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La nobleza castellana es levantisca. Una forma de domeñarla es la “guerra contra el infiel”. Os narraba de como Granada sostenía guerra interna entre Abu Hasan Ali y su hermano, que resulta vencido, los castellanos Conde de Cabra y Ponce de León tambien sostienen entre si contienda. Momento en que aprovecha el nazari vencedor de su hermano, para hostigar la frontera. Las victorias como os decía son alternas. Acaban firmándose varios tratados de paz entre musulmanes y cristianos, que normalmente no se respetan
En el año 1481Abu Hasan se lanza al ataque y reconquista Zahara. Poco dura la alegría de sus súbditos, Fernando el Católico hizo que Ponce de León ,de manera furtiva acometa a la medina de Alhama. Los musulmanes cogidos por sorpresa se refugian en la mezquita, que es incendiada. Los que pueden sobrevivir son capturados y masacrados. Nos dicen las crónicas, que al llegar a los pocos dias las tropas de socorro del sultan, los perros se estaban dando un festín con los restos mortales.
Mientras esto sucede, Fernando ataca la medina de Loja. Más aquí tuvo mas suerte Abu Hasan. Rechaza al aragones y obtiene sustancioso botín con incursiones aledañas. Y es en este punto, donde entra otra vez la fitna. Aprovechando que el sultan se encuentra en estos menesteres, sus hijos abandonan Granada y se dirigen a Guadix. Boabdill, el mayor de ellos, con la ayuda de los Banu Sarray se levanta contra su padre proclamándose sultán. Si en lo que os narro ha habido lugar para la fitna ¿Por qué no ha de haberlo para la leyenda romántica?
Se decía que la innoble actitud de Boabdil se debía a presiones de su madre Aysha ¿o debía decir Fátima? La verdad es que la vejez hace estragos (los historiadores no estan de acuerdo) y me falla la memoria. El caso es, que esta sultana hija de Muahamed lX se sintió desplazada en el harem, por una cautiva cristiana. Abu Hasan toma como favorita a esta última que se convierte al Islam y toma el nombre de Zoraida. La cuestión se agrava, al dar la antigua esclava dos hijos al sultan. Los retoños ocupan el lugar de los otros hijos, que ya apenas cuentan. Más alla´de la angustia emocional de Fátima (Aysha, si asi os place) es que sus hijos los príncipes corren peligro de muerte, gracias a Isabel de Solís, la conversa.
Como os escribía-¡Y perdonad el inciso!- Boabdil junto a su hermano Yusuf de dirigió a Guadix. Corre el año1483y ve colmado su deseo, de ser proclamado sultan. Para dar lustre al inicio del sultanato decida marchar contra Lucena. En contra de sus deseos tiene mal debut y encuentra el desastre. Muere la flor y nata de su corte, y lo peor (Considerandolo en términos politicos) es el que cae prisionero del Conde de Cabra. Llevado a presencia de los Reyes Católicos, les jura fidelidad convirtiéndose en su vasallo. A cambio de firmar un pacto, la entrega de 14000 ducaso y la suelta de 3000 cautivos cristianos obtiene la libertad. Por rehén deja a su hijo el príncipe Ahmad. El negocio es redondo para Sus Católicas Majestades, si se tiene en cuenta que se ha convertido en lo que hoy llamaríais “muñeco teledirigido”.
Una vez libre vuelve Boabdil a Guadix y reclama el trono. La situación ha cambiado. A los notable no les agrada el juramento de vasallaje y el que se humillara al besar en posición de rodillas, la mano de Fernando. Por ese motivo estos notables proporcionan a Abu Hasan una fetua (especie de bula jurídica y religiosa) en la que se prohíbe reinar a Bobdil. A la par suceden dos hechos: El Zagal faltando al juramento de fidelidad hacia su hermano es proclamado emir de Granada, con la ayuda de los vecinos del Albaycin, los alfaquies y el visir Banigas. Muley Hacen junto a sus hijos son trasladados a Salobreña. Poco tiempo despues, el antiguo sultan muere en Almuñecar. Ese sería el primer acontecimiento. El segundo, el avance de Fernando.
Entre los años 1486 y 1489 la conquista castellana se ve beneficiada por la fitna en el reino nazarí. Los Reyes Catolicos empujan a Boabdil a que arrebate el trono a su tio. Lo que desencadena una rebelión en el Albaycin. SE produce tal caos, que los alfaquíes intervienen y se logra se firme un pacto. Por el cual Guadix, Baza y Vera quedarían en poder de Boabdil. Mas el aspirante a sultan comete un error. SE dirige a Loja para enfrentarse con los cristianos, ahora sus señores. Es derrotado nuevamente de forma calamitosa y se pierde además Illora, Moclín, Montefrío y Colomera. Pero lo mas importante es el que Boabdil es de nuevo hecho prisionero. Nuava capitulación, regreso de Boabdila Granada y nuevo levantamiento en el Albaycin
Muy bien tu hilo, Juan Antonio, pero aúnque te hacía andalúz, más bien hubiera pensado de Sevilla...
Un saludo.
Allah premio a mis padres al nacer yo en Granada. Shaitan me ha enviado a Murcia y El Destino, no ha permitido viva en Sevilla
Leo con atención tu hilo, me agrada, Antonio.
O sea, que un "genio maligno" te ha enviado a Murcia... :wink:Cita:
Shaitan me ha enviado a Murcia
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Nuestro buen amigo sabrá reconocer este lugar
Podría ser del Generalife, pero se parece mucho a una parte del "Parque de María Luisa" en Sevilla...Cita:
Nuestro buen amigo sabrá reconocer este lugar
:001_smile:
Granada tiene un encanto especial. La gente es muy cercana, muy hospitalaria y el acento ayuda mucho a propiciar un buen ambiente. Como si todos nos conocieramos de toda la vida! En serio, Granada es única!! :w00t:
Seguro que sí! :thumbup1:
No es Sevilla. Qué más quisieran! :D
En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso…
Son tiempos de Al Daijad que corresponden al Falso Profeta, lo que vosotros los cristianos denominaís “El Anticristo”. Reflexionad sobre las ultimas epístolas y comprobad la verdad de lo que os digo: El sultan Saad, padre de Muley Hacen asesina a su hermano para detentar el poder. Muley Hacen es capaz de destronar a su propio progenitor. Boabdil conspira contra el Zagal, Este último es acusado de matar a sus sobrinos y lucha en los primeros años contra su hermano ¡Más no alegrad las caras cuando esto os digo! A vosotros os ocurrió lo mismo con los pontífices Inocencio Vll y Alejandro Vl, Rodrigo Borgia.
Recordad que os daba cuenta de la batalla de Lucena. Se captura a Boabdil y se le deja en libertad manteniendo como rehén a su hijo. Los Reyes Católicos quieren asegurarse de que se cumplirá lo pactado. Una acción indigna de los que tienen a Jesús como un profeta. Emplean a Boabdil para que luche contra su tio El Zagal y contra su padre Muley Hacen. Cierto es, que tal vez empujado por su madre Fátima (Aisha. No hay certeza en el nombre) que vengativa al ser suplantada en el harem por Zoraida, la antes cristiana Isabel de Solís emplea sucias artimañas. Tambien es verdad, que Muley Hacen intenta asesinar a Boabdil, al igual que hizo con sus otros hijos . Lo que os digo: ¡Mas que tiempo de fitna, lo es de Al Daijad!
La mano de los Reyes Católicos estuvo tras todo esto. Sobre todo la del intrigante Fernando. Recordad que os relaté como Boabdil marcha a Granada empujado por el rey cristiano, en contra del Zagal, que se hizo del sultanato, tras la abdicación de su hermano en 1485. Arde en sublevación el Albaycin, gracias a las artes del sobrino, Boabdil. Los alfaquíes intuyendo que detrás esta la mano de Fernando para debilitar la Umma hacen que se establezca la paz: El Zagal se quedaría en la Alhambra y Boabdil, en Guadix, Baza y Vera. Hechos estos últimos que ocurren un año después, en el año 1486 de vuestras calendas.
¡Pérfido Boabdil!. Su ineptitud -¡Que Allah lo castigues si fue maldad!- dividió al Reino en dos. El año1487 es uno de los más tristes para los nazaríes. Los cristianos asedian Granada y mostraron toda su crueldad. Amparado en el pacto con los Reyes Católicos, no movió siquiera un dedo por sus hermanos, los musulmanes. Bien es verdad, que los cristianos habían perfeccionada su artillería. Tenían además, los grandes recursos económicos que les brindaba la Península y las posesiones de Italia. Aunque a mi entender, lo que más contó fue la pasividad de Boabdil y la politica de Fernando de respetar creencias y tradiciones a cambio de sumisión.
Fernando había reconocido a Boabdil como sultan, en la zona oriental del sultanato, siempre que ostentara el poder en Nombre de los Reyes Católicos. Es el momento en que regreso a Granada y se apodera de la ciudad en 1487 ejecutando a los partidarios de su tio. Mientras tanto, los ejércitos de Fernando se dirigen hacia el sur y se apoderan de Vélez- Málaga (Balish). Siguiendo la politica suya, deja que sus vecinos salgan de la ciudad con sus pertenencias. Han de trasladarse a otro lugar y preferiblemente al Africa. Las miras estan en Málaga , que queda aislada . Para su conquista, la sitia ¡Boabdil permanece quieto!
Despues de es meses de asedio y hambre contraatacando con valentía, los malagueños casi consiguen la muerte de Fernando. Un infiltrado en el campamento por poco asesina al Rey en su tienda. Más un felón, Ali Dordux comprado por los Reyes Católicos (le nombraron gobernador de los mudéjares de Ronda y Málaga) traiciono a los malagueños. Tiene en su defensa el que no renegara del Islam y el que desheredara a su hijo por hacerlo. Pero esas atenuantes, no impidieron que los supervivientes fuesen vendidos como esclavos o ejecutados. Por cierto, que vuestro Papa, al igual que muchos príncipes de Europa recibieron esclavas de regalo
El esclavizar o ajusticiar a los malagueños encerraba un mensaje. Era un aviso al resto del sultanato. El Zagal, lejos de amilanarse despues de perder Málaga reacciona apoderandose en 1488 de muchas ciudades de Boabdil. A lo que Fernando responde con el asedio de Baza en 1489. Con su caída se hacia con la sierra de Filabres y el Valle de la Almanzora. La cohesion interna del territorio esta deshecha como habréis podido observar. La remota esperanza de ayuda musulmana exterior, no podía llegar: El sultan africano no desea indisponerse con el Sumo Pontífice. No envía tropas a la Península r que su hermano es huésped de las mazmorras del Papa.
Los granainos tenemos una palabra :Mala Folla
No sé al pronto si nuestro insigne antecesor Angel Ganivet, maestro que se carteaba con Unamuno,la emplea alguna vez en su libro "Granada la bella". Opúsculo, que no es otra cosa que un análisis de Granada y el caracter de lo granadino.
A Granada se la ha definido por su clima, por la "Castilla del Sur". Definir la ideosincracia del granadino es algo mas dificil. Se cuenta de un obispo recien llegado a esta diócesis. Como oyese esta palabra al azar pregunto a uno de los que solían acompañarlo por su significado. El demandado que no sabía como contestar, tras pensarlo un momento respondió: ¿Conoce Su Ilustrisima a Fulanito?
El Obispo que conocí del caracter seco, agrio, y poco simpatico, le contestó: ¡No me diga Vd. más!
El mismo Ganivet, y en la obra citada decía. ¡Que bonita sería Granada, sin los granadinos!
¡Ojo! Lo dijo en masculino y no en femenino
Y así anda la España todavía anclada en el pasado, que en vez de aprender lo bueno de los mozárabes, prefirieron aprender lo malo.Cita:
El sultan Saad, padre de Muley Hacen asesina a su hermano para detentar el poder.
Se supone que hay un caso mucho más reciente y repetido a ese...
En efecto. Así es.Cita:
Siendo en efecto tan rica la historia cultural del sur de España, de sus lugares encantadores.
Pero yo me refería más bien al caso de aquel rey que mató a su hermano para que no le hiciera sombra en el Poder...
Se ve claramente que el Poder es una bestia que no tiene amigos, ni familiares, ni nadie que le importe. Sólo las ánsias de poseerlo.
Lamrtine lo resumió con una frase: "El hombre es un lobo para el hombre".
En cualquiera de los cuatro puntos cardinales se registran hechos como esos
¡Si! Azrael, el angel de la muerte se enseñoreó de Málaga. Por orden del rey Fernando, la población fue vendida como esclava o pasada a cuchillo. Fue un aviso para las demás medinas: La que se rindiera y no pusiese obstáculos conservaría la vida, los bienes e incluso ejercer la Religión. Solo tendría que someterse a la potestad de los Reyes Católicos.
Diez años fueron precisos para conquistar Granada. Pagina triste del Libro de la Vida que amarga mi existencia. Solo pido a Allah Misericordioso me lleve consigo al Paraiso, pues estoy cansado del comportamiento humano. Se nos otorgó el Sagrado Corán como guía y le hemos dado la espalda. La fitna ha anidado en el corazón del hombre y se le ha rendido culto a Shaitan. Los ángeles Munkar y Nakir juzgaran en la tumba nuestras obras. Al oido nos susurraran la “Sura de la Consulta”: “…Quien quiera cultivar La Última Vida le daremos aumento en su cultivo, quien quiera cultivar esta vida le daremos parte de esta, pero no alcanzará la Última”
Como espectros desfilan ante mí los acontecimientos: Veo a Fernando crear la enemistad entre la familia real nazarí. Veo a Muley Hacém, el padre de Boabdil. A su favor luchan los Abencerrajes. Lo hacen por interés. Así, cuando ven perjudicados sus intereses, le abandonan ignominiosamente. Lo que provoca la huida de Muley Hacem junto a su hermano a Málaga. Mantengo en mi retina al Zagal reclamando el trono desde la Alhambra, mientras Boabdil reina en Granada. Verdaderamente fue el caos, pues mientras la familia pugna entre si..¡Se combate contra los cristianos!
¡Creo estar en el Día del Juicio! El “Desdichado” sultán Bobdil cae preso de los Reyes Católicos. Obra de Iblis es, el que Fernando utilice en perjuicio de los musulmanes, la fitna. Las luchas entre el Zagal y su sobrino Boabdil cambiaron la situación en Garnata. La caída de Málaga acelera los acontecimientos. El que se esclavizase o se pasase a cuchillo a la población malagueña traería sus consecuencias.
La desmoralización se adueña de los musulmanes Saben que a estas alturas es dificil el oponer resistencia. La crueldad de Fernando se ha hecho proverbial. La próxima medina sitiada es Baza. Más…¿He pronunciado sitio? ¡No fue asi!
Desde un tiempo anterior gobernadores y alcaides de Almería y Granada conspiran contra el Zagal. La situacion del Reino de Granda se hace imposible. El avance de Fernando es implacable y tienen presente lo sucedido en Málaga. En esa situación, Yahya al Najjar tras simulacro de resistencia decide lo que ya tenía pensado antes: La entrega de la ciudad de Baza. Para completar la vileza decide recibir las aguas del bautismo cristiano y recibe el nombre de Pedro. Los Reyes Católicos sus padrinos le otorgan tierras y le entregan la fuerte suma de 5550 maravedies. Con el da comienzo la saga granadina de los Venegas.
El ejército de Fernando continua hasta las puertas de Almería. Continua la obra de teatro y tambien se sitia la medina. El ahora Pedro Venegas acompaña a las tropas cristianas. Puede que enviado por el propio rey cristiano acude a visitar al Zagal, su antiguo señor. De la conversación sostenida, el emir granadino comprende que toda resistencia es inútil. Alegando no querer derramar más sangre musulmana, no solo entrega Almeria. Tambien hace entrega de Guadix. De esta rendición, el Zagal sale dueño de la taha de Andarax, con sus aldeas y alquerías. Añadido va el Valle de Lecrín, parte de las salinas de la Malaha y el Valle de Guadix. El final de la obra teatral es la partida del Zagal a Africa ¡Tal vez a meditar sobre las vanidades del Mundo!
El proximo paso de Fernando es el acercarse a Granada. La táctica de sitiar las medinas da resultado. Levanta un campamento junto a la alquería de Goz, junto al río Genil y a dos leguas del bastión a conquistar, la que será Santa Fe. Quiere rendir Granada por hambre, y si es posible sin emplear la artillería. La tropa cristiana esta eufórica ese año de 1491. Son vencedores indiscutibles hasta ahora y se saben respaldados por la Cristiandad ¡No en vano, el papa Inocencio Vlll concede bula a la Cruzada de Granada!
Doy fin a la epístola y os ruego me dejéis descansar. Intuyo el cese de mis días por que me faltan las fuerzas para sobrevivir al eclipse del Islam, en Granada. Cúmplase si es la voluntad de Allah si así o ha decidido, y espero se apiade de mí. Desearía me llevara al Paraiso y acabar mi larga existencia: ¡No tengo fuerzas para resistir el imperio de los rumies (cristianos)sbre Granada
Sin lugar a dudas Granada es bella. con su clima, con sus fuentes y agua, con sus monumentos, con su Alhambra, con sus calles, sus tiendas... etc.
No en balde es llamada, junto a sevilla y Córdoba, "las tres perlas de Andalucía".
A mi me pareció preciosa
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En sus principios el campamento estaba compuesto de tiendas de campaña y algunas chozas. Allí convivían el ejército cristiano y toda una serie de personas auxiliares que hacían posible su sostenimiento. Carpinteros, herreros, panaderos, cocineros y toda amalgama de oficios se daban cita. Su número de habitantes calculado en unos sesenta mil iba creciendo por días. La seguridad en la victoria sobre los granadinos era reclamo de muchos aventureros y oportunistas. Aunque para decir verdad hubo quién acudió para obtener los beneficios espirituales que amparaba la bula del papa Inocencio Vlll.
Un incendio fortuito en una de las tiendas se propaga a las adyacentes. Es sofocado con rapidez, pero señala la fragilidad del Real. En otra ocasión, un intruso musulmán intenta acuchillar a la Reina Isabel. No consigue su propósito al equivocarse de persona. La confunde con una de sus damas que lucia ostentosas joyas. Estos hechos hacen pensar a los Reyes Católicos, en la necesidad de convertir el Real, en una ciudad.
A imitación urbana de Bribiesca, en la provincia de Burgos se levanta la nueva Santa Fe. Es ciudad amurallada, que tiene acceso mediante cuatro puertas, que apuntan a los cuatro puntos cardinales. La de Jaén, o de los Carros, llamada así, por el uso al que se destina da al Norte. La de Sevilla mira al Sur. La de Córdoba, hoy denominada de Granada hacía el Este. Por último, la de Jerez llamada ahora de Loja, al Oeste. La disposición de los edificios destinados a lo militar ocupa el centro urbano. Un modelo de ciudad, que será implantado en el Nuevo Mundo.
¡Ocho meses y nueve días dura el cerco a Granada! La intención de Fernando es la de doblegarla por hambre, sin utilizar la artillería a ser posible. No es posible el abastecimiento marítimo, y Sierra Nevada es obstáculo insoslayable para que lleguen alimentos de fuera. De esa forma ha de caer el último baluarte musulmán “como fruta madura” según expresión del propio rey Fernando.
Los Reyes Católicos estuvieron en primera línea del cerco. Quizas no tan duro como el de Málaga. Algunos historiadores dicen, que en esa medina hubo casos de canibalismo. Para mí, que siendo cristianos exageraban para vilipendiar al musulmán tachándolo de bárbaro e inhumano. Si que es cierto, que asnos, gatos e incluso ratas sirvieron de alimento. El granadino estaba con el animo abatido. Veía como su familia pasaba hambre y oía el demoledor ruido de la construcción de Santa Fe. Pero más que eso…
La Alhambra se eleva sobre el llano. Sede del sultán tiene su propia jurisdicción. Se diferencia en eso del Albaycin y el resto de Granada sujetos a distinto gobierno. Es como si existiesen dos medinas en lugar de una. El granadino además es receloso. Tenía sus motivos para serlo, a causa del comportamiento de Boabdil. Cierto es, que últimamente había ofrecido resistencia al castellano. La presión de los alfaquíes y la popular, le obligaban a ello. Más algo raro flotaba en el ambiente. Con cierta frecuencia ve veían a palaciegos alhambreños cabalgar hasta Churriana, muy cercana a Santa Fe. Incluso se afirmaba, que al anochecer y en determinadas partes mas resguardadas de las murallas había conciliábulos de nobles musulmanes con enviados del rey cristiano. Algunos decían, que en la Alhambra de Boabdil, no se pasaba hambre y que incluso había hasta festejos ¡El ambiente estaba enrarecido!
Un día, un alfaquí llamado Faray, preso de su rabia dio un discurso rabioso contra Boabdil y su corte, en el Albaycín. La multitud se incendia y se dirige hacía el llano arrastrando cada vez mas y más gente. Al pasar por la Madraza, en la calle que hoy llamáis de “Los Oficios” se le suman los estudiantes. Formando ejército esta multitud se dirige a la explanada de la Mezquita Mayor (hoy Catedral) para despues continuar hasta la Rambla (Plaza Bibrrambla) donde los anterioes sultanes tuvieron cercana una quinta. Van lanzando improperios contra Boabdil, al que acusan de traidor. Tal vez avisada por algún confidente surge in que nadie se lo espere, La Guardia del sultán. Aunque todos corren para ponerse a salvo, la masacre es enorme.
Ante estos acontecimientos y en el año de 1491, según vuestro computo cristiano se firma el acuerdo publico y oficial de rendición. En la medina, un comité compuesto por Abu al Quasim Banningash y dos respetados alfaquíes son nombrados para que se negocien los mejores términos posibles dentro de esa rendición. Mas Boabdil había consumado la negociación mas ventajosa para el y los suyos. La fecha del acuerdo se adelanta al día 2 de enero de 1492 para evitar contratiempos. No obstante dias antes de esa fecha, los cristianos montaron guardia en las puertas y sitios más vulnerables de la ahora ciudad, y no medina.
La “Toma de Granada” fue celebrada con grandes festejos en toda la Cristiandad. Constituía la revancha a la “Caída de Constantinopla” en el año 1453. La salida de Boabdil, que fue todo n símbolo se hizo a traves de la ”Puerta de los Siete Suelos” en la Alhambra. Fue el dia 5 de enero de 1492, cuando los Reyes Católicos (Titulo otorgado por el papa Alejandro Vl) suben a la Alhambra. El Conde de Tendilla será el encargado de regir el recinto.
Tras la capitulación Bobdil se retira con su esposa favorita, Morayma a Laujar de Andarax (Almería).Instala allí su corte. Lugar que abandona a la muerte de la lojeña, hija del arráez Aliatar, su aliado. E acompañan sus dos hijos, otrora secuestrados como rehenes por Fernando. En un principio con el sequito de Boabdil va tambien su madre, que ha abandonado e lPalacio de la Alhorra. El pajarito confidente que me ha dado buena relación de la historia, nada dice de como se llevaba esta señora con su nuera la lojeña, Moraima.
¡Algo me ocurre! Acabo de soltar el cálamo y siento algo extraño en mí. No tengo dolor alguno pero noto flácidos brazos y piernas. Me invade beatifica paz y noto como el angel Gabriel me lleva entre sus enormes brazos. Voy perdiendo el sentido y la noción del tiempo. Oigo dulces canticos y por momentos creo perder el sentido. Son fracciones de segundo, que al volver en mi me percato que estoy en el Paraiso. Nada quedan de congojas y tristezas pasadas y me dispongo a vivir el eterno presente. Por cierto que…¡Por alli se acerca una hurí de pelo rubio!
Solo he podido mandar de contrabando esta nota. Hay un férreo control con loque entra y sale en el Paraiso:
¡No es preciso la Viagra aquí!