BIBLIA Y EVANGELIOS EN EL RENACIMIENTO EVOLUTIVO (O REENCARNACIÓN).

Empezaré:

ALUSIONES SOBRE REENCARNACIÓN EN LA BIBLIA.

Tomo estas citas del internet, específicamente de “roberso” usuario de este foro, que me parecen resumir con mucha amplitud sobre este asunto de la reencarnación en la Biblia:

“En la Biblia, sin utilizar la mención de la palabra reencarnación, hay algunas alusiones sobre la misma en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento no es de extrañar estas alusiones en la boca de Jesús ya que él perteneciendo a la secta de los Esenios tuvo que ser reencarnacioncita.

Veamos:
Jeremías 1: 4 y 5.- Vino, pues, la palabra de Jehová a mí, diciendo: "ANTES QUE TE FORMASE EN EL VIENTRE TE CONOCÍ, Y ANTES QUE NACIESES TE SANTIFIQUÉ, te di por profeta a las naciones."
Claramente le dice Jehová a Jeremías que antes de la personalidad o la encarnación de Jeremías, ya lo había conocido y santificado.
Jeremías 23: 5.- "He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David, renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra."

Si David volverá, será porque reencarnará. Esta mención bíblica ha sido tomada por los cristianos como el advenimiento de Jesús como el mesías pero en ella está bien claro que será el propio David el mesías y no algún otro.
Si Jeremías, recibe de Jehová la noticia de que él lo conoció y santificó antes de esa vida, no pudo menos que ser adepto a la reencarnación, tal como lo demuestra en el libro de Job, que muchos eruditos bíblicos le atribuyen la autoría a Jeremías.

Job 1: 21.- "Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá."
Nadie vuelve desnudo al vientre de una madre a no ser que reencarne.

Job 38: 4.- "¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?"
La tierra, según la Biblia, fue "fundada" mucho antes de la existencia de Job. Y si Jehová le pregunta a Job ¿dónde estaba en ese momento? es porque Job ya estaba. Y tan ya estaba que el mismo Jehová se lo confirma según:
Job 38: 21.- "¡Tú lo sabes! Pues entonces ya habías nacido.

Desde el momento de la "fundación de la tierra" por parte de Jehová hasta la actual vida de Job, debieron pasar si no varias, por lo menos una vida anterior, o sea, por lo menos una reencarnación.

Eclesiastés 1: 11.- "No hay memoria de lo que precedió ni tampoco en lo que sucederá habrá memoria en los que serán después."

Acá se refieren al olvido pre natal o turbación pre natal que sucede a todos los que reencarnan para que esos recuerdos anteriores no influyan negativamente, (en el caso de hechos traumáticos del pasado), en la nueva vida que se desarrolla.

Eclesiastés 3: 15.- "Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo que pasó."
Aquellos que fueron ya están reencarnados. Y todos los reencarnados, ya lo fueron antes. Uno de los significados de RESTAURAR es recuperar, recobrar. Si se dice: "Dios restaura lo que pasó", quiere decir que volverá a pasar, y eso es lo que sucede con las vidas sucesivas.

Malaquías 4: 5.- "He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible."
Esta cita también se la toma como una profecía de la venida de Jesús pero el propio Jesús la desmiente en los Evangelios al decir que Elías vino pero como Juan el Bautista. De cualquier forma, se está refiriendo al anuncio de la reencarnación de Elías.

Mateo 11: 13 al 15.- Dice Jesús: “Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si queréis recibirlo, él es aquél Elías que había de venir. El que tiene oídos para oir, que oiga.”
Más claro no canta un gallo. Jesús da a entender que Juan el bautista era una reencarnación de Elías.

Mateo 14: 1 y 2.- “En aquel tiempo Herodes el tetrarca oyó la fama de Jesús, y dijo a sus criados: Este es Juan el Bautista; ha resucitado de los muertos.”
Acá Mateo usa la palabra resucitar. Cuando Lázaro resucitó, (según los Evangelios), no, lo hizo con una personalidad diferente. En la resurrección según el judeocristianismo, se vuelve de la muerte con la misma personalidad. Herodes le está dando aunque equivocadamente una personalidad diferente a Juan el Bautista: La de Jesús. Esto es una insinuación de reencarnación.
Esta misma insinuación del tetrarca Herodes, la confirma Marcos en Marcos 6: 14 al 16.

Mateo 16: 13 y 14.- “Viniendo Jesús a la región de Cesárea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?
Ellos le dijeron: Unos Juan el Bautista, otros Elías; y otros Jeremías, o alguno de los profetas.”
Si los hombres daban estas posibilidades, atribuyéndole a Jesús una vuelta del pasado de uno de estos personajes en el actual Jesús, eso es reencarnación.
Esto se repite en Marcos 8: 27 y 28.

Mateo 17: 10 al 13.- “Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿ Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?
Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad Elías viene primero y restaurará todas las cosas. Más os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos.
Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.”
Una confirmación por boca de Jesús de que Juan el Bautista era una reencarnación de Elías.

Esto se repite en Marcos 9: 11 al 13.
Lucas 1: 17.- Jesús, refiriéndose a Juan el Bautista, dice: “E irá delante de él con el espíritu de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos.”
Jesús reconfirma la reencarnación de Elías en Juan el Bautista.
Juan 3: 3 al 7.- En un diálogo sostenido con Nicodemo, un principal entre los judíos, dice en el N. T.: “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo QUE EL QUE NO NACIERE DE NUEVO, no puede ver el Reino de Dios. Nicodemo de dijo: ¿ Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?

Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
No te maravilles de lo que te dije: OS ES NECESARIO NACER DE NUEVO.”
Sobre esta enseñanza de Jesús se dice en las religiones judeocristianas que Jesús se está refiriendo al sacramento del bautismo. Que con el bautismo se da un renacimiento. Que cuando Jesús dice: “El que no naciere de agua y de Espíritu”, se refiere al agua bautismal y al espíritu santo.
En tiempos de Jesús, todavía estaba en boga la teoría de Tales de Mileto que decía: “El origen de todas las cosas está en un elemento único, que con su movilidad explica sus diferencias. Este elemento es el agua.”.
Cuando Jesús le dice a Nicodemo: “EL QUE NO NACIERE DE NUEVO”, éste entiende lo que quería decir Jesús y le pregunta: ¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? E insiste: ¿Puede acaso entrar por segunda vez al vientre de su madre y nacer? Jesús le aclara, diciendo: Lo que es nacido de carne, carne es; lo que es nacido de Espíritu, espíritu es.
Finalmente, Jesús le recalca: “OS ES NECESARIO NACER DE NUEVO.”
Nacer es: Salir el animal del huevo o del vientre materno. Nacer no es una alegoría del sacramento del bautismo. Nacer de nuevo es salir nuevamente del vientre de la madre y esto se llama reencarnación.

CONTINÚA…