EL ISLAM: Preguntas y Respuestas

[Alumno_]

En el Nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso

Decidí abrir este tema para así dar a conocer un poco más de nuestra religión para todos los visitantes de este foro. Pueden formular todas las preguntas que quieran sobre el Islam y con permiso de Dios trataremos de contestar. No se responderán a preguntas cuyo objetivo no sea conocer sobre el Islam. A modo de introducción pondré varias preguntas y sus respuestas para que tengan una idea general sobre el Islam. Gracias.


¿Qué es el Islam?
El Islam no es una religión nueva, sino la misma verdad que Dios ha revelado a través de todos Sus profetas a cada pueblo. Para una quinta parte de la población mundial el Islam es a la vez una religión y una forma completa de vida. Los musulmanes siguen una religión de paz, misericordia y perdón, y la mayoría no tiene nada que ver con los gravísimos acontecimientos que se han venido asociando recientemente con su fe.


¿Quiénes son los musulmanes?
Mil doscientos millones de personas de un amplio abanico de etnias, nacionalidades y culturas a lo largo del globo—desde el sur de Filipinas hasta Nigeria—están unidas en su fe islámica. Alrededor del 18% vive en el mundo árabe; la mayor comunidad islámica del mundo se halla en Indonesia; partes importantes de Asia y la mayoría de África son
musulmanas, y amplias minorías se encuentran en la Unión Soviética, China, América del Norte y del Sur y en Europa.

¿Qué creen los musulmanes?
Los musulmanes creen en Dios, Uno, Único e Incomparable; en los Ángeles creados por Él; en los Profetas a través de quienes llegaron Sus revelaciones a la humanidad; en el Día del Juicio Final y en la responsabilidad individual por las acciones de cada uno; en la
autoridad absoluta de Dios sobre el destino de los seres humanos y en la vida después de la muerte. Los musulmanes creen en una cadena de profetas que comienza con Adán y que incluye a Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, José, Job, Moisés, Aarón, David, Salomón, Elías, Jonás, Juan el Bautista y Jesús, entre otros, ¡qué la paz sea con todos ellos! Y el mensaje final de Dios al ser humano le fue revelado al Profeta Muhammad a través del Ángel Gabriel.

¿Cómo se convierte una persona en musulmán?
Simplemente afirmando que 'no hay divinidad más que Dios, y Muhammad es el Mensajero de Dios'. Mediante esta declaración, el creyente anuncia su fe en todos los mensajeros de Dios y en las Escrituras que trajeron.

¿Qué significa la palabra 'Islam'?
El término árabe 'Islam' significa 'sumisión' y deriva de una palabra cuyo significado es 'paz'. En un contexto religioso, quiere decir entrega total a la voluntad de Dios. 'Mahometanos' es un apelativo equivocado ya que sugiere que los musulmanes adoran a Muhammad en vez de a Dios. 'Allah' es el nombre de Dios en árabe y es utilizado tanto por los árabes musulmanes como por los árabes cristianos.

¿El Islam y el Cristianismo tienen orígenes diferentes?
No. Ambos se remontan, junto con el Judaísmo, al profeta y patriarca Abraham, y los tres profetas de estas religiones descienden directamente de los hijos de aquél: Muhammad del mayor, Ismael, y Moisés y Jesús de Isaac. Abraham fundó la colonia que hoy es la ciudad de La Meca y construyó la Ka'ba hacia la que todos los musulmanes se orientan cuando rezan.

¿Qué es la Ka'ba?
La Ka'ba es el lugar de oración que Dios mandó construir a Abraham y a Ismael hace más de cuatro mil años. El templo fue edificado en piedra en un lugar donde muchos creen que se hallaba un santuario establecido por Adán. Dios ordenó a Abraham que exhortara a toda la Humanidad a visitar este lugar y, es por eso que los musulmanes
peregrinan allí todos los años.

¿Quién es Muhammad?
Muhammad nació en La Meca en el año 570 DC, cuando el Cristianismo todavía no estaba completamente establecido en Europa. Debido a que su padre falleció antes de su nacimiento y su madre murió poco tiempo después, se hizo cargo de él uno de sus tíos, miembro de la respetada tribu de los Quraish. A medida que iba creciendo iba siendo conocido por su veracidad, generosidad y sinceridad, y debido a ello se le buscaba como arbitro en las disputas. Los historiadores le describen como una persona serena y propensa a la meditación.
Muhammad tenía una profunda naturaleza religiosa y detestaba la decadencia de la sociedad en la que vivía. Tenía por costumbre meditar de tiempo en tiempo en la Cueva de Hira, cerca de la cima de Yabal al-Nur, la 'Montaña de la Luz', en las proximidades de La Meca.

¿Cómo se convirtió en Profeta y Mensajero de Dios?
A la edad de 40 años durante uno de sus retiros espirituales, Muhammad recibió la primera revelación de Dios a través del Ángel Gabriel. El conjunto de esta Revelación, que continuó durante 23 años, se conoce con el nombre de ‘El Corán’. Tan pronto como comenzó a recitar las palabras que había oído de Gabriel y a predicar la verdad que Dios le había revelado, él y su pequeño grupo de seguidores sufrieron una amarga persecución, que fue creciendo de forma tan intensa que en el año 622 DC Dios les ordenó emigrar. Este acontecimiento, la Hégira, 'emigración', en la que abandonaron La Meca para ir a Medina, a unos 416 kilómetros al norte, constituye el punto de inicio del calendario islámico.
Después de algunos años, el Profeta y sus seguidores pudieron regresar a La Meca, perdonaron a sus enemigos y establecieron de modo definitivo el Islam. Antes de que el Profeta muriera a la edad de 63 años, la mayor parte de Arabia era musulmana y, en los cien años siguientes a su muerte, el Islam se había extendido hasta España, en el oeste, y hasta China en el este.

[Alumno_]

¿Qué es el Corán?
El Corán es una trascripción de las palabras exactas reveladas por Dios al Profeta Muhammad a través del Ángel Gabriel. Las palabras fueron memorizadas por Muhammad y luego dictadas a sus Compañeros, que las examinaron detenidamente mientras el profeta aún vivía. Ninguna palabra de sus 114 capítulos, las Suras, ha sido cambiada desde entonces, y de este modo, el Corán sigue siendo, en cada detalle, el texto único y milagroso revelado a Muhammad hace catorce siglos.

¿Existen otras fuentes sagradas?
Sí, la Sunna, la práctica y el ejemplo del Profeta, es la segunda fuente sagrada para los musulmanes. Un Hadiz es un relato de lo que el Profeta, dijo, hizo o aprobó. Creer en la Sunna forma parte de la fe islámica. Ejemplos de dichos del Profeta:
El Profeta dijo:
"Dios no tiene misericordia del que no la tiene con los demás".
"Ninguno de vosotros cree verdaderamente hasta que no desea para su prójimo lo que desea para sí mismo".

La mujer en el Islam
El Islam considera a la mujer, soltera o casada, como una persona con todos sus derechos, incluyendo los de poseer y disponer de su patrimonio y sus ganancias. El novio otorga una dote a la novia para su uso personal y la mujer conserva su propio apellido en vez de tomar el de su marido. Tanto la mujer como el hombre deben vestir de manera modesta y digna. Las tradiciones de vestido femenino que se encuentran en
algunos países musulmanes son frecuentemente sólo la expresión de costumbres locales.El Mensajero de Dios dijo:
“El mas perfecto en la fe entre los creyentes es aquél que se comporta mejor y con más cariño hacia su esposa”.

¿Puede un musulmán tener más de una esposa?
Al haberse revelado la religión del Islam para todas las sociedades y para cualquier época, se adapta con facilidad a los diferentes requisitos sociales. Las circunstancias pueden justificar que se tome otra esposa si la Ley lo permite, pero ello sólo puede realizarse, de acuerdo con el Corán, con la condición de que el marido sea escrupulosamente justo con ambas.
¿Qué piensan los musulmanes sobre Jesús?
Los musulmanes respetan y veneran a Jesús, y aguardan su segunda venida. Lo consideran uno de los más grandes mensajeros de Dios a la humanidad. Un musulmán nunca se refiere a él simplemente como “Jesús”, sino que agrega siempre la frase “sobre él sea la paz”. El Corán confirma su nacimiento virginal (un capítulo del Corán tiene por
nombre “María”), y se consideran a María la mujer más pura de toda la creación. El Corán describe de la siguiente manera el anuncio de su nacimiento:
“Y cuando los Ángeles dijeron: ¡Oh, María! Allah te ha elegido y purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del universo. ¡Oh, María! Adora a tu Señor, prostérnate e inclínate con los orantes. Éstas son historias que no conocías, y te las revelamos. Tú [¡Oh, Muhammad!] no estuviste presente cuando sortearon con sus cañas para ver quién de ellos se encargaría de María, ni tampoco cuando disputaban acerca de ello. Y cuando los Ángeles dijeron: ¡Oh, María! Allah te albricia con Su Palabra [¡Sé!] Su nombre será el Mesías Jesús, hijo de María. Será distinguido en esta vida y en la otra, y se contará entre los más próximos a Allah. Hablará a los hombres en la cuna y de adulto, y se contará entre los virtuosos. Dijo: ¡Oh, Señor mío! ¿Cómo podré tener un hijo si no me ha tocado ningún hombre? Le respondió: ¡Así será! Allah crea lo que Le place. Cuando decide algo, sólo dice: ¡Sé!, y es”. (3:42-7)

Jesús nació milagrosamente, proveniente del mismo poder que había creado a Adán sin un padre:

“Por cierto que el ejemplo de Jesús ante Allah es semejante al de Adán, a quien creó de barro y luego le dijo: ¡Sé!, y fue”. (3:59)

Durante su misión profética Jesús realizó distintos milagros. El Corán nos informa que él dijo:

“Os he traído un signo de vuestro Señor. Haré para vosotros con barro la forma de un pájaro. Luego soplaré en él, y con el permiso de Allah, tendrá vida. Con la anuencia de Allah, curaré al ciego de nacimiento y al leproso, y resucitaré a los muertos. Os informaré de lo que coméis y de lo que almacenáis en vuestras casas. Ciertamente tenéis en ello un signo si sois creyentes”. (3:49)

Ni Muhammad ni Jesús trajeron cambios a la doctrina monoteísta que significa la creencia en un solo Dios que fuera traída por otros profetas y mensajeros anteriores. En el Corán se menciona que Jesús dijo:

“He venido para confirmaros lo que os había llegado anteriormente en la Torá y para haceros lícitas algunas de las cosas que se os habían prohibido. Y os he traído un signo de vuestro Señor. Temed a Allah y obedecedme.” (3:50)

El Profeta Muhammad enseñó que:“… es creyente quien atestigüe que Muhammad es el mensajero de Dios, que Jesús es el mensajero de Dios, que insufló en María, un espíritu proveniente de él, que el Paraíso es verdadero y que el Infierno es verdadero”. (Hadiz registrado en Sahih Al-Bujari)

¿Qué dice el Islam sobre la guerra?

El Islam permite luchar en defensa propia, en defensa de la religión, o por parte de aquéllos que han sido expulsados a la fuerza de sus hogares. El Islam establece reglas estrictas que incluyen prohibiciones contra el ataque a ciudadanos civiles y la destrucción de cosechas, árboles o ganado. Los musulmanes piensan que la injusticia triunfaría en el mundo si no existieran hombres buenos dispuestos a arriesgar su vida por una causa justa. El Corán dice:

"Combatid por Dios contra quienes combatan contra vosotros, pero no os extralimitéis. Dios no ama a los transgresores". (2:190)

"Si buscan la paz, búscala tú también. Y confía en Dios, porque Él es Quien todo lo oye. Quien todo lo sabe". (8:61)

La guerra, por tanto, es el último recurso y está sujeta a las rigurosas condiciones establecidas por la legislación sagrada. El término Jihad significa literalmente ‘esfuerzo’ y los musulmanes piensan que existen dos clases de Jihad. El otro Jihad es la lucha interior que cada uno realiza contra sus deseos egoístas con el fin de alcanzar la paz interior.

[Juan Antonio Hinojosa]

Bismilah Irrahman Irrahim!.La Gihad,es la lucha interior consigo mismo para domeñar
las pasiones.Tambien es la lucha expansiva de Islam para extender la unma y para
que los kafirunes que no se sometan,paguen el impuesto.
Un haditt cuenta que una vez preguntaron al Profeta si era licito matar a las mujeres
y los niños de los kafirun.El respondio:"Los considero iguales a sus padres".O sea si
los padres son kafirun,en determinadas circunstancias se permite matar a los hijos.Por
ejemplo,quien apoya d alguna manera al enemigo aunque solo sea suministrando
agua o incluso apoyo moral,es tambien un enemigo y se le puede matar.Si una mujer
kafir reza para que el marido mate a un creyente o un niño reza para que su padre
mate a un muyahydin,es asi mismo licito matarlos
El Profeta,dijo:"Aquel que se encuentre con Alah sin haber participado nunca en la
yihad,tendra un defecto a los ojos de Alah".
Ocupa la yihad mas de 150 versiculos en el Sagrado Coran.Allah Al-Hakam,el Juez,
dicta normas de la guerra.La mayor parte de esas guerras libradas por el Profeta (la
paz sea con El),fueron ofensivas.Alah,manda en el Libro Santo,seguir los pasos del
Enviado.Un hadith hace hablar al Profeta Mohamed:"Fui educado para blandir la espadarhasta que llegue la hora en que solo Alah sea venerado.El nos ofrecio sustento
bajo las sombras de nuestras espadas y decreto la humillacion de todos los que se
opongan a Mi".
Otro hadith cita la frase del Profeta:"Yo ordeno por Alah que se haga la guerra a toda la gente hasta que todos declaren que Alah,es el unico Dios y que yo soy su Profeta".Es
decir,mientras haya kafirun,debe haber yihad para convertirlos o para obligarlos a pagar
el jizhad,el impuesto.
La sura 2,versiculo 212 del Coran,reza:"Se os prescribe el combate aunque ossea odioso"
El Califa,tiene el deber de reunir al ejercito y atacar a los kafirun una o dos veces al año,
como hicieron en el pasado Abu Bark y Omar ibn Al-Khatab
Si recibes una orden de marhar contra el enemigo,marcha",es otro dicho del Profeta
Alah,dice en la sura 47 versiculo 4 del Libro Santo:"Cuando encontreis a quienes no
creen,golpead sus cuellos hasta que les dejeis inermes".
Una sura posterior en contradiccion con otra anterior que diga lo contrario,abolira a
la primera.La mayoria de los dictados del Profeta (sea con El la paz),fueron hechos en tiempos de expansion islamica.!En tiempos de guerra"
Assalam maleicum

ejemplo,quen apoya de alguna manera al enemigo aunque solo sea suministrando
.

[charpe]

Hola alumno, bienvenido al foro.

Mi pregunta es ¿por que creer en dios, en su existencia y su autoridad sobre cada ser humano?

[JoseAntonio1]

He conocido creyentes que como adultos dejaron de creer una vez que empezaron a razonar, sin sentirse presionados por un entorno religioso, pero nunca he conocido en mi vida a alguien que habiendo crecido en un hogar de no creyentes haya despues, como adulto, empezado a creer en Dios, y eso a pesar que conozco muchos adultos que crecieron en hogares no religiosos. Esto me sugiere que uno solo puede creer en Dios si asi lo aprendio de pequeno.

[Caballero Blanco]

Hasta hace poco me di cuenta que ésta es una Religión bastante interesante.

Tengo muchas dudas del Islam, así como lo tengo del Catolicismo y del mismo Cristianismo, a quien, considero, Soy Adepto.

Saludos.

[Socorp]

Hola,
Un hermoso tema si se continuara a profundizar. Hace tiempo que se debìa haber abierto.

Conocer que tiene el mismo origen del cristianismo, que algunos cristianos desconocen, es ya un primer paso.

Los musulmanes respetan y veneran a Jesús, y aguardan su segunda venida. Lo consideran uno de los más grandes mensajeros de Dios a la humanidad. Un musulmán nunca se refiere a él simplemente como “Jesús”, sino que agrega siempre la frase “sobre él sea la paz”. El Corán confirma su nacimiento virginal (un capítulo del Corán tiene por
nombre “María”), y se consideran a María la mujer más pura de toda la creación. El Corán describe de la siguiente manera el anuncio de su nacimiento:

Un ejemplo para el salvajismo cristiano del que hablàbamos.

Pregunta: ¿Es cierto lo que pregonan los islamistas (no los musumanes) que en el Coràn, vuestro libro sagrado, se dice que deben se exterminados los infieles; aquellos que no creen en Allah? ¿Qué piensan los musulmanes de esta posiciòn? Es decir, ¿qué opinan los musulmanes del integralismo islàmico?

Saludos.

[Socorp]

Hola,
para ser màs claro en mi pregunta, tomo una parte del Coràn del sitio
http://www.cmje.org/religious-texts/...mt.php#009.029

y traduje una parte de él; en sus tres versiones.

A eso me refiero;: los integralistas toman al pié de la letra estos pasajes. ¿Los musulmanes como lo toman?

AL-TAWBA (REPENTANCE, DISPENSATION)
(......)
009.029
YUSUFALI: Fight those who believe not in Allah nor the Last Day, nor hold that forbidden which hath been forbidden by Allah and His Messenger, nor acknowledge the religion of Truth, (even if they are) of the People of the Book, until they pay the Jizya with willing submission, and feel themselves subdued.
(YUSUFALI: Combate contra los que no creen en Alá ni en el Último Día, ni mantienen prohibido lo que fue prohibido por Alá y Su Mensajero, ni reconocen la religión de la Verdad,(aunque ellos sean) de la Gente del Libro, hasta que paguen la Jizya con sumisión voluntaria y se sientan ellos mismos sometidos.)

PICKTHAL: Fight against such of those who have been given the Scripture as believe not in Allah nor the Last Day, and forbid not that which Allah hath forbidden by His messenger, and follow not the Religion of Truth, until they pay the tribute readily, being brought low.
(PICKTHAL: Combate contra aquellos quienes han sido dados la Escritura como que no creen en Alá ni en el Último Día, y no impidáis que Alá ha prohibido por su mensajero, y no seguen la Religión de la Verdad, hasta que paguen el tributo de buena gana, siendo humillados.)

SHAKIR: Fight those who do not believe in Allah, nor in the latter day, nor do they prohibit what Allah and His Messenger have prohibited, nor follow the religion of truth, out of those who have been given the Book, until they pay the tax in acknowledgment of superiority and they are in a state of subjection.
(SHAKIR: Combate contra los que no creen en Alá ni en el último día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la Religión de la Verdad, fuera de aquellos que han recibido la Escritura, hasta que paguen los impuestos en el reconocimiento de la superioridad y se encuentren en un estado de sometimiento.)

009.030
YUSUFALI: The Jews call 'Uzair a son of Allah, and the Christians call Christ the son of Allah. That is a saying from their mouth; (in this) they but imitate what the unbelievers of old used to say. Allah's curse be on them: how they are deluded away from the Truth!
(YUSUFALI: Los Judios llaman a 'Uzair un hijo de Dios, y los cristianos llaman Cristo al Hijo de Dios. Esto es dicho por sus bocas; pero (en esto) ellos imitan lo que los no creyentes de la antigüedad solían decir. La maldición de Alá sea sobre ellos: cómo son desviados de la verdad!)

PICKTHAL: And the Jews say: Ezra is the son of Allah, and the Christians say: The Messiah is the son of Allah. That is their saying with their mouths. They imitate the saying of those who disbelieved of old. Allah (Himself) fighteth against them. How perverse are they!
(PICKTHAL: Y los Judios dicen: Ezra es el hijo de Alá, y los cristianos dicen: El Mesìas es el hijo de Allah. Ese es lo dicho con sus bocas. Imitan lo que decìan aquellos que no creyeron en la antiguedad. Allah (él mismo) combatiò contra ellos. Cómo son perversos!)

SHAKIR: And the Jews say: Uzair is the son of Allah; and the Christians say: The Messiah is the son of Allah; these are the words of their mouths; they imitate the saying of those who disbelieved before; may Allah destroy them; how they are turned away!
(SHAKIR: Y los Judios dicen: Uzair es el hijo de Alá, y los cristianos dicen: El Mesìas es el hijo de Dios. Estas son las palabras de sus boca; ellos imitan lo dicho por aquellos que no creyeron antes; pueda Alá destruirlos; cómo pueden ser tan desviados!)


009.031
YUSUFALI: They take their priests and their anchorites to be their lords in derogation of Allah, and (they take as their Lord) Christ the son of Mary; yet they were commanded to worship but One Allah: there is no god but He. Praise and glory to Him: (Far is He) from having the partners they associate (with Him).
(YUSUFALI: Ellos toman sus sacerdotes y sus anacoretas para ser sus señores no obstante lo dispuesto por Alá, y (ellos toman como su Señor) Cristo, el hijo de María; sin embargo se les ordenó a adorar a Un Allah: no hay más dios que Él. Alabanza y gloria a Él: (Lejos está Él) de tener socios que se asocian (con Él).)

PICKTHAL: They have taken as lords beside Allah their rabbis and their monks and the Messiah son of Mary, when they were bidden to worship only One Allah. There is no Allah save Him. Be He Glorified from all that they ascribe as partner (unto Him)!
(PICKTHAL: Se han tomado como señores junto a Allah a sus rabinos y a sus monjes y el Mesías hijo de María, cuando eran llamados a adorar sólo a Un Allah. No hay Dios que le salve. Sea Él Glorificado de todos aquellos que se atribuyen como socio (a Él)!)


SHAKIR: They have taken their doctors of law and their monks for lords besides Allah, and (also) the Messiah son of Marium and they were enjoined that they should serve one Allah only, there is no god but He; far from His glory be what they set up (with Him).
(SHAKIR: Han tomado a sus doctores de la ley y sus monjes como señores al lado de Allah,y (también) al Mesías hijo de Maria y se les ordenó que debían servir a un Allah único, no hay más dios que Él; lejos de Su gloria seràn los que han creado (con él).)

[Alumno_]

Hola alumno, bienvenido al foro.

Mi pregunta es ¿por que creer en dios, en su existencia y su autoridad sobre cada ser humano?

Gracias por la bienvenida, es un gusto estar con todos ustedes.

Porque es el estado natural con el que hemos sido creados cada uno de nosotros; a reconocer la existencia de Alguien superior; y Su autoridad es una Misericordia para los corazones, no es la opresión de un humano a otro; sino la Autoridad del Misericordioso sobre Sus siervos.

[Alumno_]

... pero nunca he conocido en mi vida a alguien que habiendo crecido en un hogar de no creyentes haya despues, como adulto, empezado a creer en Dios, y eso a pesar que conozco muchos adultos que crecieron en hogares no religiosos. Esto me sugiere que uno solo puede creer en Dios si asi lo aprendio de pequeno.

Yo sí he conocido a muchísimos casos de personas que se crearon entre ateos pero al final investigando se les evidenció la existencia de Dios