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Tema: Las ciencias teológicas: I Neuroteología

  1. #1
    Fecha de Ingreso
    16-julio-2014
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    Predeterminado Las ciencias teológicas: I Neuroteología

    La neuroteología permite detectar y medir las manifestaciones, percepciones y conclusiones religiosas o teológicas en el cerebro humano. Estudia la ubicación de los órganos y centros místico-religiosos y analiza las maneras de medir y corregir su intensidad o momentos de funcionamiento en nuestro cerebro.

    Una de tantas definiciones que se han hecho del misticismo implica el concebirlo como una doctrina religiosa o filosófica que enseña la comunicación inmediata y directa entre el hombre y la divinidad. Es un método de razonamiento para llegar a conclusiones teológicas, basado en vivencias individuales y de grupo, así como en la aplicación de técnicas de aislamiento y concentración.

    Un momento místico es una experiencia en la que el alma se separa del cuerpo -o lo terrenal- para acercarse más a la presencia de la deidad. En estos momentos surge un entendimiento de la divinidad muy diferente al racional. Según descripciones que han hecho algunos místicos, en ese particular momento ellos se unen al orden superior, se vuelven una parte de ello y su esencia, obteniendo una sensación inexplicable y luminosa. La poesía mística está llena de ejemplos de esto (ver a Sor Juana Inés de la Cruz, por ejemplo).

    El principio de la neuroteología se basa en que las experiencias místicas o espirituales son recurrentes en todas las culturas, épocas y tipos de fe, lo que sugiere la existencia de un núcleo común que probablemente sea el reflejo de estructuras y procesos del cerebro humano (David Wulff, psicólogo del colegio Wheaton de Massachussets).

    Por ejemplo, algunos neurólogos han relacionado la epilepsia (impulsos irregulares de actividad eléctrica en el lóbulo temporal) con experiencias místicas. Michael Persinger, de la Universidad Laurentian de Canadá, ubica el principal centro religioso en el lóbulo temporal izquierdo.

    El estudio de la neuroteología implica el empleo de electroencefalogramas y tecnologías contemporáneas para comprender el momento místico-religioso, así como los efectos que lo alteran.

    La tomografía cerebral tomada a monjes budistas en proceso de meditación religiosa mostró variaciones interesantes en distintas partes del cerebro, diferentes de las que ocurren en los procesos normales de pensamiento.

    Otra técnica que ya se está empleando para disminuir la intensidad religiosa del individuo es el adormecimiento de la glándula amígdala con medicamentos (Prozac o sus equivalentes).



    http://es.wikipedia.org/wiki/Neuroteolog%C3%ADa

    http://curiosidades.batanga.com/5515...-creer-en-dios

    http://www.tendencias21.net/La-relig...ia_a20689.html
    Una pequeña dosis de mí...así, pequeñita, para no intoxicarme con mis estupideces.

  2. #2
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    Predeterminado

    Interesante documento. Es la ciencia tratando de descifrar el fenómeno religioso a través de los escáneres más avanzados aplicado al cerebro en estados místicos y no.
    La mayor actividad de la amígdala cerebral y el bajo temporal en estos estadios de conducta mística.
    Y la diferencia de una alta actividad en una persona mística o muy religiosa y otra no (ateos, agnósticos.)
    Más aquí sería indagar que fue primero, el huevo o la gallina.
    La explicación, por lo que he encontrado, se concebiría que toda persona forja el desarrollo de sus diferentes virtudes en la vida. Por esta razón quien las desarrolla, afecta su espíritu, de tal manera que éste, al renacer, adecuaría a su nuevo cerebro a través del alma, las organizaciones estructurales del cerebro, de tal manera que en el desarrollo natural desde el tierno feto, hasta llegar a su desarrollo maduro en la juventud, estas estructuras aparecen y funcionan. Quien no las desarrolla desde la base espiritual, aunque tuviera una genética propicia, simplemente no las desenvolverían.
    Habría que presuponer que los altos grandes profetas o iniciados, en Jesucristo, esta actividad sería superlativa. Y no solo en su cerebro, sino en todo su ser.:001_smile:

    Bueno, es mi opinión.

    Pero es interesante cuando hay muchas opiniones. Pues puede uno compararlas y cada lector, puede sacar sus propia conclusiones.

  3. #3
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    Santa Cruz - Bolivia ...
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Legendario AG Ver Mensaje
    La neuroteología permite detectar y medir las manifestaciones, percepciones y conclusiones religiosas o teológicas en el cerebro humano. Estudia la ubicación de los órganos y centros místico-religiosos y analiza las maneras de medir y corregir su intensidad o momentos de funcionamiento en nuestro cerebro.

    ... magistral el Creador del cuerpo humano, quien hizo una màquina biológica tan asombrosa en la que se materializan o evidencian los fenómenos espirituales y extrasensoriales en determinadas zonas del Hardware humano ... los que creen que allí se forma o "aparece" lo que claramente es estimulado por los sentidos humanos y el institnto, están diciendo algo como: "la yema de mis dedos que escriben sobre el teclado son las que componen los argumentos que expresamos" ... como en el viejo chiste de: "mientras los monos comían platanos, què me comí yo? ...

    Una de tantas definiciones que se han hecho del misticismo implica el concebirlo como una doctrina religiosa o filosófica que enseña la comunicación inmediata y directa entre el hombre y la divinidad. Es un método de razonamiento para llegar a conclusiones teológicas, basado en vivencias individuales y de grupo, así como en la aplicación de técnicas de aislamiento y concentración.

    ... lo mìstico es una forma de expresar la trascendencia del software humano, como alguien decìa "improntas" que en determinadas condiciones se activan y colocan al ser biológico en un estado de salvapantallas ...(por decirlo con manzanitas) ...

    Un momento místico es una experiencia en la que el alma se separa del cuerpo -o lo terrenal- para acercarse más a la presencia de la deidad. En estos momentos surge un entendimiento de la divinidad muy diferente al racional. Según descripciones que han hecho algunos místicos, en ese particular momento ellos se unen al orden superior, se vuelven una parte de ello y su esencia, obteniendo una sensación inexplicable y luminosa. La poesía mística está llena de ejemplos de esto (ver a Sor Juana Inés de la Cruz, por ejemplo).

    ... qué se separa? ... mientras el cuerpo físico se mantiene sobre la tierra, la llamadad conciencia hecha alas en éter de la imaginación ... esto es la droga de las religiones orientales, que imaginan que así se aproximan a algo divino .. tontos nirvanas que un hébrio consigue sin presumir de seR un "iluminado" .. lo inexplicable es que aparte de eso exista algo en el espíritu humano algo llamado, LA CRETEZA DE LO QUE SE ESPERA, LA CONCICCIÓN DE LO QUE NO SE VE ...

    El principio de la neuroteología se basa en que las experiencias místicas o espirituales son recurrentes en todas las culturas, épocas y tipos de fe, lo que sugiere la existencia de un núcleo común que probablemente sea el reflejo de estructuras y procesos del cerebro humano (David Wulff, psicólogo del colegio Wheaton de Massachussets).

    ... la "neuroteología" es como la "binarologìa" el creer que secuencias aleatorias de códigos se agruparàn para formar comandos libres, que algùn dìa le daràn una conciencia a las màquinas ...

    Por ejemplo, algunos neurólogos han relacionado la epilepsia (impulsos irregulares de actividad eléctrica en el lóbulo temporal) con experiencias místicas. Michael Persinger, de la Universidad Laurentian de Canadá, ubica el principal centro religioso en el lóbulo temporal izquierdo.

    ...es como relacionar recipientes llenos de bómito alineados en una mesa para un gran banquete ...pero el gran enigma es si todos tienen el lóbulo religioso que pasa con los lóbilos de los ateos? ... están bien solo que su dios es el Sr millones de años y su virgen es santa casualidad ...

    El estudio de la neuroteología implica el empleo de electroencefalogramas y tecnologías contemporáneas para comprender el momento místico-religioso, así como los efectos que lo alteran.

    ...asombroso ... lograr un extrovesión dentro de una màquina o bajo ella .... qué clase de misticismo se puede conseguir? ...

    La tomografía cerebral tomada a monjes budistas en proceso de meditación religiosa mostró variaciones interesantes en distintas partes del cerebro, diferentes de las que ocurren en los procesos normales de pensamiento.

    ...es obvio ... con tanta repetición de mantras seguro que sus probres neuronas seràn como una sopa de letras ...

    Otra técnica que ya se está empleando para disminuir la intensidad religiosa del individuo es el adormecimiento de la glándula amígdala con medicamentos (Prozac o sus equivalentes).

    ... qué cosa màs futil ... sé que ningún humano cuando hace el amor se acuerda para nada de ninguna religión o cuando està en el baño o etc. ... y el Dios que creó humanos sexualmente dotados, no interfiere en la màs autèntica intimidad e individualismo sensorial que se conozca ...

    http://es.wikipedia.org/wiki/Neuroteolog%C3%ADa

    http://curiosidades.batanga.com/5515...-creer-en-dios

    http://www.tendencias21.net/La-relig...ia_a20689.html
    ...y pensar que a este argumento o tema ...solo le costó copìar y pegar ...:001_tt2:

  4. #4
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    Cita Iniciado por intelectito Ver Mensaje
    ...y pensar que a este argumento o tema ...solo le costó copìar y pegar ...:001_tt2:
    Pero le costó un esfuerzo de poner algo interesante y ciéntifico.

    Lo tuyo, disculpa, cuesta menos. Y por lo que observo, estás ganándote mote de troll. No lo hagas. Se que eres cristiano y no es lo correcto.

  5. #5
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    Santa Cruz - Bolivia ...
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Ulsr Ver Mensaje
    Pero le costó un esfuerzo de poner algo interesante y ciéntifico.

    Lo tuyo, disculpa, cuesta menos. Y por lo que observo, estás ganándote mote de troll. No lo hagas. Se que eres cristiano y no es lo correcto.
    ... si esto fuera una iglesia te daría la razón, pero sabes que acà es el salvaje oeste ...

    ...peor ..si ponen motes en ves de cotra argumentar, me tienen sin cuidado ... acaso creen que por ser cristiano puedo dejar que hablen estupidamente de Dios? ...

    .. y tu, cómo le asignas valor a las cosas? ...

  6. #6
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Ulsr Ver Mensaje
    Pero le costó un esfuerzo de poner algo interesante y ciéntifico.

    Lo tuyo, disculpa, cuesta menos. Y por lo que observo, estás ganándote mote de troll. No lo hagas. Se que eres cristiano y no es lo correcto.
    Usrl:

    Tengo que dar aquí mismo dos créditos:

    El primero es a Intelectito, que de alguna manera percibió que mi tema es un copy&paste. Se ve que el muchacho, más allá de ser un payasito, de repente razona.

    El segundo crédito es al autor a quien vilmente copié: se llama Ramón García Arias, creador del libro que tomé de referencia, con el título de Buscando a Dios en Cualquier Parte.

    Hacer un copy&paste es muy sencillo: tres operaciones manuales en el teclado y ¡listo! Escribir lo que copié es más complicado, bastante más.

    Este libro fue el compendio y la conclusión de este autor tras 45 años de búsqueda de Dios, después de haber hablado con gente importante de varias religiones, y tal vez con más de 50 creyentes que, uno a uno, fueron paciente y discretamente entrevistados en diversos foros de religión. El autor debe estar agradecido de lo que aprendió de cada uno de ellos. Y satisfecho de razonar con ellos, desde luego.

    La primera tirada (realmente corta) de ese libro (hace 10 años) se agotó. Pero el autor, así como el editor y el librero, recibieron amenazas, por lo que decidieron olvidar el asunto, y el libro sólo está en algunas bibliotecas particulares, como la mía. También guardo una versión en disco duro para sacarle copy&paste cuando se requiera.

    Según sé, el autor se volvió obsesivo tratando de entender el universo y a los creyentes. Nunca lo logró del todo, pero en esos 45 años la pasó bien, porque conoció gente inteligente y a uno que otro fanático, a veces divertido.

    El seudónimo del tal Ramón García Arias, con el cual se presenta normalmente en la Internet, por si alguien lo quiere leer, también ha sido copiado por mí: Legendario. En algunos foros de religión en donde no le aceptan ese seudónimo por razones desconocidas, utiliza además un par de letras para poder registrarse. ¿Qué tal AG?

    El tipo está consciente de que lo copié, y sé que de ninguna manera se ofenderá si sigo adelante con sus conceptos. Después de todo, es agradable compartir las experiencias y los conocimientos.

    Y a continuación, para no romper el hilo, seguiré con el copy&paste del mencionado Legendario.
    Última edición por Legendario AG; 19-ago.-2014 a las 18:14
    Una pequeña dosis de mí...así, pequeñita, para no intoxicarme con mis estupideces.

  7. #7
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    Predeterminado

    Aunque la neuroteología es una ciencia nueva, existen varias universidades que están investigando al respecto. Entre ellas se pueden encontrar:

    Universidad de California en San Diego (EUA)
    Universidad de Carolina del Norte (EUA)
    Duke University (EUA)
    Laurentian University (Canadá)
    Universidad de Georgetown (EUA)
    Universidad de Kansas (EUA)
    Universidad de Saint Louis (EUA)
    Bryn Mawr College (EUA)

    Pasemos a los hechos:

    El Dr. Michael Persinger investigó, en un grupo experimentado de budistas zen, las partes del cerebro que se activaban o desactivaban durante la experiencia mística, resultando que los lóbulos parietales sufrían una epilepsia (desconexión) durante ella. La desunión de estos lóbulos genera necesariamente una pérdida de la conciencia de la linealidad del tiempo y una sensación de infinito.

    A partir de la anterior experiencia, y apoyándose en un casco especialmente diseñado, se han inducido epilepsias parietales, resultando que cuatro de cada cinco pacientes reproducen la sensación de intemporalidad e infinidad.

    Estos pacientes desarrollan una religiosidad inducida (independientemente de que sean o no creyentes), junto con alucinaciones, e incluso sienten “presencias” de espíritus junto a ellos.

    Fuera ya de los laboratorios, en determinadas condiciones de fatiga, altitud, hipoglucemia, crisis personales o estados de ansiedad y estrés, se reproducen las anteriores manifestaciones en muchos individuos.

    Son pocas las experiencias religiosas que se han registrado fuera de las especiales condiciones antes mencionadas.

    También se ha demostrado que, por medio de estimulación de la región límbica del cerebro, se acentúa la religiosidad. Siendo la música un excitante de esta área, podemos entender el poder de la música en los rituales religiosos para inducir estados de éxtasis o trance.

    Sabiendo que la enfermedad de Alzheimer afecta el sistema límbico, podemos explicar la pérdida de la religiosidad en pacientes con este mal.
    Una pequeña dosis de mí...así, pequeñita, para no intoxicarme con mis estupideces.

  8. #8
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    Predeterminado

    Cita Iniciado por Legendario AG Ver Mensaje
    Aunque la neuroteología es una ciencia nueva, existen varias universidades que están investigando al respecto. Entre ellas se pueden encontrar:

    Universidad de California en San Diego (EUA)
    Universidad de Carolina del Norte (EUA)
    Duke University (EUA)
    Laurentian University (Canadá)
    Universidad de Georgetown (EUA)
    Universidad de Kansas (EUA)
    Universidad de Saint Louis (EUA)
    Bryn Mawr College (EUA)

    Pasemos a los hechos:

    El Dr. Michael Persinger investigó, en un grupo experimentado de budistas zen, las partes del cerebro que se activaban o desactivaban durante la experiencia mística, resultando que los lóbulos parietales sufrían una epilepsia (desconexión) durante ella. La desunión de estos lóbulos genera necesariamente una pérdida de la conciencia de la linealidad del tiempo y una sensación de infinito.

    A partir de la anterior experiencia, y apoyándose en un casco especialmente diseñado, se han inducido epilepsias parietales, resultando que cuatro de cada cinco pacientes reproducen la sensación de intemporalidad e infinidad.

    Estos pacientes desarrollan una religiosidad inducida (independientemente de que sean o no creyentes), junto con alucinaciones, e incluso sienten “presencias” de espíritus junto a ellos.

    Fuera ya de los laboratorios, en determinadas condiciones de fatiga, altitud, hipoglucemia, crisis personales o estados de ansiedad y estrés, se reproducen las anteriores manifestaciones en muchos individuos.

    Son pocas las experiencias religiosas que se han registrado fuera de las especiales condiciones antes mencionadas.

    También se ha demostrado que, por medio de estimulación de la región límbica del cerebro, se acentúa la religiosidad. Siendo la música un excitante de esta área, podemos entender el poder de la música en los rituales religiosos para inducir estados de éxtasis o trance.

    Sabiendo que la enfermedad de Alzheimer afecta el sistema límbico, podemos explicar la pérdida de la religiosidad en pacientes con este mal.
    Macho, por lo menos dinos de dónde sacas todas estas chorradas que nos cuentas. ¿Qué trabajo te cuesta decirnos que esto es de una páginia....... Zennnnnnn?


    ommmmmmmmm, ommmmmmmm, ommmmmmmmm

    https://es.groups.yahoo.com/neo/grou.../messages/8562

  9. #9
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    Predeterminado

    ALGUNAS CONCLUSIONES

    Desde luego, la existencia de Dios es totalmente independiente del comportamiento neuronal del individuo. Algunos científicos creyentes opinan que Dios diseñó el cerebro humano en tal forma que pudiese concebir la religiosidad.

    Aceptando todos los anteriores descubrimientos científicos, hay quien opina que la religión está dentro de la naturaleza humana. Muchos ministros religiosos temen que la neuroteología demuestre que la religión es meramente un fenómeno psicoquímico. Y así podría concluirse que Moisés, Cristo, Mahoma y Gautama Buda hayan sido, no iluminados, sino víctimas de estimulación límbica o de epilepsias parietales.

    Para encontrar muchos artículos sobre esta nueva materia (neuroteología), localice, con su buscador de Internet, el término NEUROTHEOLOGY.
    Una pequeña dosis de mí...así, pequeñita, para no intoxicarme con mis estupideces.

  10. #10
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    Predeterminado

    Legendario,
    Encuentro muy interesante lo que dices, nunca había leído ni me había puesto a pensar sobre ello, pero veo que tiene sentido, alguna zona del cerebro tenía que ser más propensa que otras para almacenar información sin procesar y convertirla en imaginación, lo que en algunos casos puede derivar en delirios místicos como ser tener contacto con Dios, ángeles o demonios.
    Sería interesante saber si esas mismas partes del cerebro presentan mayor actividad en algunos casos de psicopatías en los momentos en los que los enfermos dicen que escuchan voces.
    Independientemente de las partes del cerebro que intervienen en cuestiones místicas, expresaré lo que pienso acerca de la creencia en Dios:
    Yo creo que las historias de Dios, de Jesús, de los ángeles, etc. son para los niños algo similar a los cuentos de hadas, de Papá Noel, o de duendes buenos, algo fácil de creer, agradable para creer y en lo que se quiere creer.
    Pero llega un momento en la vida de los niños en que dejan de creer en estas últimas historias porque perciben que los demás no creen en ellas, es decir, se dan cuenta de que no son reales. No obstante continúan creyendo en Dios porque ven que los demás lo hacen.
    Más tarde, consciente y/o inconscientemente notan que es muy conveniente creer en Dios, ya que con muy poco esfuerzo tienen un montón de divinidades que los protegen, les otorgan favores y les aseguran un lugar en el Paraíso.
    Además decir que uno no cree puede traerle conflictos con los demás, mientras que los que dicen que son cristianos y van a misa son considerados personas decentes y respetables, al menos por los otros creyentes. Para algunos es muy ventajoso creer.
    El cerebro es muy cómodo, enseguida se convence de lo que más le gusta o conviene, lo adopta en forma de autoconvencimiento y automáticamente rechaza todo aquello que le puede generar conflictos o esfuerzos mentales.
    Aunque no en todos los casos es así, gracias a Dios también existen los ateos y agnósticos.
    "Es más fácil engañar a la gente que hacerle ver que ha sido engañada" Mark Twain

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