Hola,
Hace poco hablábamos de la complejidad con otra gente. ¿Qué es esta teoría de la complejidad que tanto se està comentando?

La complejidad es una actitud de frente a los conocimiento: còmo obtenerlos y còmo analizarlos. Còmo hacer útil lo que aprendemos. Nace en contraposición al “reduccionismo” o a las especializaciones.

Veamos un ejemplo pràctico que aclara mejor el panorama. Si tiro un vaso de vidrio al suelo se rompe en mil pedazos, pero si tiro mil pedazos de vidrio jamàs tendré un vaso. Si tiro la ropa planchada y ordenada al suelo se desordena, pero si la tiro desordenada no se plancharà ni se acomodarà. Esto nos dice que lo normal en la naturaleza es el “desorden”, que nada tienda al orden: el caos. Por otro lado, vemos que de polvo còsmico se generaron estrellas, planetas, agujeros negros, cometas, etc. (hasta el mismo ser humano) y que todo se mueve en armonìa y equilibrio, respetando leyes muy severas. ¿Còmo es posible tanta dualidad?

El ser humano tiende a estudiar el Universo como caos por un lado, con la Termodinàmica y, por otro, como orden y equilibrio con la Astronomia; no lo estudia todo junto como un sistema complejo como dice la teoria de la complejidad, que pretende que haya una ciencia ùnica que estudie los dos fenòmenos juntos (no aislados sino en conjunto). Generamos las especializaciones y nos educan desde chico a entender una cosa y la otra, pero no ambas juntas: se genera el “paradigma de la especialización” por la inmensidad de conocimientos que maneja hoy la Humanidad. Pero el mundo de hoy es diverso: es complejo; no es el mismo de cien años atràs. Es muy difícil entender el mundo de hoy con las especializaciones. Como por ejemplo, que el orden y el caos son cosas aisladas.

Vivimos una dualidad en todo orden de la vida: soñamos la “libertad” y son las “prohibiciones” las que nos civilizaron; somos “cuerpo” y “mente” pero estudiamos el primero con una ciencia (la biologìa) y la mente con otra (la psicologìa); no estudiamos todo junto como una sola cosa. La “religion” nos propone como seres especiales, diferentes de los animales, y la “biologia” nos presenta como simples animales con razonamiento. Vemos al ateísmo y la teologìa como cosas separadas siendo que parten de un mismo objeto en comùn. Convivimos con el creacionismo y el evolucionismo separadamente.

Desde niños nos educan a la división de una cosa y estudiarla por partes. Es el paradigma de la simplificación que divide todo y estudia las partes para entender el total, como la suma de ellas. La teorìa de la complejidad pretende cambiar ese paradigma y mentalizar la gente a la complejidad, que es màs acorde con el mundo complejo que estamos viviendo.

Vivimos en la confusión porque nuestra mente es precaria: no reconoce el error (dado que el error "jamas nos dice de ser un error”), pretende “certezas y verdades” y vive en el “error y la precariedad”. Somos individualistas y adoramos la globalizacion. Aprendemos idiomas ajenos. Vemos el hambre en Africa y construimos palacios. No sabemos para que nacemos y pretendemos ir a otros planetas. En fin, nacemos en la incertidumbre aun de nosotros mismo, de nuestro comportamiento, y la escuela no nos ayuda a superar este conflicto. La teoría de la complejidad nos propone una visiòn de conjunto que cambiarìa el modo de analizar y adquirir conocimientos: un nuevo paradigma.

¿Serà la complejidad el “nuevo método cartesiano” del futuro? ¿Eliminaremos las especialidades para estudiar lo complejo? ¿Existirà un modo de hacerlo?