Bueno, continúo.

La designación "hombre" en la Biblia, es un genérico para "seres humanos", que incluye tanto al hombre como a la mujer. Esto se ve todavía más claro en Génesis 5:2
A los dos se les asigna la tarea de señorear la tierra. Es por eso que el verbo en hebreo está en plural: "tengan potestad". La mujer no formaba parte de la creación sobre la cual el hombre iba a tener dominio. Ambos son igualmente autorizados por Dios para actuar como sus vice-regentes en la tarea de señorear la tierra.

Tanto el hombre como la mujer son portadores de la imagen de Dios, ya que Él dijo que formaría al ser humano a su imagen y semejanza, por lo que lo femenino refleja la imagen de Dios tanto como lo masculino.

Por lo tanto, ¿cómo puede ser uno subordinado al otro si los dos géneros están contenidos dentro del Ser de Dios?

De esta forma se entiende que el hombre y la mujer tienen una relación de igualdad y reciprocidad.

Eva fue formada como ayuda idónea de Adán.

Génesis 2:18
Después dijo Jehová Dios: «No es bueno que el hombre esté solo: le haré ayuda idónea para él».

¿qé significa lingüísticamente la palabra ayuda e idónea en este verso?

La palabra "ayuda" aparece 21 veces en el Antiguo Testamento, y se usa generalmente para referirse a Dios cuando se encuentra ocupado en actividades de socorro, alivio, consuelo o redención entre su pueblo.

Si el término "ayuda" implica necesariamente subordinación, en ese caso estaríamos diciendo que Dios se subordina a los seres humanos. Lo cual no es así.

En realidad, el término "ezer" (que es la palabra que se usa en las Escrituras para decir ayuda) significa etimológicamente "un poder o fuerza que puede salvar". La palabra viene de dos raíces, una que significa "rescatar", "salvar", y otra que significa "ser fuerte".

Por otra parte, el término hebreo "knegdwo", que en español traducimos como "idónea", en el original está formado por dos preposiciones y un pronombre. La primera preposición significa "igual" o "como".
La segunda significa "enfrente", en el sentido de uno que está en la presencia de otro como un igual. Por lo tanto, Eva sería, como Adán, de la misma clase y especie, alguien igual a él.

Llegando a esta clara explicación, nos damos cuenta de que la mujer, por el hecho de ser mujer, no está subordinada al hombre, y por lo tanto el hombre no tiene tampoco una jerarquía mayor sobre la mujer. Pues Dios siempre ha mantenido la igualdad de género en la humanidad.

El hecho de que el hombre haya sido formado primero que la mujer, no implica rango de superioridad ni de permiso de subordinación, porque si así fuera el caso, entonces el hombre debería estar subordinado a los animales, pues ellos fueron creados primero.

En los textos que hablan sobre la creación está visiblemente ausente cualquier referencia a un mandato divino en el sentido de que el hombre ejerza autoridad sobre la mujer. Si tal estructura hubiera formado parte del propósito de Dios, habría sido claramente ordenado como en los otros casos. Pero no es así. La total ausencia de tal comisión indica que no formaba parte de la intención de Dios, por lo que antes de la Caída ambos disfrutaron de una relación de completa igualdad, liderazgo y jerarquía.