DESFILE DE LETRAS:-Arte de escribir

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No puedo obviar al papa Gergorio Vll y sus pretensiones sobre el dominio de la Peninsula Iberica.Existe dos textos que Ramon Menenez Pidal se ocupo de ellos siglos mas tarde.El primero esta fechado el 30 de abril de 1073 y esta dirigido a los nobles de Francia que se disponen a emprender cruzada contra los moros de España:” No se os oculta que el reino de España fue desde antiguo de la juriscicion propia de San Pedro (supuesta donación de Constantino) y aunque ocupado tanto tiempo por los paganos,pertenece todavía por ley de justicia a la Sede Apostolica solamente y no a otro ortal cualquiera”.Cuatro años mas tarde,el 28 de junio de 1077,dirigiéndose a los reyes,condes y demás príncipes de España,escribe:”Ademas queremos notificaros una cosa que a nosotros no nos es licito callar,y a vosotros o es muy necesaria para la gloria venidera y para la presente,a saber,que el reino de España,por antiguas cosntituciones fue entregado en derecho y propiedad a San Pedro y a la Santa Iglesia romana.Lo cual hasta ahora ha sido ignorado a causa de las dificultades de los tiempos pretéritos y por ciertas negligencias de nuestros predecesores.Pues luego que este reino fue invadido por los sarracenos y paganos y se interrumpio-por la infidelidad y tiranía de estos-el servicio que solia tributar a San Pedro,empezó justamente a perderse de la memoria de los hechos y los derechos…”.La misma Iglesia admite hoy que las pretensiones se deben a falsificaciones de la supuesta donación.Cuando el que esto escribe cursaba bachillerlos religiosos de su colegio no dudaban de la veracidad.
(ESTE SI ES VALIDO Y CONTINUA)

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CONTINUACION DEL ANTERIOR)La Lanza de Longinos,entraría de lleno en la mistica de la Edad Media.Que yo conozca,no hay nada escrito de época,pero si es cierto que en el siglo Xl gano una batalla.El emperador Oton,lucha contra el paganismo húngaro en el 995 venciendolos definitivamente y definiendo a Europa como cristiana para siempre.Fue una batalla epica donde el enemigo era mas numeroso.Vencio la fe representada en la Lanza de Longinos que portaba el emperador.Supongo,que algo harian también los loricati:grupo de caballería mercenaria muy preparada y que luchaba acorazada frente a la desnidez de los húngaros.
Existe la tradición de que Carlos Martel la sostenia en las manos cuando derroto a los musulmanes en la batalla de Poitiers.Carlomagno,vencedor en 47 batallas es derrotado cuando accidentalmente se le cae de las manos.Algo parecido a lo ocurrido a Federico Barbarroja en la lll Cruzada,que al cruzra un rio se le cae la lanza y se ahoga.
El texto evangelico que solo aparece en Juan,reza:”Pero al llegar a Jesus como lo vieron muerto no le quebraron las piernas,sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante salio sangre y agua”.Seguramente el agua sale por la perforación delsaco peridiaco,pero Origenes a quien he citado en ortos pots,lo considera milagro.La Iglesia lo relaciona con el Sacramendo del Bautismo por el agua y con el Sacramento de la Comunion por el vino.Longinos,es un nombre que no aparece en los Evangelios oficiales,Si aparece en los apócrifos de Nicodemo.Louis Whol,escribirá una novela en l995 sobre la Lanza.Años antes,por encargo del papa Pio Xll.se escribirá la “Tunica sin Costura” muy del gusto de los años 50 del pasado siglo,Se hizo una película del tema

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En post anterior he citado el libro “La Tunica sin Costura” de Maurice Bering.Uno de sus capítulos nos narra el primer congreso entre mujeres en la historia de la Iglesia.Es tema candente hoy dia y que a traves de los siglos parece que se ha inclinado como misogeno.Incluso para los teólogos la lectura del Nuevo y Viejo Testamento presentan contradiciones respecto al papel de la mujer en su rol eclesial e incluso humano.En el Genesis (l.26,28) se lee:” Y Dios ceo al hombre a su propia imagen.Lo creo a la imagen de Dios.Los creo macho y hembra”.En Miqueas 6: “Porque yo te hice subir de la tierra de Egipto y de la casa de servidumbre te redimi,y envie delante de ti a Moises a Aaron y a Maria.No obstante en Jueces 5:30 leemos”¿No han hallado botin y lo están repartiendo.A cada uno una doncella o dos…?”.A lo largo de este libro De Jueces,el maltrato a la mujer es incluso aberrante.Baste mirar 19.16-30 donde existe la descuartizacion y el envio de las partes mutiladas de las mujeres a cada una de las doce tribus de Israel.Igual desprecio existe en 21:7 donde se salva a las vírgenes para dsifrute del personal.Samuell2.11;Proverbios (31.10-31) Jeremias…En el Nuevo Testamento,existen otras perlas cultivadas como Timoteo( 2:11-12)donde se dice:”la mujer aprenda en silencio con toda sujeccion..O en l Corintios 14:34-35 donde se habal de la compstura de las mujeres en la Igesia.Asi qu e extraña que en el siglo Xll se produzca un nacimiento monástico femenino que luzca con fuerte luz propia.
¡Tiene su explicación!.El hombre mira su interior

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(CONTINUACION) Dejemos que los teologos se ocupen del sentido de los versiculos que tratan de la mujer en el Viejo y Nuevo Testamento y demos una ojeada a lo que ocurre en el siglo Xll.
Practicamente,se podría resumir diciendo que los clérigos rezan,los nobles protegen y los siervos trabajan.Mas poco a poco,van renaciendo urbes.Se nota por el apogeo del arte romanico de las iglesias que se multiplican por el nacimiento de estos burgos (ciudades).Va surgiendo otro arte arquitectónico,el gotico,que señala una nueva espiritualidad ,que como si fuese una moneda tiene dos caras.Es el tiempo del nacimiento de la Inquisicion y las Cruzadas y por otro lado,el hombre comienza a despertad su “yo”.Guerrico D,Igny diría que “el hombre es un microcosmos”.Teoria que compartirá expresada con otras palabras Hidelgrada de Bungen,que desarrolla un misticismo visionario.Conoce perfectamente el latin,estudia las Escrituras,hace exegesis bíblicas y sabe de ciencias naturales y de estudios del cosmos.
Por un lado la poesía trovadoresca.Del otro la angustia existente con el problema del mal.La idea del purgatorio se refuerza.El mal se asocia con el pecado y la mujer con la carne.Denostada,es considerada como “un hombre imperfecto”.Herencia de Aristoles que en el proxiomo siglo Xlll,continuara Tomas de Aquino.!La debilidad de la mujer!.
A pesar de lo expuesto surge movimientos de piedad femenina que se constituyen en monasterios o van por libre sin estar sujetos a regla alguna ya que son laicas y se dedican pricipalmente a atender a los menesterosos,enfermos,reclusas….Estas ultimas son las “beguinas” y viven principalmente en los centros urbanos que están naciendo.!Viven en el mundo!.El hagiógrafo (escribe vidas de santos)Cardenal Jacques Vitry ,enzalzara a Maria Ognies.
¡Hay un matiz!.No se hace por heroicidad personal o de grupo.Sino por abrirse a Dios.La religiosa que ha profesado,como lo hace el Cantar será la Desposada con el Verbo.Cristo en su humanidad.Un retorno del alma a su ser original.Dios es sustancialmente amor.La unión mistica la llevara a lo autentico de sus ser.
Con el tiempo,se cometerán abusos y se habalra de herejía cuando no de deificacion

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Hasta ahora la teologia de los misticos se ha basado principalmente en la Liturgia.Es el caso de la orden de Cluny.A partir de ahora la nueva orden del Cister escudriña el interior de la persona.Introduce una teologia experiencial.La relacion con Dios es personal.Se trata de conocerse asi mismo y a Dios.
El individuo es cada vez mas independiente y necesita una renovacion espiritual.De ahi,que nazcan ordenes mendicantes.Hay una especie de nostalgia por el Paraiso Perdido y el ser humano se abandona para llegar a Dios en el interior de su condicion
humana.
En realidad los cuatro aspectoa que caracterizan a este siglo Xll son los conflictos entre el Imperio y el Papado,las Cruzadas ,el dearrollo de la escolastica y el evantamiento de las ciudades lombardas.Para resumir,dire que del primer aspecto el resultado sera que de esas guerras,las elecciones pontificia pasan al poder laico.El poder del emperador muy ligado al feudalismo,decae y va tomando fuerza el de las ciudades lombardas.En cuanto a la escolastica,Platon ya no ocupa el primer lugar;a la mistica le va sucediendo el tono dialectico y el razonamiento silogistico y la ortodoxia,esta sometida al concilio que todos aceptan.Una especie de Tribunal de Apelacion.
El primer escolastico,es Roscelino.Escribe sobre la TrinidadConsidera que las tres Personas son sustancias distintas y que en realidad son tres Dioses.Se retracta en
Reims en 1092.Tiene por alumno a Abelardo (¿Os acordais de su castracion por ser amante de Eloisa.!Buscad en internet!) que tambien escribe sobre la Trinidad en forma no ortodoxa.Es condenado en Soisson en ll21.San Bernardo,hara que lo condenen otra vez en 1141 en Sens.
La Escuela de Chartres,menos devotos que este tipo de dialectica,admiran a la Antiguedad y siguen venerando a Platon.Hacen renacer las matematicas y Abelardo de Bath,trae a España el Teorema de Euclides.San Bernardo ,que es monje cisterciense,
busca la verdad religiosa en la contemplacion y la experiencia y no en el razonamiento.Deplora el poder temporal del Papa y que prevalezca lo mundano.
Juan de Salisbury,no es un pensador importante.Secretario de tres arzobispos de Canterbury (uno de los cuales fue Becket,del que se ha realizado un gran film) nos deja una inapreciable cronica de la epoca.Una frase suya:"Un rey inculto es un burro coronado"
Es epoca de antipapas,traducciones del griego y como queda dicho friciones entre la Iglesia y el Imperio

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!Algo abandonado tenia el tema!.Como diria Becquer:No digais que agotado su tesoro,de asuntos falta,enmudecio la lira.
Podra no haber poetas,pero siempre
!habra poesia!

O dicho de otro modo:Me he dejado dominar por la apatia!.Lanza en ristre retomo el escribir aunque lo hare quedoy poco a poco para no cansarme ni ser cansino-

El siglo Xlll constituye quizas la culminacion de la Edad Media.Inocencio lll,el papa.San Francisco,Tomas de Aquino con la Filosofia Escolastica,el emperador Federico ll....
Para dar un orden y comprension a la epoca,comenzaremos por la situacion politica:LOs gobiernos se hacen vasallos del papa.Portugal,Aragon,Sicilia....En la misma Inglaterra,el rey Juan es obligado a ceder su reino al papado para despues recibirlo como vasallo.Es preciso decir,que en España desde el siglo Xl y gracias a Sancho el Mayor se abren los puertos del Pirineo a las corrientes europeas,El tradicionalismo visigotico de Leon,sera suplantado por el espiritu castellano,Si a esto le añadimos la arteria religiosa del Camino de Santiago que va tomando cada vez mas relevancia y la llamada Reconquista que tiene lugar preferentemente en los siglos Xll y Xlll....
Es la epoca de las grandes obras como las catedrales goticas de Francia.Se redacta la Carta Magna y se potencia la Camara de los Comunes..
Mas en este post,baste decir que Inocencio lll,hombre astuto y energico,se llama sai mismo:Rey de reyes,señor de señores,sacerdote eterno,segun orden de Melquisedec...
¿Nos hacemos una idea del climax?