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Tema: La Mística

  1. #11
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    La Historia del pueblo hebreo se la de la persistencia en mantener su identidad nacional y su lucha por la subsistencia. Diria que si otros pueblos no han dejado sus huellas en la piedra, arquitectura e incluso su filosofar como es el caso de griego, el hebreo lo ha hecho mediante la lengua y la religión.
    La identidad nacional esta muy relacionada con la idea de territorio, de país. En el caso judío se ha visto desposeído de ese territorio durante muchos siglos. A mi mente viene Vespasiano y la destruccion de Israel. En ese caminar apátrida a través de los siglos añorando su tierra es donde creo radica su grandeza.
    De manera casi milagrosa ha influido en religiones e ideologias. A su vez ha sido perseguido por imperios como Babilonia, Egipto, Asiria, Persia y Roma. Por defender esa su identidad, a pesar de verse sometido en lo corporal, no ha permitido su espíritu transigir en materia religiosa. De ahí que se acentue y afirme en su judaismo frente al paganismo que le ha rodeado..¡No quiere perder sus señas de identidad!.
    Dios ha establecido una alianza con su pueblo. El Pueblo Elegido lo es para ejemplo de los demás. Como norma de comportamiento. El Judaismo es el fermento de la renovación moral del individuo que inmerso en la sociedad busca la justicia. Ya que elhombre por si solo no puede alcanzar este fin suge la idea de pueblo. ‘Pacto con Yahve!
    Asi la historia del pueblo judío arranca con Abraham. Desde la lejana Caldea y en la ciudad de Ur comienza la Andadura. El Genesis encierra el acatamiento a Dios. El primer paso es la obediencia con fe ciega a la orden divina para proclamar la Existencia y Unidad de Dios, creador del Universo. La idolatría mas alla de rendir culto a un ídolo de barro seria hoy dia el dejarse dominar por laspasiones o el depender de la televisión.¿Ese es el concepto!
    Canaan , la Palestina actual seria la Tierra Prometida. Junto a su esposa Sara Abraham desarrollan un proselitismo activo que apoyan sus ejemplares vidas. Este comportamiento y su oración a Dios son las herramientas de trabajo de que disponen. Al final de sus días Sara tendrá un hijo al que llama Isaac. En el Monte Moriah Isaac debe see sacrificado. La escena que recoge el Genesis nos dice qu a ultima hora el sacrificio es permutado por el de un carnero. No es otra cosa que la suspensión en el judaísmo aniguo de sacrificios humanos y el nacimiento de una Fe que eleva la dignidad del hombre y que se sella con la circunsicion.
    Isac, Jacob, Jose…Patriarcas que representan a un pueblo en pos de la Justicia.
    ¡Dios se manifiesta a Moises!. Por este hombre lo hace también a la Comunidad. SE convierte en una Alianza colectiva:”Todo lo que ha dicho el Eterno lo haremos” dice el Libro Santo. .
    LO que ha dicho se encierra en el DEcalogo: No tendrá mas dioses ajenos a Mi..-Trasciende pues al espacio y al tiempo. No lo encierra una imagen de arcilla y trasciende al tiempo.
    Dedica un dia al descanso. Un dia para meditar en El y lo que encierra su Mensaje. Lo que significa santificralo. Considera además al trabajo, no como maldición sino como Melaja. Es decir la actividad creador para que permanezca Su mandato.
    Tambien guarda a la mujer cuando en tono imperativo dice el DEcalogo: “No cometeras adulterio”. Aquí se defiende el honor femenino y se ataca a las perversones sexuales. Impera la dignidad tan necesaria para prolongar la obra de La Creacion.
    No es teocrático el judaísmo como se ha afirmado. Su hacer es teocéntrico pues actua en el amor hacia Dios. Otra cosa seria las interpretaciones humanas que le danalgunos rabinos extremistas…¿Cuánto de judío tiene el Pensamiento Occidental y Oriental?.
    La Historia del Pueblo JUdio es pues la de predicar el Mensaje

  2. #12
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    ¡Los números guardan su Mistica!.
    Según nos cuenta Jamblico, el filosofo, Menesarco fue a consultar al oráculo sobre la preñez de su esposa. La sibila le respondio que tendría un hijo, que asombraría al mundo por su belleza y por su talento. El niño que nacio de este augurio llevo por nombre el de Pitagoras.
    Antes que nada Pitagoras es el que introduce el entusiasmo en la Filosofia. Dicho de esta manera, parecería que su aportación linda con el ímpetu de hacer algo o con la alegria de haberlo realizado. En realidad el sentido que se le da en este caso a la palabra “entusiasmo” es la de la comunión con Dios. La palabra arranca de los ritos órficos que entre otros dioses rendían culto a Baco, dios del vino. Entendiendo este culto como metáfora de hallar el saber divino. Otra cosa es…¡Qué algunos sean mas devotos que otros!
    El orfismo amaba la pasión violenta. DE ahí viene el nacimiento de la Tragedia. Fue Euripides el que le da un carácter especial a esta. Adoraba a Dionisio y Eros. Detestaba al hombre frio, sereno y de vida anodina. De ahí que en sus obras nos refleje al hombre enloquecido o castigado por los dioses. LO cierto es, que si bien los griegos contemplaban la pasión desde fuera, con serenidad y percibiendo su belleza, los órficos respondían la mayoria de las veces de otra manera.
    Los pitagóricos descubrieron que la Tierra tiene forma de esfera. Creian en la transmigración de las almas y el que comer alubias era pecado. Pero sobre todo creían…¡En la inmortalidad del alma! .
    Los sacerdotes babilónicos y egipcios conocían de números. Pitagoras llega mas lejos al decirnos que las Matematicas son camino que conduce a la Verdad. Son le leguaje con el cual los dioses escriben en el Universo. En realidad, por medio de elas hemos llegado hoy dia a la Fisica Quantica.
    Estas Matematicas encierran al Numero Phi, al que se le conoce también como “proporcion Aureo o Medida Aurea. Con existencia de mas de tres mil años a C ha sido usado por distintas culturas. Se cree fue Euclides el que lo usa por primera vez, quizás para hallar lo que el mismo definio la “media y extraña razón” de unalinea..
    Aparte de ser lego en el tema, creo que por su importancia y complejidad, no bastarían todos los aportes del Foro para desarrolar el tema con la amplitud que se merece. Bastenos saber, que de este numero se ha dicho que “sus propiedades son la evidencia de una mente divina”. Guarda relación con canones artísticos y estéticos, como pudiera ser la construcción del Paternon o la ceacion de la actuales tarjetas de crédito.
    La proporción aaurea equivale al numero 1,61803398 seguido de infinitos números que tratan de acercarse a la perfeccion.Probablemente no os servirá de nada (¡Que le vamos a hacer!) Si que creo os servirá este video que demuestra su aplicación

    Última edición por EsquizOfelia; 14-nov.-2016 a las 18:06

  3. #13
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    En el año 1546 muere Martin Lutero. Al año lo hace Enrique Vlll de Inglaterra y un mes mas tarde le siue Francisco lº de Francia. Añadidas estas muertes a la victoria del emperador Carlos V sobre los príncipes luteranos en la batalla de Mühberg en abril de 1547, se obtiene como resultado un tiempo pacifico para viajar por Europa. Felipe ll por expreso deseo de su padre que quiere brindarle una educación acorde con el destino que le espera, asi lo hara.
    El príncipe Felipe nacido en 1527 se encontró regente de España a la edad de 16 años, tras la partida de su padre a Alemania. Antes de este momento había viajado por gran parte de la geografía española contemplando su arte y arquitectura. A esta visión se le suma la adquirida en el viaje, en compañía de su padre, por tierras de Navarra, Aragon, Cataluña y Valencia con el fin de jurar los fueros de dichos reinos.
    Esta experiencia política y los viajes anteriores, marcan sus preferencias culturales por el ámbito europeo. El sur de la Peninsula lo conoce en 1570, cuando su espíritu esta ya muy decantado hacia ese lado.
    Quien nos da cuenta del “Felicisimo Viaje” por Europa , que tiene lugar entre los años de 1548 1551 es la crónica del humanista Calvete. Las propias cartas del príncipe Felipe y las informaciones de los acompañantes, son valiosos documentos que reflejan al detalle los sucesos del viaje.
    ES un viaje en el que desfilan personajes como Andrea Doria ,los cardenales de Trento y el el elector protestante de Sajonia Mauricio, que le obsequia con un baile de disfraces. Las visitas a las fortificaciones de Alessandria o Pavia le formaran en lo militar. ¡Felipe era como un príncipe renacentista italiano!.
    DE estos viajes, le quedara el recuerdo del viejo castillo de Binche donde lo recibió su tia Maria de Hungria. Su capilla contenia el cuadro del “Descendimiento de la Cruz” de Roger van der Weiden, que años mas tarde en el 1574 compraria para su obra de el Escorial. Si en Ausburgo se hace pintar vestido con armadura por el Tiziano y le encarga la serie de cuadros mitológicos “Las Poesias” no dejara tampoco de admirar la Biblioteca de los Fruggger compuesta por mas de diez mil manuscritos y libros. Mas el gran hallazgo será la visión de la abadia benedictina construida por su (pasaría a depender de los jesuitas) en Ettal, al Sur de Baviera. Monasterio de estilo gotico tardío y construido por Luis lV de Baviera, que además era emperador del Sacro Imperio Romano. La llegada al lugar el mismo dia del Corpus Chisti y la belleza del entorno, se dice fue el germen que dio lugar al Escorial.
    Felipe accede a los deseos de su padre y casa con la reina Maria, católica y heredera de Eduardo Vl de Inglaterra. Es un matrimonio de conveniencia fechado el 12 mayo de 1554. Conforme a las costumbres inglesas comparte responsabilidades y títulos. A pesar de que no quiere conflictos religiosos muere en la hoguera la primera victima de los católicos obispos ingleses, en 1555. El confesor del príncipe, fray Alfonso Castro haciéndose eco de la protesta común, pronuncia un sermón protestando por el hecho ¿Habra nacido “el otro” Felipe?.
    Tras un año de estancia en Inglaterra, Felipe se dirige a Bruselas. Va sin su reina y a la trascendente abdicación de Carlos V que tiene lugar en palacio el 25 de octubre de 1555. Es una ceremonia que va acompañada de su investidura como soberano. El emperador le hizo ponerse de rodillas y en esta postura lo bendijo entre lagrimas colacandole sus manos sobre la cabeza.
    Dos años mas tarde tiene lugar la batalla de S. Quintin. El dia 10 de agosto, festividad de S. Lorenzo el Ejercito de Flandes, bajo el mando de Saboya y Egmont infrige una gran derrota los franceses. Fue una de las victorias mas brillantes de su tiempo. Debido a la “Victoria concedida por Nuestro Señor” Felipe ll mando al pintor Antonio Moro lo retratase.
    Gracias a esta victoria y la de Gravelinas se puso freno al poderío francés. Tiziano inmortalizo el echo pintando un estilizado retrato de S. Lorenzo que mas tarde se colocaría en el altar mayor de la basilica de El Escorial. Lo pintaba, según creencia antigua quemado vivo en una parrilla. Una vez fundado el monasterio y dedicada la primera misa al santo, el rey jamas falto cada año a las celebradas en honor de quien le otorgo la victoria.
    El primer paso para la fundacion del Monasterio de El Escorial fue traer de Italia al arquitecto Juan Bautista. Se busco sede para la construcción en lugar ¿parecido al de Ettal de años atrás? y que estuviese cerca de otros palacios. La “comisión compuesta de arquitectos, médicos y filósofos” encontró tras buscar en clave secreta, como sitio idóneo un lugarejo de la Sierra de Guadarrama cercano a la aldea de el Escorial.Para su edificación, el mismo Felipe consulto libros de arqutectura y revso el menor detalle. Una vez acabado el monasterio confiado a los jerónimos, sirvió de panteón de la familia real en España
    Si mas alla de la Mistica cae en el Esoterismo...¡Juzgadlo vosotros!

    Última edición por MagAnna; 17-nov.-2016 a las 10:30 Razón: Ventanita youtube

  4. #14
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    En aporte anterior he mencionado a Pitágoras. Es el que si no crea la Filosofia (lo hace Tales de Mileto) al menos asienta muchas de sus bases y funda la escuela de pensamiento que que lleva su nombre. Esta escuela representa la principal corriente de la tradición mistica en oposición a la científica. No obstante tiene mucho de intelectual. Quizas, la mejor forma de de aclarar estos conceptos esta en la frase atribuida a el mismo otorgándose un carácter semidivino: "Hay hombres y dioses, y seres como Pitágoras".
    En anterior aporte cite la palabra "entusiasmo". Lo hice dándole la acepción que le daban la secta de los órficos en el que el vino era solo un símbolo. Al igual que mas tarde harán los cristianos buscaban la unión con los dioses/Dios. Al menos los órficos esperaban encontrar en esta unión el saber mistico.
    Según los pitagóricos fue el mismo Orfeo quien enseño a los iniciados en los Misterios. La "Ciencia de los Numeros". La que Platon definio como"el mayor bien jamas concedido al hombre". Los números mas alla de las cantidades representan ideas y conceptos filosóficos. Las Matematicas las abarcaban desde un punto de vista universal. La música
    por ejemplo, usada ya por los sacerdotes egipcios del dios Thoh al sanar enfermos esta compuesta por esos números. No debe extrañarnos que el mismo Platon afirmara que:"Dios es Geometría"
    La que salva a Grecia de caer en algunas de las superchería en las que cae Oriente, es su casta sacerdotal que intenta mantenerse en el plano científico. Los números que mas alla de cantidad representan ideas no es que guarden caracter esoterico en si, quieren simplemente indicarnos lo contabilizado y la idea que encierran. El Uno, por ejemplo lleva asociado lo contrario, multiciplidad. El dos aparte de una mas una unidades que previamente han sido comparadas con algo que sirve de medida, representa lo contrario al Uno, lo plural..
    La mistica que existe en el Numero ( !al menos para mi!) es el canto a la grandeza del hombre que los ha creado. Han servido para edificar catedrales y conseguir que lleguemos a la Luna por medio de cohetes. Cierto que guardan otros conceptos filosóficos, mas se le han adjudicado muchas veces valores esotéricos. Sea el ejemplo de que el cinco traiga buena o mala suerte.
    Un dibujo de Leonardo de Vinci representa a un hombre con los brazos en cruz contenido en un circulo. Viene a decirnos la maravilla de la Creación que es el hombre. El circulo da idea de Dios. Un punto céntrico que abarca a los puntos que le rodean. Son las proporciones y perpectivas que servirán entre otras cosas para edificar templos. Cada figura y numero tiene su valor...¡Simbolico, que no esotérico!
    En ese mismo Foro tenemos un compañero. Se trata de "ELOHIM". El nombre evoca a las palabras pronunciadas por Jesús el Redentor al morir en la Cruz. Llegandole la agonía levanto los ojos hacia los cielos y clamo por tres veces en hebreo a su Padre:¡Elohim! Elohim! Elohim!...¿Por que Me has abandonado?
    Por el nombre de avatar escogido y porque sea precisamente la Geometría el tema escogido para su foro, me "barrunto que los tiros iran por ese lado"...¡Que sea el quien explique lo que guarda la Geometría mas alla del cono,piramide,cubo....

    Última edición por MagAnna; 19-nov.-2016 a las 08:33 Razón: Ventanita youtube

  5. #15
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    ¡Que la Mistica ocupa un amplio lugar en la Literatura es un hecho incuestionable¡. Fuera del mensaje divino que quieran inculcarnos el Coran, Biblia o cualquier libro que manifieste la Verdad, asi nos lo indica la profusión de ellos. Otros libros religiosos que eleven el espíritu acercándonos al Creador según la creencia con que se mire, lo ratifica.
    Los Reinos Hispanos se destacan en el medievo por su luchas contra los musulmanes. España se va conformando en su identidad y la Mistica se manifiesta principalmente en la “expulsión del moro invasor”. Raimundo Lulio que ha bebido de Abenarabi y de las propias fuentes judías, quizás sea una de las pocas exepciones en el panorama literario. Otra cosa serán los siglos XVl y XVll donde la Contra-Reforma cambiara por completo ese panorama. Mientras otros países contemplan al hombre como centro de la Creacion, los españoles se ocuparan principalmente de la salvacion de su alma. LO que no significa falta de humanistas. El mismo Concilio de Trento en su pugna contra la Protesta, nos señala las figuras de Lainez, Salmeron, Melchor Cano, Domingo de Soto…
    El agustino Fray Luis de Leon, que por preferir la Biblia en hebreo en lugar de la “Vulgata” fue llevado a la cárcel de la Inquisicion, es un ejemplo vivo de esa mirada introspectiva española hacia su alma. El autor de “Los Nombres de Cristo” deja su sentir en las paredes de la celda donde estuvo preso, con aquellos de sus famosos versos:
    Aquí la envidia y mentira
    me tuvieron encerrado.
    Dichoso el humilde estado
    del sabio que se retira
    de aqueste mundo malvado,
    y con pobre mesa y casa,
    en el campo deleitoso
    con sólo Dios se compasa,
    y a solas su vida pasa,
    ni envidiado ni envidioso.

    La monja concepcionista Sor Agreda, considerada por muchos católicos como la mas grande mistica de la Iglesia, es monja de bilocaciones. Es decir, esta a la misma vez en dos lugares. Hecho que se pudo comprobar cuando un grupo de misioneros, adentrándose por tierras novohispanas vieron extrañados que indios de diversas tribus considerados como agresivos, los recibían con canticos y conocían además en profundidad la doctrina cristiana. Resultado de las predicas de la “Dama Azul” que resulto no ser otra, que Sor Agreda…¡Manifestacion milagrosa de la Mistica!.
    No es de extrañar, que el mismo rey Felipe lV entablase correspondencia con la autora de la voluminosa obra “Ciudad de Dios” y le consultase sobre problemas mundanos de cambios de ministros en su Gobierno o de índole espiritual. Tal fue el caso de la carta que le dirige a la muerte del príncipe Baltazar Carlos preguntándole sobre el alma del difunto.
    A través del tiempo, los libros (¡Al menos algunos de ellos!) guardan su mistica. La lista de ellos y sus autores seria innumerable. Abarcaria además toda la temática conocida y estarían dirigidos a todas las edades. Tipico ejemplo de esta literatura infantil convertido en clásico es la novela “Moby Dick” escrita en 1851 por Herman Melville. En ella, la ballena representa al Mal que es perseguido por el capitán Ahab que representa al Bien. Los nombres bíblicos de los personajes y las cuidadas escenas literarias son un canto a la Mistica.
    Unos años mas tarde, en 1899, Joseph Conrad escribe la novela corta “En el Corazon de las Tinieblas”. Escrita para todas las edades, refleja las atrocidades cometidas por la civilización Occidental contra los “incivilizados africanos”. Quedan en sus paginas reflejada la tenue línea que separa el Bien del Mal y encierra mucho asi mismo de Mistica.
    Personaje universal es D. Quijote. Creado por Cervantes tiene muchas lecturas. Unamuno, Ortega, S. Ramon y Cajal…le han dedicado amplios estudios. Su relación con la espiritualidad es mas profunda de lo que aparenta. Si se contempla junto a su escudero la visión se ensancha…¡Merece capitulo aparte!
    Última edición por MagAnna; 24-nov.-2016 a las 09:08 Razón: Ventanita youtube

  6. #16
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  7. #17
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    Continuando con la Mistica que encierran algunos libros son de resaltar las “Meditaciones” de Marco Aurelio.
    El emperador romano es hombre que bien pudiera parecer el ideal del hombre nacido en el Renacimiento. Inculcado en la sencillez desde pequeño por su madre Lucilla se va modelando como un estoico. Huerfano de su padre Marco Annio Vero, su verdadero maestro fue Epitecto que preconizaba la igualdad entre los hombres y el mantener el auto-dominio.
    Fue el pensamiento estoico lo que le permitio tener la cabeza fría en sus campañas militares. Se cuenta dormia en el suelo y que solo al vestir la purpura se consiguió durmiese en un camastro cubierto de pieles. Fue en su tienda de campaña y en es escaso tiempo que disponía entre batallas cuando escribió sus celebres “Meditaciones”. Lo hizo como ejercicio para mantener la serenidad.
    Compiladas en 12 volumenes las “Meditaciones” están escritas para que le sirviesen de guía y mejora asi mismo. Guardan carácter intimista y han servido de inspiracion a lideres políticos de todas las edades y gentes del común de la calle. ¡No pierden actualidad!

    Los libros que contienen pensamientos sobre la condición humana, vida, muerte, universo, creación, moralidad, fortuna y valores en que nos debemos inspirar acentúan la importancia del hombre ante los dioses. Tiende a huir del mundo material para replegarse sobre si mismo y darle significado a su existencia. El alma distinta y separada del cuerpo (como apuntaba Seneca) es espíritu y sede de la actividad espiritual.
    Thomas Merton es fraile trapense. Nacido en Irlanda en 1915 fallece en 1968. Viajero por Calcuta, Nueva Delhi, Himalaya, Madras y Ceylan hace apostolado del humanismo cristiano. Trata de hacer “mas Reino de Dios en esta vida”
    Convertido al Catolicismo en el año 1938 se dedica a la enseñanza en el neoyorquino Barrio de Harlem. Profesa como monje trapense en 1941 en una abadia de Kentucky y es ordenado sacerdote en 1949.
    La meditación espiritual y el humanismo cristiano son el eje de su obra en esa etapa de tendencias facistas de un lado y materialistas del otro. A la causa pacifista se añadirá la lucha contra el racismo. Su pensamiento viene recogido en su obra “La Montaña de los Siete Circulos” publicada en 1948. En realidad se trata de una autobiografía en la que nos muesra su alma y nos cuenta con ironia algunos lances de su vida. ¡Tiene mucho de Agustin de Hipona!
    Maria Zambrano es filosofa y poetisa. Hija del filosofo y pedagogo Blas Zambrano fue discipula de Julian Besteiro, Xavier Zubiri y Ortega y Gasset. Profesora de Filosofia en la Complutense de Madrid se exilia con la Guerra Civil para recorrer Cuba, Puerto Rico y Mexico. En este ultimo país conocera a Leon Felipe y Octavio Paz.
    Discipula como he señalado de Ortega y Gasset, queda impregnada de su doctrina Ratio- Vitalista expuesta por el que subscribe en Literatura de este mismo Foro. Su vida será un “compromiso cívico”
    De sus distintos ensayos destacaría “La Tumba de Antigona” que tiene mucho de las experiencias vividas junto a su madre y hermana en los inicios del conflicto. Inspirada en la tragedia de Sofocles, Maria Zambrano nos muestra una Antigona redimida y libre mediante el sacrificio.
    Sofocles nos presenta a Creon que condena a Antigona a ser enterrada viva en una cueva subterránea hasta que muera. Mietras espera la muerte ha de meditar sobre el acto y las consecuencias de rebelarse contar las leyes de la ciudad que el mismo Creon ha legitimado. Antigona decide suicidarse en la misma cueva antes de meditar. Con esta muerte que supone un acto de rebeldía, en Maria Zambrano NACE Antigona. Ha sido castigada por haber dado sepultura a su hermano muerto en la batalla. Lo humano, la impronta divina en el hombe ha de prevalecer sobre la Ley que no debe confundirse con la Justicia.
    Archibald Joseph Cronin es autor escoces. Nacido en 1896 muere en 1981. SE caracteriza por las criticas acerbas del sistema social y la lucha por conseguir un mundo mas justo. Entre sus novelas destacan “Las llaves del Reino” “Ciudadela” “El Castillo del Odio”….
    Las dos primeras han sido llevadas al cine. Por lo que se refiere a las que describen el ambiente de la minería , que el bien conocio por ejercer de medico en algunas minas sirvieron como denuncia a las tristes condiciones en que vivian los que se dedicaban a este sector. Fue tal el impacto causado en la sociedad de su tiempo, que el Gobierno hubo de dulcificar por Ley las condiciones de trabajo de los mineros.
    Quizas sea “Las Llaves del Reino” la novela mas conocida. Nos muestra la vida del Padre Francisco que por los sucesos acaecidos en su infancia siente la vocación de ser sacerdote. Destinado a China, nos ira mostrando a la par que su labor misionera, el hambre la peste y la guerra civil que dominan al país en esa época. Una radigrafia de lo cotidiano en aquellos lares.
    Hijo de padre católico y madre protestante el niño que fue Cronin fue desarrollando una personalidad. Quizas la frase de una de sus novelas lo refleje bien: “Del conflicto entre confianza y desconfianza, el niño desarrola una esperanza, es decir la forma primigenia de lo que, en el adulto se confertira en fè.

  8. #18
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    Última edición por MagAnna; 02-dic.-2016 a las 14:35 Razón: Ventanita youtube

  9. #19
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  10. #20
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