ORIGEN DE LOS ESPÌRITUS
¿De dònde salen los espìritus? ¿Hay una cantidad fija de espìritus asignados a nuestro planeta? ¡Veamos!
Existen varias teorìa sobre el origen de los espìritus:
1.- La teorìa CREACIONISTA:
Se cree que el Todopoderoso interviene directamente, lo cual es una constante pretensiòn del ser humano: Involucar directamente a Dios con uno. La Biblia, lamentablemente nos ha enseñado sobre un dios que interviene en las cotidianidades de la gente, ocupado en tonterìas mundanas, quitandole el libre albedrìo a los seres como que si el planeta Tierra fuese todo el Universo. De allì parte la creencia que cada vez que hay un nacimiento, Dios le insufla el espìritu. Luego que el ser muere el espìritu va a campos de concentraciòn llamados cielo, infierno y purgatorio. Ya ese espìritu no hace nada màs que estar en contemplaciòn de Dios si està en el cielo, jorobàndose si esta en el infierno, y jorobàndose temporalmente si està en el purgatorio. Por lo tanto, no sè en què momento contemplaràn a Dios los que se encuentran en el cielo, ya que Dios se la mantiene bien ocupado insuflàndoles el alma a todos los que nacen. Hace unos años me puse a sacar la cuenta, y Dios, segùn el creacionismo hace dos y media insuflaciones por segundo, de acuerdo a la poblaciòn mundial. ¡Asì! Continuamente. Sin vacaciones.
Por eso YO NO CREO en el creacionismo.
La teoria PANTEÌSTA:
Esta teorìa dice que todo, absolutamente viene de Dios: El alma, el cuerpo, las sillas, los chorizos, el vinacho, etc. Luego todo vuelve al creador, se confunde con èl, o se funde en èl. Esto serìa como tomar una gota de agua pura, destilada y la vertemos en el ocèano que pasa por procesos de evaporaciòn, precipitaciòn, estancamientos, contaminaciòn, etc., Esa gota dejarà de ser pura.
¡Claro! A la gota de agua no le importarìa porque no tiene individualidad. Pero a nosotros sì, ya que despùes de tanto trabajo para formar nuestra individualidad nos fundièramos en Dios, se perderìa todo y no quedarìa la individualidad de fulano o de mengano.
¡Ademàs! ¿Què es eso? Todos sabemos que cuando se funde un material con otro, cada uno de ellos pierde propiedades. O sea, es algo nuevo. ¿Còmo es posible que se crea que todos los seres humanos nos vamos a fundir con Dios? Si eso sucediera, ya Dios serìa una porquerìa a juzgar por la porquerìa que es el gènero humano. En calidad humana, digo.
Tambièn es una teorìa que pone a Dios como sàdico. Manda a un pedacito de èl a sufrir, para que despuès ese sufrido pedacito vuelva a fundirse con el todo de donde saliò.
Por eso NO CREO en el Panteìsmo.
Teorìa EMANACIONISTA:
Esta es un Panteìsmo con variaciones. Se acepta que el espìritu es una "chispa de Dios". Si esto fuera asì, sabemos que el espìritu necesita de las vidas sucesivas para evolucionar cultural y espiritualmente, entonces esa chispa divina que somos nosotros es impura. Eso quiere decir que Dios necesita regenerarse; que no es perfecto. Envìa sus chispas a pasar trabajo para purificarse, para que ÈL pueda conservarse a tono.
Por otro lado, si somos chispas de Dios, tambièn somos dioses. Y si yo, siendo, (segùn esta teorìa), parte de dios o dios mismo, y a juzgar por lo imperfecto que soy como ser humano, entonces dios no es tan perfecto como se cree.
Por eso NO CREO en el Emanacionismo.
Teoria EVOLUCIONISTA:
Dios crea las Ley de Evoluciòn Universal, y nadie ni nada està fuera de ella. El espìritu empieza como una psiquis. Una simple psiquis, rudimentaria y sin inteligencia. Esa psiquis empezarìa animando cèlulas, empezando asì su ciclo evolucionista. Aùn no es espìritu. Es sòlo un principio espiritual.
Luego de cumplir toda la cadena evolutiva en este sector, pasa a ser la psiquis de los vegetales. Ya esa psiquis enpieza con un conato de espìritu que se denomina principio vital. Se cumple toda la cadena evolutiva desde el vegetal màs elemental hasta el que estè en el tope de la escala. Hasta que la complete. Pero....¿ya por eso pasa a animar la siguiente especie? ¿La animal? ¡No señor! El espìritu tiene que lograr ademàs de la perfecciòn espiritual, la sabidurìa. Saberlo todo de todo.
Nuestro planeta no es el ùnico habitado en el Universo. Hay mundos inferiores, hay mundos mediocres como el nuestro, y hay mundos superiores.
Al terminar la psiquis vegetal su ciclo evolucionista en nuestro planeta, hay mundos superiores en el que los vegetales son de una sutileza no conocida en nuestro planeta. Esa psiquis o principio vital, continùa con la cedena evolutiva en un planeta superior. Al terminar su etapa, si hay otro planeta que sea superior aùn de donde terminò su cadena evolutiva, allà tiene que continuarla. Hasta que complete su evoluciòn vegetal en el superior de los planetas, entoces comienza su etapa evolutiva animal. ¿En nuestro planeta? No. Tiene que empezar por el principio. Como se dijo, hay planetas inferiores al nuestro. Por allà empieza.
Ahora es una psiquis de animal o principio instintivo. Empieza con esa cadena y despuès que termine en el ùltimo mundo inferior al nuestro pasa a nuestro planeta. Pero pasa solamente hasta que haya animado a la especie màs cercana al ser humano. Cuando la cumpla, pasa a mundos superiores en donde hay especies animales superiores a los de la Tierra. Asì hasta terminar ese ciclo de animalidad en el planeta màs desarrollado del Universo.
Ya cumplida la evoluciòn de esa etapa, ya tiene inteligencia. Una inteligencia rudimentaria pero la tiene. Sòlo tiene que evolucionarla. Al igual que las otras especies comienza su evoluciòn en planetas màs atrasados que la Tierra, Cuando le toca nuestro planeta tambièn estarà de paso para continuar animando seres superiores de planetas superiores, hasta lograr la pureza espiritual, o perfecciòn espiritual, o angelitud.
Nunca fundièndose con Dios por màs perfectos que logremos ser. Siempre conservaremos la individualidad. Pero hasta la individualidad evoluciona y llegarà el dìa en que nosotros no seamos yo sino NOSOTROS.
Esa es la teorìa EN LA QUE YO CREO: La EVOLUCIONISTA.
Pròximo escrito en este mismo tema:EL ESPÌRITU DENTRO DE LA BOTELLA.