Aurea Roma (9).-Numa Pompilio

Con la muerte de Romulo surgen los problemas.Muere sin descendencia y Tito Livio nos narra en su Historia, que el sabino Tito Tacio con el que ha compartido poder,fue anteriormente asesinado en una revuelta ocurrida en Lavinio.
La lucha se origina entre los senadores.Los romanos a pesar de que ya constituyen un solo pueblo con los sabinos “no aceptan un rey extranjero”.Estos últimos,alegan que le corresponde reinar a uno de los suyos para que exista una equidad tras hacerlo Romulo.Existe además el peligro,de que los pueblos vecinos aprovechando las circunstancias,invadan Roma atraídos por su riqueza.
De esas fechas,ha quedado en la memoria colectiva una palabra:Interregno.La solución que se encuentra para solucionar los avatares del momento.Tito Livio ,nos dice:”En tales circunstancias,los senadores asumen el poder en común,formando diez decurias y nombrando a uno de cada decuria para formar parte de gobierno.Mandaban los diez,pero uno solo tenia las insignias del mando y los lictores.El mando terminaba a los cinco días e iba pasando por todos los turnos;el intervalo entre reinados fue de un año”.
Este sistema rotatorio,no gusta a la plebe,que aun creyendo en el derecho divino que asiste a los reyes,se queja de que aumentaría su servidumbre por tener que servir a cien amos.Los senadores,temiendo una revuelta popular y por no perder privilegios,determinan que sea el pueblo quien elija rey,a condición de que la elección sea sancionada por el Senado.LO que sienta un precedente,pues el pueblo agradecido a esta oferta,acuerda y dispone ,que de ahora en adelante sea El Senado quien decida el que va a reinar en Roma.
El elegido es el sabino Numa Pompilio,nacido en la ciudad de Cures, que no pertenece al Senado y del que algunos aseguran nunca había estado antes en Roma.Quizas fuera por contemporizar,idea que viene a apoyar su casamiento con Tacia ,la hija de Tito Tacio,el caso es que que su elección fue del agrado de todos.
Un lienzo de Claude Lorrain,muestra a la ninfa Egeria en el bosquecillo de su nombre.Esta triste porque ha muerto Numa Pompilio .Sus lamentos son tan fuertes que perturban los sagrados ritos de Diana .La diosa compadecida le envía a las demás ninfas para consolarla,aunque antes le ha advertido que su dolor no es el único en el mundo.La escena,esta tomada de un pasaje de la Metamorfosis de Ovidio.Otro lienzo del pintor Ulpiano Checa,la reflejara dictándole leyes a Numa Pompilio.Quizas en sentido metaforico,se ha considerado como matrimonio a Numa Pompilio y Egeria,considerada divinidad del agua y de la Primavera en Aricia.
Estas representaciones pictóricas,no hacen mas que reforzar la fuerte personalidad de Numa Pompilio.Siguiendo con Tito Livio,nuestro historiador desmiente taxativamente que el rey perteneciera a la Escuela Pitagorica.No sin razón,nos dice que el nacimiento de Pitagoras tiene lugar mas de cien años después de Numa Pompilio.LO que si demuestra el equivoco,es los rasgos que reflejan lo que mas tarde seria el pensamiento del filosofo.
Su primer paso,es levantar un templo a Jano en el monte Argileto.Es,un templo que anuncia la guerra y la paz,como las dos caras de la diosa.Al comienzo de la guerra,las puertas se abrirán para cerrarse en tiempos de no beligerancia.Instaura el templo de las vestales que han de guardar el fuego sagrado.Asi mismo,por cada curia nombra un curion para que se ocupe de lo religioso.En ese sentido,ahoga el carácter militarista que le dio Romulo en el llamado periodo juvenalista:aquellos jóvenes lupercales convertidos en celeres.Anticipo de guardia pretoriana.Para afianzar su carácter pacifista que contrasta con su antecesor y su sucesor Tulio Hostilio,crea según nos indica Plutarco las corporaciones artesanales

(Continuara)