María, la Iglesia y la Biblia ¿A QUIEN CREER?

Cita:

---

Iniciado por tomas0402

… Y te has quedado corto, Doonga.

La Iglesia Católica ha ido arrasando supuestas “herejías”, cuyas enseñanzas y forma de vida estaban más cerca de la enseñanza de Jesús, que ella misma.
Si de verdad hay Dios, espero que caiga sobre ella toda la sangre de los inocentes que ella ha derramado. Muchos de ellos achicharrados.

---

Si, arraso unas y adopto otras.. hay cizana tambien junto al trigo.
Recordemos las palabras de Jesus..

35para que recaiga sobre vosotros la culpa de toda la sangre justa derramada sobre la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien asesinasteis entre el templo y el altar.

36En verdad os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.

y esa generacion fue azotada.... igualmente sera azotado quien tenga que serlo, .. por eso Pedro dijo : "es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios" 1 Pedro 4:17

Cita:

---

Iniciado por ELB

Si, arraso unas y adopto otras.. hay cizana tambien junto al trigo.
Recordemos las palabras de Jesus..

---

No tenemos para qué recordarlas.

Son las instituciones religiosas quienes las olvidan.

Cita:

---

Iniciado por tomas0402

… Y te has quedado corto, Doonga.

La Iglesia Católica ha ido arrasando supuestas “herejías”, cuyas enseñanzas y forma de vida estaban más cerca de la enseñanza de Jesús, que ella misma.
Si de verdad hay Dios, espero que caiga sobre ella toda la sangre de los inocentes que ella ha derramado. Muchos de ellos achicharrados.

---

A los católicos les puede haber parecido un insulto esta imprecación mía.
También a mi me pareció un insulto a la humanidad los hechos de este relato.

En el año 1209, las tropas del papa Inocencio III estaban asaltando la ciudad de Béziers, donde se habían refugiado un buen número de albigenses. Dado que estaban pasando a cuchillo a todos, y en la ciudad la mayoría no eran albigenses, si no cristianos normales, uno de los capitanes le hizo esta observación a Arnaldo Amalric, legado del papa. Este contestó:

« ¡Matadlos a todos. Dios reconocerá a los suyos! ».

Efectivamente, mataron a todos, hombres, mujeres y niños

Cita:

---

Iniciado por tomas0402

A los católicos les puede haber parecido un insulto esta imprecación mía.
También a mi me pareció un insulto a la humanidad los hechos de este relato.

En el año 1209, las tropas del papa Inocencio III estaban asaltando la ciudad de Béziers, donde se habían refugiado un buen número de albigenses. Dado que estaban pasando a cuchillo a todos, y en la ciudad la mayoría no eran albigenses, si no cristianos normales, uno de los capitanes le hizo esta observación a Arnaldo Amalric, legado del papa. Este contestó:

« ¡Matadlos a todos. Dios reconocerá a los suyos! ».

Efectivamente, mataron a todos, hombres, mujeres y niños

---

... como en los antiguos tiempos, cuando los judíos las emprendieron contra Amalec ... >> por instrucciones divinas <<< :(:(

Cita:

---

Iniciado por tomas0402

A los católicos les puede haber parecido un insulto esta imprecación mía.
También a mi me pareció un insulto a la humanidad los hechos de este relato.

En el año 1209, las tropas del papa Inocencio III estaban asaltando la ciudad de Béziers, donde se habían refugiado un buen número de albigenses. Dado que estaban pasando a cuchillo a todos, y en la ciudad la mayoría no eran albigenses, si no cristianos normales, uno de los capitanes le hizo esta observación a Arnaldo Amalric, legado del papa. Este contestó:

« ¡Matadlos a todos. Dios reconocerá a los suyos! ».

Efectivamente, mataron a todos, hombres, mujeres y niños

---

Lucha contra los herejes y los infieles

En su celo por expurgar el cristianismo, impulsó la Cuarta Cruzada a Tierra Santa en el año 1202, convocó a la Cruzada albigense en 1208, la cruzada contra los almohades en tierras hispanas de 1212 y promovió la Cruzada de los niños, en total cuatro cruzadas.

En la Cuarta Cruzada, los enredos de Venecia, uno de los principales financiadores de la expedición, llevó a los cruzados a tomar primero la ciudad de Zara, enclave bizantino en la costa de Dalmacia, y después saquear dos veces la ciudad de Constantinopla en 1204, todo esto pese a las excomuniones que Inocencio III fulminó contra los cruzados, por haber vuelto las armas que debían ser dirigidas contra los musulmanes, y no hacia hermanos cristianos.

Ante el problema de los cátaros, Inocencio III envió a varios legados, y autorizó las prédicas del español Santo Domingo de Guzmán, para tratar de reconvertirlos. En enero de 1208, el asesinato de Pierre de Castelnau, legado pontificio en el sur de Francia, precipita los acontecimientos. Inocencio III llama a la Cruzada para extirpar la herejía, dando origen así a la Cruzada Albigense. Aunque habrá núcleos de resistencia hasta varias décadas después, ya en 1215 Inocencio III se siente seguro de sus resultados, hasta el punto de convocar a un Concilo Ecuménico para resguardar la ortodoxia católica. Paralelamente, la Cruzada Albigense le da un poderoso impulso a Francia, al permitírsele la anexión de la región del Languedoc.

El catarismo es la doctrina de los cátaros (o albigenses), un movimiento religioso cristiano de carácter gnóstico que se propagó por la Europa Occidental a mediados del siglo XI y logró arraigar hacia el siglo XII1​ entre los habitantes del Mediodía francés, especialmente en el Languedoc, donde contaba con la protección de algunos señores feudales vasallos de la corona de Aragón.

Con influencias del maniqueísmo en sus etapas pauliciana y bogomila, el catarismo afirmaba una dualidad creadora (Dios y Satanás) y predicaba la salvación mediante el ascetismo y el estricto rechazo del mundo material, percibido por los cátaros como obra demoníaca.

En respuesta, la Iglesia católica consideró sus doctrinas heréticas. Tras una tentativa misionera, y frente a su creciente influencia y extensión, la Iglesia terminó por invocar el apoyo de la corona de Francia para lograr su erradicación violenta a partir de 1209 mediante la Cruzada albigense. A finales del siglo XIII el movimiento, debilitado tras la larga persecución, entró en la clandestinidad y se extinguió poco a poco.

Pierre de Castelnau

Pierre de Castelnau o Pedro de Castelnau (en occitano, Pèire de Castelnòu) fue un presbítero cisterciense e inquisidor pontificio, asesinado cerca de Saint-Gilles, Languedoc, el 15 de enero de 1208.

En el año 1203 se encontraba en la abadía cisterciense de Fontfroide cuando el papa Inocencio III lo designó, junto con Raul Ranier, su legado en Languedoc.1​ Ambos serían dotados de plenos poderes para intentar, vanamente, parar la herejía catara.

Estos poderes iban incluso en detrimento de la jurisdicción de los obispos, hecho que los opuso a los de Toulouse, Béziers y Vivers, que serían suspendidos. Predicaron con Santo Domingo de Guzmán y con Diego, obispo de Osma. Pero especialmente Pierre hizo una violenta campaña política contra Ramón VI de Tolosa, al cual excomulgó en el año 1207.

Fue asesinado, por alguien cercano al conde Ramón VI de Tolosa, hecho que fue el detonante del comienzo de la Cruzada Albigense.

conde Ramón VI de Tolosa

Ramón VI , descendiente de la dinastía de Saint-Gilles, y de los señores feudales, dominando gran parte del sur de Francia, hijo de Ramón V y Constanza de Francia, siendo uno de los principales condes cátaros de Tolosa, que lucharon contra las tropas de los cruzados católicos.

Aun siendo Ramón VI , ferviente seguidor del catolicismo, simpatizaba con la causa de los cátaros , debatiéndose entre sus propias creencias y las amplias simpatías por los cátaros , existiendo en su propia corte buen número de convencidos cátaros , unido esto al deseo en la defensa de su territorio condal, ante la amenaza de los cruzados.

Existiendo un fuerte enfrentamiento entre el papa Inocencio III y Ramón VI de Tolosa , el primero para propiciar un rechazo total hacia los cátaros , y el segundo, zafarse del acoso de Roma en tan escabroso asunto, en incesantes intercambios entre los legados papales, Ramón VI y los viajes que este realiza a Roma, para entrevistarse con el papa.

Incluso Inocencio III , le envía a su legado Pere de Castellnau , para hacerle entrar en razón, pero al morir asesinado, el papa hace responsable a Ramón VI de su muerte, excomulgándole por tal motivo, solamente tras una penitencia y reafirmando su obediencia a Inocencio III , es perdonado por este.

El ejército comandado por Simón de Montfort , se enfrenta a Ramón VI , que poniéndose al frente de sus habitantes ejerce una férrea residencia a las tropas de los cruzados, que viendo lo inútil de sus esfuerzos, levantan el sitio y marchan del lugar, por lo que momentáneamente dejan tranquilos a los cátaros .

Los problemas no acaban para Ramón VI , el cual organiza una conferencia, por la que son convocados, el rey Pere el Católico , Simón de Montfort , y el mismo Ramón VI conde de Tolosa , pero no llegan a un pacto concreto, tampoco llega a un acuerdo Ramón al negarse en las exigencias de Inocencio III , sobre la expulsión de todos los cátaros de sus territorios, por tal motivo en el Concilio de Narbona, en enero del año 1211, es nuevamente excomulgado por el papa Inocencio III .

Con ello se propicia, la caza hacia el conde de Tolosa Ramón VI y los cátaros , tomando la iniciativa Simón de Montfort , atacando Puillorenç , Cassés, con la degolla de La Grave, la destrucción de Montgey , preparando entre Arnau Amalric y Simón el ataque de la ciudad de Tolosa, pero se reúne un poderoso ejército, entre Ramón VI , Gastó IV y los condes de Foix , ocupando Simón de Montfort la ciudad de Castelnaudary , en protección de las poderosas tropas cátaras , que ponen sitio a este última población, desistiendo posteriormente a su asalto final, viendo la fuerte resistencia que oponen los cruzados.

Después de los reiterados fracasos de Ramón VI , este se retira a Montalbán , en donde le sorprende el invierno, pensando rehacerse con el pensamiento puesto en Tolosa , y su reconquista.