Reconozco que en muchas oportunidades se me pasa la mano con las palabras, y en oportunidades mediante las no palabras.
Vieras cuántos posteos he escrito algo, y luego borrado el mensaje completo.
En "mis" orígenes, era muy creyente. Luego llegué a la conclusión de que el mensaje de Jesús y las elaboraciones a que fue sometido por parte de los apóstoles era lo suficientemente poderoso como para requerir de tanta la parafrenalia, como la anunciación y luego en la resurrecciónCita:
Mi querido Doonga, tú que eres de los mismos origenes religiosos que los míos, tú no crees que siempre hubo "algo"?
-- desde entonces hasta ahora considero que la divinidad, anunciación y resurrección son innecesarias, excepto como herramienta de control.
Entiendo que tu comentario va a otra cosa, pero esto me parece importante para empezar.
Deshecha la historia divina de Jesús, claro que ahora se tornó necesario inspeccionar "La Nada".
Si la historia de Jesús no era así (para mi, obviamente), entonces el comienzo no puede haber sido como se narra en el génesis y sus explicaciones.
Entonces, ¿de dónde salió esto?
Y, llegué a la conclusión (por mi solito), que no tengo idea de dónde salió todo, y que no es posible saberlo.
Más tarde aprendí que eso se llamaba "agnosticismo".
No se trata de creerse la Virgen María, y decir que no tengo creencias.
Claro que las tengo, pero se claramente que las creencias son creencias.
¿habia algo? -- quién sabe!
No se trata de ser soberbio, sino de ser curioso.Cita:
Yo creo que somos tan soberbios, que siempre buscamos extrapolar con nuestras lógicas, nuestras soluciones y nuestros razonamientos, en entenderlo todo, en comprender la creación desde una "nada".
Y, obviamente si para comenzar bautizas al universo como "la creación", entonces has introducido un sesgo inicial, que perturba el proceso de razonar.
Totalmente de acuerdo.Cita:
Pero somos tan insignificantes, tan ínfimos, que no nos damos cuenta de la magnitud de la Verdad, de la cual somos una infinísima parte.
Efectivamente, y en ese pensamiento se basa el hecho que no podemos saber qué dio origen a todo.Cita:
No podemos comprender esa Verdad, ese Misterio, porque no tenemos esa capacidad de entendimiento.
Y la mejor demostración lo constituyen todas las descripciones y explicaciones acerca de la psicología y comportamiento de Dios. QUe es justo, injusto, amante, iracundo, omnipotente, celoso, malo, bueno...Cita:
Pero nos empeñamos en querer humanizarlo todo, y así, creo que nunca llegaremos lejos, ni en espacio-tiempo...
Efectivamente. Eso lo hacemos todos los días, y todo el día.Cita:
Buscamos comprender algo que NO podemos explicar.
Así mismo lo veo.Cita:
Algunos podemos sentirlo porque somos parte de un todo, pero quizás existamos con esa condición, ese "precio que pagar" de desconocimiento profundo...
Nadie.Cita:
Quién sabe?
Yo pienso igual que esos ateos (yo no soy ateo, en todo caso).Cita:
A veces, algunos ateos me dicen que creo en Dios, porque es lo más socorrido, lo más fácil, etc. Y les contesto que efectivamente, creer en Dios es muy fácil, muy sencillo. Es tan simple que todo me resulta mucho más llevadero, sin dudas ni trampas.
Pero eso no lo considero malo, todo lo contrario.
Si el "aparato" religioso (no lo digo como denostación) es coherente, redondo, con principio y fin, entonces envolverse en las creencias te puede liberar de la "angustia existencial", te propone tu trascendencia, y te arma de herramientas para pasar la vida de manera más suave.
Pero lo anterior pierde su valor, en gran parte, cuando comprendes que aquello son creencias. Una suerte de "sería lindo si así fuese, a sí que me meto en la historia, como alicia ingresó a su mundo maravilloso, el cual se convierte mágicamente, en verdadero.
Pero de pronto, miras hacia el lado, y, al igual que en los teatros, ves una luz roja que dice "salida".
Y, la misma curiosidad que te hace escudriñar el comienzo, te obliga a salir por esa "salida de emergencia", tal como Logan en su fuga.
Entonces, despiertas en otro mundo. Mas hostil, pero mas gentil. Menos explicado, pero mas explicado.
En ese sentido pienso mu parecido. Me gusta el dios de Spinoza.Cita:
Pero ojo! Es como si supiera en mi interior, que soy parte de Dios y que Dios está en mí, es todo lo que representa esa "Nada", pero sin saber explicarla con palabras.
No me cabe duda.Cita:
En fin, yo SÍ creo en Dios y siempre fue y estuvo, y siempre será y estará.
Creo que algunos de los creyentes me comprenderán, espero!
Todo lo contrario, tus escritos son profundos y honestos.Cita:
Y los no creyentes, pues que me lean por encima y ya está.
Al menos yo te he comprendido a cabalidad.Cita:
Pero me gustarían que al menos, intentaran comprender lo que quiero decir, aunque creo que me he explicado como una patata... (De hecho, estoy con un ojo en la sartén, y otro en el teclado, jaja!) :D
Un abrazote!! :001_smile: