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Escrito está en el Evangelio que los verdaderos cristianos serán perseguidos en todas las naciones por causa de su amor al Evangelio. Y una de estas persecuciones es la esclavitud que les impondrían aquellos que no aman el Evangelio. Los que realmente aman el Evangelio no esclavizan a nadie, porque Jesucristo ya les dio el ejemplo:
Jesucristo no vino a ser servido sino a servir y a dar la vida por muchos.
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Los que nos consideramos cristianos no estamos bajo ninguna ley del mundo ni bajo ninguna religión falsa, conocemos el evangelio porque sabemos que es la ley de Dios verdadera la Ley Real . Ya estamos en la gracia.
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No hay gracia donde no se guardan y se predican los mandamientos que Jesucristo enseña en el Evangelio... Pues aquel que nos salvo por su misericordia (su gracia) también nos mandó guardar los misericordiosos mandamientos del Evangelio.
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Iniciado por Porque25
No tergiverses las cosas ni atribuyas a Dios cosas que no son verdad. En el viejo testamento hay escritos muchos mandamientos que no fueron realmente dados por Dios sino que eran preceptos de hombres, pues la Ley de Dios fue cambiada por los escribas, como nos dicen los profetas:
"...mi pueblo no conoce el juicio de Yavé. ¿Cómo decís: Nosotros somos sabios, y la ley de Yavé está con nosotros? Ciertamente la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas" (Jeremías 8:7-9).
"Así ha dicho Yavé el Señor: Esta es Jerusalén; la puse en medio de las naciones y de las tierras alrededor de ella. Y ella cambió mis decretos y mis ordenanzas en impiedad más que las naciones, y más que las tierras que están alrededor de ella; porque desecharon mis decretos y mis mandamientos, y no anduvieron en ellos". (Ezequiel 5:5-6)
"Y la tierra se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, cambiaron los mandamientos, quebrantaron el pacto sempiterno" (Isaías 24:5-6).
Y Jesucristo, recordando las palabras del profeta Isaías, también les dijo a los escribas y fariseos que estaban enseñando mandamientos de hombres:
"Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
Este pueblo de labios me honra;
Mas su corazón está lejos de mí.
Pues en vano me honran,
Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres". (Mateo 15,7-9
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A menudo a los primeros cinco libros de la Biblia (de Génesis a Deuteronomio) se les llama la Ley.
En otras ocasiones, este término se usa con referencia a todas las Escrituras Hebreas inspiradas.
Sin embargo, los judíos normalmente consideraban que todas las Escrituras Hebreas se componían de tres secciones:
“la ley de Moisés”,
“los Profetas”
y “los Salmos”. (Lu 24:44.)
Asimismo, en Israel también eran obligatorios los mandatos que transmitían los profetas.
En la Ley se reconocía a Jehová como Soberano absoluto y también como Rey de una manera especial. Por consiguiente, puesto que Jehová era Dios y Rey de Israel, la desobediencia a la Ley era una ofensa religiosa y un delito de lesa majestad, es decir, una afrenta contra el Cabeza del Estado: el Rey Jehová.
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Pero la ley de Dios fue cambiada por los escribas, como explica Jeremías 8:8, Y por eso Jesús nos enseñó los mandamientos que en verdad fueron dados por Dios y anuló del Antiguo Testamento los mandatos que ordenaban a los hombres hacer daño y matar a las personas, pues sólo eran mandatos de hombres.
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exactamente, para esto Jesús enseña los mandammientos.
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¡“Miren! Ellos han rechazado la mismísima palabra de Jehová, y ¿qué sabiduría tienen? .*.*. desde el profeta aun hasta el sacerdote, cada uno está obrando falsamente.”—Jer. 8:9,*10.
Jesús llegó a ser el Mediador de un nuevo pacto, tal como Moisés había sido el mediador del pacto de la Ley. El contraste entre estos pactos también lo explica claramente el apóstol Pablo, quien habla del ‘documento manuscrito de decretos’ que fue quitado de en medio por la muerte de Jesús en el madero de tormento. El resucitado Jesús como Sumo Sacerdote es “siervo público del lugar santo y de la tienda verdadera, que Jehová levantó, y no el hombre”. Bajo la Ley los sacerdotes rendían “servicio sagrado en una representación típica y sombra de las cosas celestiales” según el modelo que se dio mediante Moisés. “Pero ahora Jesús ha obtenido un servicio público más admirable, de modo que también es mediador de un pacto correspondientemente mejor, que ha sido establecido legalmente sobre mejores promesas.” El viejo pacto se hizo anticuado y fue eliminado como código que administraba muerte.
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El Pacto que recibió Moisés fue el Pacto de la Ley, y Jesucristo vino a enseñarnos igualmente el verdadero Pacto de la Ley de Dios. No hay dos leyes diferentes de Dios, pues la Ley de Dios es una y para siempre.
Entonces, tienes que comprender, que ya te lo he dicho varias veces, que los judíos después de Moisés habían cambiado la Ley de Dios en mentira. Y ese es el pacto que anuló Jesucristo, la ley que tenían los judíos, que ya no era la verdadera Ley que había recibido el pueblo en tiempos de Moisés.
Jesucristo vino a restablecer la verdadera Ley de Dios que había recibido el pueblo en tiempos de Moisés. Y esta Ley verdadera que realmente había recibido Moisés es la que Jesucristo enseña en el Evangelio.
Espero que algún día comprendas lo que te estoy diciendo y no hagas como que no te has enterado.
El que mejor lo explica no es Pablo sino Cristo, pues Jesucristo anuló todos los mandamientos del viejo testamento que faltaban a la misericordia porque esos preceptos del viejo testamento no eran mandamientos de Dios.El contraste entre estos pactos también lo explica claramente el apóstol Pablo, quien habla del ‘documento manuscrito de decretos’ que fue quitado de en medio por la muerte de Jesús en el madero de tormento.
Te vuelvo a recordar las citas de los mandamientos del viejo testamento que Jesucristo deja anulados con las enseñanzas del Evangelio. Espero que esta vez te enteres de lo que te estoy diciendo:
En Mateo 5:31-48 podemos ver cómo Jesucristo anuló muchos mandamientos del viejo testamento, como la ley del ojo por ojo y diente por diente, el divorcio por causas que no fueran la prostitución, los juramentos, el odio a los enemigos (hacer guerras y matar a hombres, mujeres, mujeres y niños de otros pueblos)...
En Mateo 12:1-8 se puede ver que Dios no quiere sacrificios, mientras que el viejo testamento nos habla de que Dios había mandado muchos sacrificios.
En Mateo 20:25-28 Jesucristo deja abolida la esclavitud, pues el viejo testamento estaba cargado de leyes que justificaban la esclavitud.
Y también en cuanto al día de reposo (Juan 5:8-11, Juan 5:16-18.), Jesucristo dejó abolidas las costumbres crueles de matar a las personas que hacían algún trabajo en dia de reposo, pues enseñó que las obras de caridad se podían hacer en día de reposo.
En Juan 8:3-11, también podemos ver que Jesucristo abolió la ley que mandaba matar a pedradas a las mujeres acusadas de adulterio. Con esta enseñanza, Jesucristo dejó abolidas del viejo testamento todas las leyes que mandaban matar a las personas por distintas causas.
Como podemos ver, Jesucristo no mandó predicar todos los mandamientos del viejo testamento de las biblias, pues abolió muchos de ellos porque sólo eran preceptos de hombres... Lo que mandó predicar Jesucristo por todos los pueblos fue solamente el Evangelio y sus misericordiosos mandamientos.
Esto que tú dices explica lo que te estoy diciendo: Si el Pacto de Jesucristo es mejor que el pacto del viejo testamento, es que las leyes judías no eran perfectas. ¿Y por qué no eran perfectas?... No eran perfectas porque muchos de aquellos mandamientos del viejo testamento no eran mandamientos de Dios, pues DIOS NO DA PACTOS IMPERFECTOS.“Pero ahora Jesús ha obtenido un servicio público más admirable, de modo que también es mediador de un pacto correspondientemente mejor.....
Espero que ahora te enteres de lo que te estamos diciendo, pues se ve que no te das por enterado, sencillamente porque no te interesa.
El pacto del viejo testamento administraba muerte porque no era el verdadero Pacto de Dios, pues te dicen las escrituras que el verdadero Pacto que Dios dio a Moisés era un Pacto de vida. Entonces, el pacto de muerte no era el verdadero Pacto que había recibido Moisés.” El viejo pacto se hizo anticuado y fue eliminado como código que administraba muerte.
Y es que Dios había mandado desde el principio "NO MATARÁS", y las leyes judías del viejo testamento cambiadas por los escribas imponían penas de muerte, guerras y genocidios donde se mataban a hombres, mujeres y niños.
Dios había mandado a los hombres desde el principio "NO MATARÁS"... Y los hombres codiciosos que siempre quieren dominar sobre los demás, han estado haciendo religiones falsas para imponer las leyes falsas judías que imponen penas de muerte, guerras y genocidios...., TODO LO CONTRARIO DE LO QUE MANDÓ DIOS DESDE EL PRINCIPIO.
Espero que ahora te enteres de lo que te estamos diciendo.
SUPER Usuario
Estamos hablando de la ley que Dios
Le dio a los Judios
Con sus mandamientos de juardar el sábado
¿Cambiaron los escribas esa ley?
¿La de no matar cambiaron esa ley?
La de no tener sexo cuando la mujer estaba menstruando
¿Cambiaron los escobas esa ley?
Usted me dirá entonces cuales leyes cambiaron
Los escribas que usted me menciona tanto que se cambio
la ley mosaica era perfecta. La Ley que se dio a Israel a través de Moisés incluía entre sus disposiciones la institución de un sacerdocio y las ofrendas de sacrificios de animales. Como muestra el apóstol Pablo bajo inspiración, aunque la Ley provenía de Dios, por lo que era perfecta, ni la Ley ni el sacerdocio ni los sacrificios mismos hicieron perfectos a los que se esforzaban por cumplirla.
En lugar de libertar del pecado y la muerte, en realidad hizo más patente el pecado.
No*obstante, todas estas disposiciones divinas cumplieron con el propósito designado por Dios: la Ley sirvió de “tutor” para conducir a los hombres al Cristo, fue una “sombra [perfecta] de las buenas cosas por venir”.
Por consiguiente, cuando Pablo habla de la “incapacidad de parte de la Ley, en tanto que era débil a causa de la carne” , es obvio que se refiere —como explica Hebreos 7:11, 18-28— a la incapacidad del sumo sacerdote judío (que era quien, según la Ley, se encargaba de los sacrificios y entraba en el Santísimo el Día de Expiación con la sangre del sacrificio) de “salvar completamente” a quienes servía.
Aunque el ofrecer sacrificios por medio del sacerdocio aarónico permitió que el pueblo tuviera una posición aprobada ante Dios, esto no*les libró por completo (es decir, a la perfección) de la conciencia del pecado. El apóstol se refiere a este aspecto cuando dice que los sacrificios de expiación no*pueden “perfeccionar a los que se acercan”, es decir, perfeccionarlos respecto a su conciencia. (Heb 10:1-4; compárese con Heb 9:9.)
El sumo sacerdote no*podía proporcionar el precio de rescate necesario para una verdadera redención del pecado. Solo el servicio sacerdotal perdurable de Cristo y su sacrificio pueden lograrlo.
La Ley era “santa”, ‘buena’, “excelente” (Ro 7:12,*16), y todo el que pudiera cumplir a plenitud con esta Ley perfecta sería perfecto y merecedor de vida.
Por esta misma razón, la Ley trajo condenación y no*vida, no*porque no*fuese buena, sino a causa de la naturaleza imperfecta y pecaminosa de los que estaban bajo ella. La Ley perfecta puso de manifiesto la imperfección de ellos y su pecaminosidad.
A este respecto, también sirvió para identificar a Jesús como el Mesías, pues fue el único capaz de observar toda la Ley, con lo que demostró que era un hombre perfecto.
Última edición por KIMO; 08-nov.-2016 a las 14:16
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