los domingos no entran,en el retiro
¿Como cuales?
danos un ejemplo para considerarlo....
uno a la vez
estoy seguro que tenéis una lista de textos bíblicos:huh:
de Pablo y Después tenéis una comparación con lo que enseña Jesús
seria interesante
un ejemplo, pero UNO SOLO.:biggrin:
En su segunda carta Pedro pone los escritos del apóstol Pablo
en la categoría de parte de los escritos bíblicos inspirados.
Pedro dijo: “Consideren la paciencia de nuestro Señor como salvación,
así como también nuestro amado hermano Pablo
según la sabiduría que le fue dada les escribió,
hablando de estas cosas como también lo hace en todas sus cartas.
En ellas,
sin embargo, hay algunas cosas difíciles de entender,
las cuales los indoctos e inconstantes tuercen,
como también hacen con las demás Escrituras,
para su propia destrucción.” (2*Pedro 3:15,*16)
¿Tuercen como hacen con que?
Con las DEMÁS ESCRITURAS
Asi que segun esa logica
toda la escritura esta torcida
si las cartas de Pablo lo estan
asi como hacen con las demás escrituras
no se puede creer nada entonces.
Vaya que me perdí una jugadas interesantes hoy entre foristas (!!
Bueno, lo menos que le podemos pedir a un hombre de fe, es que sea capaz de explicar de qué manera su religión le indica cómo conseguir la salvación...
Pareciera que para algunos la cuestión se ha hecho difícil, me parece bien, esdo indica que está detectando las incongruencias que tratamos de señalar.
Solo para ayudar en el proceso...
Recordemos que en ninguno de los cuatro evangelios se dice que Jesús murió para salvar a la humanidad del pecado.
Cuando un hombre le pregunta qué podía hacer para obtener la vida eterna, Jesús le dijo que viviera de acuerdo a los Mandamientos (Mat. 19: 16,17); o sea, obedecer la Ley de Dios.
Ante una pregunta similar que le formuló un experto en la Ley, Jesús le dijo que amara a Dios y a sus semejantes (Lucas 10:25-28).
Por lo tanto, la misión de Jesús no fue establecer un nuevo tipo de salvación, mucho menos la fundación de un nuevo sistema de creencias; al contrario Jesús buscó sólo que los Judíos pusieran más énfasis en la rectitud personal que en los rituales (Mat. 6:1-8).
En breve, avanzaremos sobre lo que impuso Pablo en desconocimiento o flagrante oposición a lo marcado por Jesús.
Cita:
LA VERDADERA LEY DE MOISÉS es la Ley que nos enseña Jesús EN EL EVANGELIO...... Post 319
Misericordia
Los mandamientos de Jesucristo son sencillos de comprender por todas las personas de buena voluntad:
"No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo....... (Mateo 19:16-24)
Cita:
LA MISERICORDIA ES LA ENSEÑANZA de todos LOS MANDAMIENTOS de Jesucristo. Post 892
Misericordia
El nombre de Dios hecho hombre es Jesucristo, y sus mandamientos así nos dicen:
"No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo....... El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. (Mateo 19:16-24)
Se puede observar claramente como fluctúa el número de los MandamientosCita:
DEMOCRACIA (la LEY de la mayoría) No es la LEY DE JESUCRISTO...
Post 15
Tomas0402
Predicar el evangelio no es un sistema de gobierno.
Antes que predicar el evangelio está el cumplir los mandamientos.
Cumpliendo los mandamientos cooperamos a un mundo mejor, que es de lo que se trata.
Misericordia Post 17
Y UNO DE ESOS MANDAMIENTOS ES PREDICAR EL EVANGELIO POR TODOS LOS PUEBLOS:
conforme a la conveniencia.
Al final no sabremos con seguridad cuales sean los mandamientos de Dios.
Desde luego, enseñar el evangelio no es un mandamiento de Dios. Y luego se quejan de las Biblias adulteradas.
En cualquier religión es fundamental analizar cómo entiende ella el proceso de salvación de un ser humano, puesto que todas las religiones, esencialmente pretenden eso de las personas: la salvación.
Lo que propone Jesús es muy simple: ya que él creía vivir en los momentos finales del mundo, en los instantes previos a la venida del reino de Dios que él proclamaba, la salvación del ser humano se lograba por la admisión en ese Reino y para conseguirlo era necesario arrepentirse sincera y eficazmente de todos los pecados, y a partir de ese momento vivir limpiamente cumpliendo estrictamente la ley de Moisés.
Nada más, solo eso pedía, arrepentirse y ajustar su conducta a los mandamientos de Dios, haciendo eso, cualquier persona conseguía la salvación, nadie quedaba excluído, y eso nunca antes el mundo había escuchado algo semejante, Jesús, aceptaba a las mujeres que eran la escoria de la sociedad, a los niños, a los viejos, a los enfermos, a los endemoniados, a los delincuentes, a los no judíos, a los gentiles, a los paganos…a TODOS.
Ahora veamos el concepto de salvación que nos ofrece Pablo a través de su doctrina de la expiación, y espero que alguien, por favor, me diga en qué se parece a la salvación que nos ofrece Jesús
Pablo introduce su invención: la doctrina de la expiación, de la cual, por supuesto, Jesús no tuvo noticias y de conocerla seguramente hubiera vomitado encima de ella.
Básicamente dice:
1) Que Jesús es divino.
2) Que la fe es la única vía de salvación.
3)Que Jesús fue un profeta universal.
Con esta elaboración ideológica extraída de sus raíces grecoromanas, Pablo, Interpreta la figura del Jesús histórico de una manera distinta al modo que éste se consideraba a sí mismo.
Jesús se veía a como un ser humano normal, con una relación especialísima con Dios; nunca insinuó ser divino o haber tenido una preexistencia.
Pablo modifica las ideas sobre un mesías judío cuya misión era la liberación religiosa, social y política de Israel, proclamando a Jesús como un salvador universal.
Afirma que la reconciliación con Dios ocurre cuando Jesús muere en la cruz.
Los requisitos para salvarse propuestos por Pablo son muy distintos de los del Jesús histórico.
Los puntos más llamativos son la justificación/salvación por la fe y la consecuente negación de que la ley de Moisés sea el camino obligatorio para salvarse. Ahora todos los gentiles pueden salvarse.
De esa manera la herejía paulina queda elaborada como un misterio divino, así construyó una dogmática irracional, prometió a toda la humanidad una salvación por medio de creer en este dogma irracional:
Quien crea en estos misterios divinos, la encarnación, muerte y resurrección de Jesús como ser celestial, recibirá la salvación.
¿Y esto es consistente con la enseñanza de Jesús?
¿O es remodelar radicalmente el evangelio de Jesús?
¿Dónde, en el evangelio, puede ser encontrado todo esto, que Pablo dice que solo él ha entendido?
La realidad es que nada de lo que afirma Pablo lo afirmó Jesús
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El budismo no habla de salvación sino de comprensión.