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Tema: El Sudario de Turín. (Arqueología)

  1. #91
    Fecha de Ingreso
    18-mayo-2011
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    La imagen II ¡Cosas raras!

    Desde que disponemos de fotografías de gran resolución de este curioso objeto, legiones de aficionados e investigadores de todos los campos, se han lanzado a la carrera de esclarecer los enigmas que presenta y a demostrar su autenticidad o su falsedad. Patológos y forenses fueron los primeros en advertir ciertas curiosidades sobre la frente del supuesto cadáver.
    En la parte alta de la cabeza, a la altura de las sienes, y sobre todo en la parte posterior, había todo un reguero de pequeñas marcas de sangre que parecían corresponder con pequeñas heridas.

    El problema que se plantea a la hora de interpretar estas marcas de sangre, es si verdaderamente era sangre procedente del cuerpo o por el contrario había sido puesto allí por tan descomunal artista. ¿Cómo saber esto?
    Había que comprobar si la sangre correspondía a los vasos sanguíneos que se situaban en esos lugares. Y por otro lado, si se constataba esa correspondencia con arterias o venas del cuerpo del cadáver, qué traumatismo pudo causar esas heridas.
    A la altura de la frente y los temporales, se han podido contar trece coágulos, unos más grandes y otros más pequeños. Cuatro de ellos forman regueros en distintas direcciones como si la cabeza hubiese estado en varias posiciones. En la parte posterior no se pueden apreciar las heridas dado el abundante pelo que parece haber, pero sí se ven distintas manchas de sangre que impregnan el cabello. Pueden llegar a contarse unas treinta que rodean la cabeza de forma peculiar y extraña.

    Si hiciésemos el ejercicio de superponer la imagen de la Sábana con un modelo anatómico de los vasos y capilares de la cabeza, podríamos comprobar que los coágulos más grandes de la parte frontal y lateral de la cabeza corresponden con la vena frontal y también con la rama frontal de la arteria temporal.

    Hasta 1593/1610 (Andrea Cesalpino) no se conoce el mecanismo circulatorio del cuerpo humano. ¿Quién fue le falsificador que TAMBIÉN conocía cómo circulaba la sangre por el cuerpo, 200 años antes de que se descubriera?

    La mancha más importante en la frente y que hace forma de "3" invertido, se pensó en un tiempo que podía haber sido una exageración del artista que hizo la tela. Hoy en día ya no hay dudas de que esa acumulación de sangre en esa caprichosa forma, de debió a la contracción del músculo frontal debido al gran dolor y tormento al que se sometió al allí representado. Pruebas de laboratorio han constatado esta afirmación.

    Estas extrañas heridas concuerdan con el relato bíblico de la pasión de Cristo. Algunos investigadores han hecho la simulación con cráneos y revestimientos de goma para comprobar las lesiones producidas por un casquete de espinas encajado a golpes, como se indica en los evangelios y la similitud estadística no deja lugar a dudas. Esas heridas fueron producidas por algo a modo de casquete que estaba recubierto de púas, espinas u objetos punzantes entrelazados.

    Sólo conocemos un caso documentado de un ajusticiado en la cruz al que se le pusiese una corona de espinas a modo de mofa por su pretensión de ser Dios en la tierra y Rey de todo lo creado....

    Aquí se puede comprobar algo de lo que he contado en este post soporífero.




    Pd. Si fue el propio Leonardo.....¡¡¡¡No lo pasó nada bien el hombre!!!! ¡nada bien!

  2. #92
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    18-mayo-2011
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    La imagen II Cosas raras.


    Un estudio muy interesante sobre el polen que recogió la tela es el que realizó la Doctora Marzia Boi, bióloga palinóloga. En otras palabras, experta en cuestión de polen y esas cosillas.

    Esta doctora desmontó la teoría del botánico suizo Max Frei que sostenía que la sábana contenía grandes cantidades de polen de Gundelia tournefortii y que por tanto debió ser esa la planta que coronó la cabeza del crucificado.
    Esta planta es de uso doméstico (alimentario) y no parece que tenga la consistencia suficiente para causar esas heridas.

    Lo que si encontró esta doctora es polen de 313 plantas, entre ellos: Jara en un 8%, Apio, perejil, hinojo, alrededor de un 4%, lentisco 2%.... que da la ¡asombrosa! causalidad de que estas plantas formaban parte de la materia prima para fabricar los aceites y ungüentos en los enterramientos de hace ahora la friolera de ¡¡¡2.000!!! años y que protegían a los cuerpos de los insectos y la descomposición.

    Según la tradición Judía, la sangre formaba parte del cuerpo, era recogida por paños y no se lavaba el cadáver ni las heridas, ni se untaban estos aceites sobre ellas. De modo que tuvo que ser la Sábana la que fue untada con todos esos ungüentos.

    El haber usado especias muy caras y haber tratado de esta forma el cuerpo nos habla del enterramiento de un Rey....



    ...¿Quién en la Edad Media conocía estos "pequeños" detalles.?


    Un saludo.

  3. #93
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    01-mayo-2012
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    -No sé, si podréis responder algunas dudas que tengo:-
    ¿Existe debajo de las manchas de sangre, el el efecto de la radiación?. En caso negativo.¿Cual sería el motivo?. Leí algo sobre eso, pero no lo recuerdo.
    Cuando se extiende la Sábana, entre la imagen frontal y dorsal, a nivel de la cabeza, hay un espacio que corresponde (en la sábana) a la zona que hay entre la frente y la nuca. Puesto que la corona de espinas, era en forma de casco, este espacio"debería contener restos de sangre" ya que al doblarse la Sábana por aquí, toda ella, se pone en contacto con los cabellos ensangrentados. ¿Le quitaron la corona de espinas, o la tenía puesta?. Saludos

  4. #94
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    18-mayo-2011
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    Cita Iniciado por CIKITRAKE Ver Mensaje
    -No sé, si podréis responder algunas dudas que tengo:-
    ¿Existe debajo de las manchas de sangre, el el efecto de la radiación?. En caso negativo.¿Cual sería el motivo?. Leí algo sobre eso, pero no lo recuerdo.
    Cuando se extiende la Sábana, entre la imagen frontal y dorsal, a nivel de la cabeza, hay un espacio que corresponde (en la sábana) a la zona que hay entre la frente y la nuca. Puesto que la corona de espinas, era en forma de casco, este espacio"debería contener restos de sangre" ya que al doblarse la Sábana por aquí, toda ella, se pone en contacto con los cabellos ensangrentados. ¿Le quitaron la corona de espinas, o la tenía puesta?. Saludos
    Hola Cikitrake:

    No. Debajo de la sangre no hay imagen.
    Las teorías al respecto es que la sangre se interpuso entre lo que produjo la imagen y la tela. O sea, que la sangre estaba antes de que se formara. Obviamente, para un pintor o falsificador, habría sido muy difícil bordear las manchas de sangre previamente puestas en la Sábana a niveles microscópicos. Esto desmontaría UNA VEZ MÁS la teoría de la falsificación y la datación del Carbono 14.

    En el Pañolón de Oviedo hay pequeñas incisiones en la tela que podrían dar a entender que hubo algún objeto punzante que estuvo en contacto con aquella tela. En la Sábana Santa no tengo noticias de que esos huequecitos estén (creo que no) De todas formas es fácil pensar que no sería del agrado de los familiares de Jesús ni de sus seguidores, enterrarlo con el objeto que se usó para hacer burla y escarnio de él. Es más, de haber estado la corona en la tumba, esta habría impedido que la tela tocase las partes que habían sangrado y esa sangre nunca habría llegado a la tela.

    El Pañolón, supuestamente, fue la tela que se usó para contener la sangre al descenderlo de la cruz y para ocultar un rostro probablemente muy deformado, es fácil que aún no se le hubiera quitado la corona.

    Un saludo.

  5. #95
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    18-mayo-2011
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    La imagen III Cosas raras.


    Más allá de cualquier especulación de cómo o por qué se formó la imagen, lo que verdaderamente intriga a los investigadores es por qué en negativo fotográfico y por qué con relieve.
    Si alguien quisiera desmontar la teoría del negativo como algo único en la historia de la pintura o como caso particular de esta tela, sólo tendría que traer a la palestra los frescos de Cimabúe en la basílica superior de San Francisco de Asís (Italia)

    Vamos a repetir el experimento que hicimos al principio de este hilo, para ver el efecto de negativo que presentan estos frescos.
    Os invito a que descarguéis esta imagen que a continuación os pongo y que con cualquier programa de tratamiento de imagen hagáis una inversión de colores. El resultado es espectacular.



    Para una mente rápida y simple, el asunto estaría resuelto. Hay otras pinturas que presentan negativos, por tanto esta sábana es una más...¿Como lo hizo el pintor de estos frescos?

    ¡Sencillamente, Cimabúe se equivocó! La pintura que utilizó para sus frescos, contenían grandes cantidades de plomo que unido al azufre que contenían las pareces produjo una reacción química que degradó los colores haciendo que estos se invirtiesen convirtiendo lo que era claro en oscuro y viceversa.
    La diferencia está en que la Sábana es monocromática, o sea, sólo se aprecia un color y que el misterioso relieve, del que hablaremos a continuación es más que patente a simple vista.

    Un experimento sencillito que nos dará un visión clara de la diferencia entre la Sábana de Turín y los frescos de Cimabúe, la podemos hacer juntando las imágenes y viendo la enorme diferencia entre ambas al "positivarla". Mientras que los frescos aparecen como pintura plana, la imagen de la tela nos habla de una profundidad misteriosa...

    Veamos:



    Para ahorrar trabajo, haré yo la inversión y vemos la diferencia...




    ¿Por qué una es totalmente plana y la otra adquiere una profundidad difícil de explicar...?

    Eso será en el próximo capítulo...
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  6. #96
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    18-mayo-2011
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    La imagen IV Cosas raras. (Pantocrátor)

    Sigamos con las comparaciones.

    El Pantocrátor es una de las representaciones más antiguas que se tienen del rostro Jesús de Nazaret. Es un icono del siglo v predominante en la Iglesia Ortodoxa. ¿Qué tiene de especial esta representación que podríamos llamar "oficial" del rostro de Cristo?
    Veamos:
    Si nos fijamos en este rostro...


    ...vemos una nariz muy característica, una barba peculiar, pelo largo, y ¡¡¡ un curioso mechón!! de pelo sobre la frente que se repite en la gran mayoría de los iconos del Pantocrátor.
    ¿Por qué ese tipo de nariz y no una chata?
    ¿Por qué ese tipo de barba y no una más larga o corta?
    ¿Por qué ese cabello largo y no otro?
    ¿Por qué esa especie de trenza que se aprecia por detrás?

    No hace falta ser muy observador para darse cuenta de que estos iconos "clavan" el rostro del crucificado que aparece el en Sudario de Turín. Incluso ese "sospechoso" mechón nos hace pensar en una interpretación bastante fiable de la mancha en forma de "3" invertido que aparece en la frente de la imagen de la tela.

    Si juntamos ambas imágenes...




    ...hay tantas coincidencias que pensar que esta imagen de un Cristo que no se define físicamente en ningún pasaje de la Biblia ni en ningún documento, es fruto de otra milagrosa coincidencia... es más que sospechosa.

    Recordemos que el Pantokrátor es del siglo V y las pruebas con carbono 14 nos dan una edad del siglo XIV más o menos en la Sábana....¿Quién copió a quién?



    Pero aún hay más....
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  7. #97
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    La imagen v Cosas raras. (La cruz ortodoxa)

    Si es verdad que la iconografía ortodoxa está basada en la imagen de la Síndone de Turín, y por tanto estar la tela presente en los primeros siglos de nuestra era ¿Cabría la posibilidad de encontrar otras pistas que nos den luz sobre este asunto?

    La cruz ortodoxa, que todos podemos ver en las cúpulas de estas iglesias, tiene una característica que no tienen las restantes cruces cristianas. Tienen un tercer brazo que atraviesa de forma oblicua el brazo vertical de la cruz en el sitio en el que presumiblemente debía apoyar los pies el crucificado.



    Es algo muy extraño sabiendo que la cruz romana constaba de dos piezas, una vertical y una horizontal y un pequeño apoyo para los pies. ¿Creerían los primeros cristianos que Jesús era cojo y que por tanto hubo que adaptarle una madera de forma oblicua para que pudiera apoyar los dos pies a la vez?
    Y si esto es así ¿De dónde salió esa idea si en la Biblia eso no aparece por ningún lado, ni hay testimonio que lo avale?
    Si la imagen del Pantocrátor parece sacada de la Sábana Santa, podemos pensar que esta idea también salió de allí. Veamos la imagen del crucificado de la Síndone.



    Si nos fijamos en la imganen de la parte posterior de la Sábana Santa señalada por el círculo, claramente apreciamos que el pie izquierdo está más alto que el derecho y que la pierna izquierda parece más corta que la otra... ¿Era Jesús cojo?

    Parece que un dato como ese no habría escapado a los comentarios de los evangelistas. En el Sudario se ve claramente la rigidez cadavérica sobre el cuerpo una vez depositado en la losa sepulcral y que mantiene la pierna izquierda doblada tal y como estaba en la cruz al clavar esa pierna por encima de la otra.

    La verdad es que las conincidencias son abrumadoras... más, si a esto le sumamos la conocida "curva bizantina" que es característica de las representaciones de crucificados en esa época...



    ¿Por qué esta desviación en la cadera tan pronunciada? ¿Para ajustar la medida de las dos piernas?




    Luego, más curiosidades.
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  8. #98
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    La imagen VI El relieve

    Desde que Secondo Pía hizo su primera fotografía, las técnicas de tratamiento de imagen así como los instrumentos de estudio por medio del análisis fotográfico, han dado un salto cualitativo que nos dan la oportunidad de obtener infinitamente más información que con los instrumentos rudimentarios con los que se contaba a principios del siglo XX.

    El equipo S.T.U.R.P. contaba a finales de los años setenta, con los medios más avanzados de la época para analizar imágenes y fotografías. Estos sistemas incluían el famoso Analizador de Imágenes VP-8; sistema desarrollado para conocer los relieves del terreno observados desde satélites o por aviones a gran altura, y que fue uno de los que se usaron para un análisis lo más exhaustivo posible.

    Hay que aclarar que el relieve en las imágenes se puede obtener sólo cuando la luz que incide sobre el objeto a estudiar no está "contaminada" con la luz ambiente. Es decir, cuando los rayos que llegan al cuerpo a fotografiar son perpendiculares al mismo y no están acompañados de la luz ambiente que puede llagar de todas direcciones rebotada por todo lo que rodea al objeto. Este sistema se utilizaba también, para ver relieves en planetas o cuerpos celestes cuya luz reflejada era producto de la incidencia de los rayos perpendiculares del sol sin distorsión posible ya que se propagaban por el vacío.

    El VP-8 arrojó un dato sorprendente: ¡la imagen de la Sábana tenía "tridimensionalidad"! lo que descartaba que pudiera tratarse de una fotografía rudimentaria o una impresión producto de la reacción química producida por efecto de la luz en alguna emulsión que hubiera contenido la tela.


    Veamos:


  9. #99
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    La imagen VII El Flagellum Taxillatum

    Quizá lo que más llama la atención al ver la Sábana Santa, es la enorme proliferación de pequeña marquitas en forma de "I" de unos 3 cm que se reparten por todo el lienzo. Sólo si pensamos en el método de flagelación romana podemos encontrarle una explicación a estas múltiples marquitas que por 700 veces se repiten. Al someter a la tela a la luz ultravioleta nos damos cuenta inmediatamente de que estas marcas contienen sangre y suero, por tanto corresponde a heridas verdaderas causadas por algún tipo de martirio al que se sometió al crucificado.

    Las lesiones ocupan la totalidad del cuerpo, respetando sólo aquellas partes que, de haber sido lesionadas, habrían acabado con la vida del condenado. El cuerpo estaba desnudo y el castigo fue llevado a cabo por dos personas apostadas cada una a un lado del reo, una más alta que la otra. Esto se deduce del radio de cada abanico de golpes y la intensidad de los mismos. Podemos decir que esta forma de castigo, constituía la aplicación de una sentencia en sí misma por la comisión de un delito grave y que podía causar la muerte.

    Había varios tipos de instrumentos romanos para flagelar:

    Lorum, Correa ancha, normalmente de cuero que provocaba amoratamiento de la piel. Se utilizaba en personas libres o ciudadanos de Roma.
    - Varas y bastones, Para el uso con la tropa que cometía alguna falta grave
    - Flagrum, Era un mango de madera con dos o más correas estrechas de cuero.
    - Flagellum taxillatum, Era como el anterior pero terminaba en dos bolitas de metal esquinadas (taxilli) o en fragmentos de huesecillos.
    - Plumbum o Plumbata. Cadenas acabadas también en unos trocitos de plomo y que eran empuñadas por una anilla.

    La marca de cada uno de ellos es muy característica en una herida y muy fácil de distinguir. Sólo los tres últimos, El flagrum, El flagellum taxillatum y el Plumbum eran utilizados por los romanos y no por otros pueblos.

    Según los estudios realizados por monseñor Ricci, el Flagellum Taxillatum con tres correas terminadas en estas pesitas que se incrustaban en la piel, fue el instrumento usado para castigar al hombre que aparece en la Síndone.

    Aquí podemos ver cómo aparecen estas marcas y cómo se aplicó el castigo.


    Sigue….

  10. #100
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    28-diciembre-2010
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    Estado de México
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    Predeterminado


    Ya estoy aqui, y hago las siguientes observaciones.

    Para empezar dices varias mentiras en tus post:

    Dices que es "el objeto mas estudiado de la humanidad" (o algo asi), pregunte si era mas estudiado que la momia de Tutankamon, o las fotografias de la luna, marte. ¿Cuantas veces han dejado hacerle estudios a esta tela? Seguramente no volveras a responder.

    En realidad no se si hallas hecho la prueba que consiste en acostarte sobre tu alfombra de piel de tigre, boca arriba, y que trataras de adoptar la pocision y ver si podias taparte tus... tus... "los huevos" (como comentara xdata). ¡¡Miente el que diga que se puede adoptar esa pocisión!! simplemente no te alcanzas, tienes que forzar los hombros (lo cual es imposible para un cadaver muerto), a menos que tengas los brazos tan largos como un orangután, ya que tienes que:
    - tener los brazos completamente relajados
    - recargar los codos en el piso
    - tener los brazos y manos tan largos para que alcances a cubrirte tus intimidades y, además
    - tendrias que amarrarte las manos para que estas no caigan hacia los lados por que, un muerto morido no tendria la fuerza ni voluntad para sostener una posicion que no sea el de completa relajación

    Por esto es que no puede ser un cuerpo "perfetamente proporcional". Es una imagen manipulada para que no se le vieran los genitales.

    Tambien el cabello, caido sobre los hombros, como si la figura estuviera de pie y no acostada, en tal caso el cabello caeria hacia la nuca, o la espalda, no sobre los hombros, o vas a decir que no tuvieron tiempo de limpiar el cuerpo pero si de peinarlo y hecharle gel y "superpunk" para que mantuviera su look inamovible (¡¡ni peña nieto!!).

    ¿Sabes? se pareceria mas la imagen de una estatua de un hombre desnudo, de pie, sosteniendo con sus manos una espada parada enfrente de el, obviamente sin la espada.



    Y tu objeto "milagroso" tiende a desaparecer (como es normal en una pintura de mala calidad) por que, no me vas a decir que la tela siempre se vio así. Por cierto ¿porque solo se ve el frente, el trasero y no lo costados?

    Para una persona que no halla oido nada de la tela, pasara desapercibida la imagen por que ¡ya se esta borrando! tienes que buscarla para encontrar rastros de la imagen.

    Pero como te digo, no aceptaras nada que te contradiga, eso hace la pseudociencia, solo acepta las "pruebas" que le convenga. Esto mas bien deberia estar en los tópicos de esoterismo, no de historia, pues ni el vaticano da por autentica esta pieza de engaño.
    "...El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional..."

    "Corrige a un sabio y se volvera mas sabio...
    corrige a un necio y se hara tu enemigo"

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