Iniciado por
Jorge_Carrillo
Nuevamente, charpe haces aseveraciones infundadas, o con raquiticos fundamentos que tu sabes que son cuestionables.
Hablemos de Josefo, y del Talmud. Josefo escribió en el primer siglo después de Cristo, El habló de la muerte de Santiago en Jerusalén, Y habló de los cristianos como perseguidos por los judíos.´También habló de la destrucción de Jerusalen y del sinúmero de mesías que los saduceos aprovaban para defender la ciudad del asedio de los romanos. Y sus escritos son considerados como objetivos académicamente hablando.
También podemos hablar del talmud que áun cuando es posterior a Josefo, y se escribió lejos de Jerusalén, contiene amplios parrafos que pese a estar escritos en contra de Jesus y se su Iglesia, dan cuenta de la existencia histórica de ambos, aunque claro, tergiversada aumentada y manipulada para beneficio de los judíos. pero el solo hechoi de que aparezca en sus escritos nos habla de la historicidad de ambos.
También podemos contar sobre el sinnúmero de los evangelios apócrifos que surgieron en el primer siglo de que no son aprovados por la Iglesia Apóstólica y que dan fe la de historicidad tanto de Cristo, los apóstoles y la Iglesia.
Y claro, que desde el lado católico están los padres de la Iglesia, San Ignacio de Antioquía, Origenes, San Irineo de Lyón, Tertuliano, San Clemente Papa, Etc. Sus escrito son prebas testimoniales históricas y doctrinarias de los primeros 2 siglos de la Era cristiana. mismo San Ignacio y San Clemente conocieron personalmente alos Santos Apóstoles, San Irineo es sucesor de San Policarpo quien a su vez era sucesor de San Juan Apóstol .
La evidencia testimonial existe, Está allí, tanto o más válida que la evidencia de la existencia de Socrates, Platón, Pitágoras y Aristóteles o de la existencia de la biblioteca de Alejandría.
También ha vestigios arqueológicos fidedignos, que nos dan fe de la existencia temprana de la Iglesia.