Estaba profundizando sobre los primeros cristianos, que al final es la raíz del cristianismo.
Es interesante entender en qué contexto se encontraban para entenderlos a ellos.
Uno de los contextos es el encratismo.
Se trata de una herejía cristiana surgida a mitad del s. II, aunque sus orígenes pueden remontarse a los tiempos apostólicos. Su existencia se prolongó hasta fines del s. IV.
El apelativo deriva de un término griego que significa continente, moderado.
Los encratitas profesaban el más rígido ascetismo prohibiendo el uso de la carne y del vino en las comidas y oponiéndose al matrimonio. Para justificar sus doctrinas se servían de los pasajes del Nuevo Testamento que recomiendan la templanza, aislándolos del contexto, interpretándolos unilateralmente e incluso alterándolos.
Según parece, los apócrifos llamados Hechos de San Pablo, de San Juan y de San Pedro, son obra de autores encratitas.
Existía una fortísima corriente en la Iglesia cristiana a favor del encratismo, es decir, de la continencia sexual absoluta, pues se pensaba que ceder al impulso sexual y casarse podía ser un impedimento para la salvación.
Había también muchos cristianos que eran gnósticos, dentro de cuyo ideario general se abogaba por el no uso del matrimonio para no generar más "cárceles carnales", los cuerpos humanos, que sirvieran de prisión forzada de las almas/espíritus.
Me pregunto cómo esta corriente afectó en la redacción en los primeros cristianos. Pensemos en cómo el movimiento feminista nos afecta hoy y cómo escribía con matices machistas cualquier escritor o periodista hace un siglo. Hoy pocos en nuestra sociedad considerarían tratar a la mujer en cualquier aspecto con tildes machistas.
