eres bajito....o te pasas toda la sesión de pie o no verás nada.
¿Por qué un bajito al hacer el amor con una mujer alta tiene que acabar clavándole a ésta la nariz en el ombligo? ¿Es justo eso? ¿Y por qué en los váteres tienen que quedar colgando los pies de los bajitos perdiendo el punto de apoyo que es necesario a la hora de apretar para una correcta evacuación?

El mundo se ha volcado en defender a los homosexuales sin darse cuenta de que los bajitos necesitan de especial protección.

El problema que yo tengo es que soy bajito y homosexual.

Yo quisiera comentarte algo...

En el hilo del brindis homosexual, la moderadora MagAnna, además de señalar muchas otra cosas, también dijo:

Y para terminar, le hago saber que ni usted, ni nadie puede obligar a los usuarios, a escribir como a usted le plazca.

¿Por qué nadie le habrá llamado la atención a Sancho_m y a Napogoi cuando amedrentaron y corrieron a Elizabeth?

[Zampabol]

Yo quisiera comentarte algo...

En el hilo del brindis homosexual, la moderadora MagAnna, además de señalar muchas otra cosas, también dijo:



¿Por qué nadie le habrá llamado la atención a Sancho_m y a Napogoi cuando amedrentaron y corrieron a Elizabeth?

Yo sí.......

[Lucas75]

Yo sí.......

Efectivamente. Yo también. Pero tú y yo no somos figuras de autoridad en este foro.