Como todos los demás conceptos jurídicos fundamentales, el concepto jurídico de “persona” está en función de la posición filosófica que se acepte de la noción del “Derecho”.Iniciado por Dorogoi
Al hablar desde el punto de vista exclusivamente jurídico, acerca de lo que es o no es una “persona”, el tema se enreda debido a que por “persona” no se entienden únicamente los entes racionales individuales (seres humanos) que en derecho se llaman “personas físicas/personas individuales” sino que también se incluyen los entes colectivos o asociaciones llamados “personas jurídicas” y en algunos casos, también las masas de bienes (fundaciones o patrimonios). Y además, el tema también se complica al confundir erróneamente “persona” y “personalidad jurídica”.
No es lo mismo persona, que personalidad jurídica. La primera se basa en el Derecho Natural y se posee por el simple hecho de ser un individuo humano y la segunda se basa en una construcción humana y se posee por la declaración que haga al respecto, el derecho positivo. El Derecho Romano estipulaba que sólo los hombres libres eran personas, por ende, los esclavos no eran personas y no tenían personalidad jurídica. Y qué decir de la mujer del esclavo que sólo era “un vientre con hijos”. A los esclavos se les trababa igual que a los animales hasta que todo eso cambió con la influencia del Derecho Canónico tiempo después.
Y en cambio hoy en día, las “sociedades democráticas y progresistas” tratan mejor a los animales que a las personas humanas porque incongruentemente defienden a capa y espada el supuesto derecho a matar a un bebé en el vientre materno pero todo el mundo se escandalizó y horrorizó cuando un cazador mató al león cecil o cuando alguien maltrata a un perro en la calle o cuando una mujer lleva un abrigo de piel…
No se puede ser más incongruente que eso.
La personalidad jurídica como presupuesto necesario para el goce de derechos se ha determinado en las diversas épocas históricas básicamente en función de diferentes fines: históricos (Escuela Histórica del Derecho), sociológicos (Sociologismo Jurídico), económicos (Marxismo-Leninismo) o el del orden natural de las cosas (Iusnaturalismo tradicional).
Por orden natural de las cosas, la persona física/individual empieza desde su concepción en el seno materno, independientemente del reconocimiento de personalidad jurídica que le otorgue la legislación. Y en este orden de ideas basado en la realidad natural, el aborto provocado de conformidad con lo que cada legislación establezca, será o no punible jurídicamente, pero eso no le resta un ápice de inmoralidad que constituye que una madre mate a su hijo en su vientre, privándole del derecho fundamental de todo ser humano que es el derecho a la vida, que es a su vez el presupuesto indispensable para todos los demás derechos.
Estoy totalmente de acuerdo con tu opinión, Zampa. Veo con tristeza que es muy fácil opinar sobre el aborto de forma parcial, desde el desconocimiento de la totalidad de factores que inciden en la terrible decisión de abortar, o apelando únicamente a lo que establece la ley como “derecho” o como “conducta no punible”, enarbolando la bandera de supuesta defensa del derecho de la mujer, cuando en realidad, en la mayoría de los casos de mujeres que han abortado que conozco, éstas lo han hecho presionadas e incluso obligadas por algún hombre (por el padre del niño o por el padre de ellas). Yo no he conocido a una sola mujer que haya abortado (y conozco a muchas por mi actividad profesional) que no se arrepienta de haberlo hecho y que en lo más profundo de su ser, aunque supuestamente haya sido decisión propia, no tuviera un momento de duda y de culpa.No, aquí nadie mata a nadie más que los que apoyan el asesinato de crías de seres humanos. Las mujeres que no desean a sus hijos porque LOS MACHISTAS las obligan o las abandonan si los tienen, podrían muy bien mantenerlos si no se invirtiera el dinero en clínicas exterminadoras de seres humanos en gestación, lesbianas o gays y se apoyara a estas pobres mujeres que están en manos de MALTRATADORES que no dudan en hacerlas pasar por el amargo trago de ASESINAR a sus propios hijos a cambio de un poco de cariño, y que jamás obtendrán de semejantes criminales.
NI UNA SOLA mujer del mundo, aceptaría matar a su hijo de no estar presionada por los MACHISTAS inexcrupulosos que las abocan a contribuir con el genocidio aún en contra de su propia naturaleza de madre y de su INSTINTO maternal.
A mí no me vengas con llantinas de protector de mujeres, auténticas VÍCTIMAS en el caso del aborto, que quedan marcadas para siempre por el daño psicológico de haberse convertido en cómplices del asesinato de sus propios hijos. Eso se lo cuentas a quién no conozca a mujeres que han sufrido ese terrible trauma.
Matar a un bebé indefenso tarde o temprano pasa factura a quien lo hace. El síndrome post aborto es una enfermedad muy dura que incluso tiene que tratarse con fármacos, al igual que se tratan las depresiones severas.
Matar a un ser humano inocente en el vientre materno nunca es un derecho, es un CRÍMEN, además de un trauma imborrable para la madre, con independencia de que sea o no punible jurídicamente.
No te conozco y aún no tengo claro si realmente eres un nuevo usuario del foro o eres el mismo troll salchichafrita de siempre, pero te cuento que lo que has hecho se llama “flaming”, puesto que no has emitido tu opinión sobre el aborto sino que únicamente has posteado para mofarte de la opinión de otro forista.Estaba yo muy tranquilo en la mañana, comiéndome unos hotcakes, y me dije: "vamos a ver qué se dice en este foro...", y de repente me topo con esto...
Miren, no hay problema, pero ¡avisen! Solté tal carcajada, era tanta la risa, que por poco me ahogo, se me fue un bocado sin bien masticar, ¡y todavía no me servía yo mi leche, ya me andaba atragantando!
Yo sí les pido que a la próxima, si van a decir cosas tan chistosas, pongan un letrero de advertencia.
Gracias.
Así que lo que yo te pido es que a la próxima, nos cuentes lo que tú opinas del tema en cuestión y te abstengas de burlarte de forma tan simplona de las opiniones de los demás.
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