Calacan

una pelicula que fue hecha en 1985, es infantil, alguien la recuerda.

trata de un pueblo de Calacas(calaveras) donde su dia principal es el dia de los muertos, no se porque pero hace rato me vino a la mente y recorde cuando la vi, alguien mas la vio??

encontre una resenia..

Calacán

El demonio y sus emisarios han decido dar fin a las tradicionales calaveritas de "día de muertos" para introducir unas llamativas y novedosas calabazas de plástico, desafortunadamente su plan fue descubierto por un niño, el mismo que armado de valor a lado de su padre (un fabricante de dulces típicos mexicanos) se lanza a la aventura de boicotear el maléfico plan, para conseguirlo tienen que llegar a Calacán( la capital de la tradición de día de muertos) y alertar a todos los habitantes quienes en su mayoría ya habían sido seducidos por las calabazas plastificadas a excepción de Felipe y su familia que descubrieron a tiempo a los bibrones en acción fabricando en serie las calabazas sintéticas.

Durante la presidencia de Miguel de la Madrid en 1984 y aprovechando los intentos de este por "rescatar" al cine mexicano, el director mexicano Luis Kelly Ramírez participa con Calacán en el Tercer Concurso de Cine Experimental sin lograr colocarla dentro de los primeros lugares, a pesar de ello, un año después la cinta fue proyectada por primera ves en la principales salas de cines de la Ciudad de México obteniendo permanencia en sólo una de ellas.

Manejo de perspectivas, juego de ángulos, personajes "caricaturizados", la manipulación de objetos inanimados ,una muy buena continuidad y el aprovechamiento de iluminación natural fueron tan sólo algunos de los recursos utilizados a lo largo de esta película, en la que se proyecta claramente el esfuerzo (en ciertas ocasiones en vano) por mostrar excelentes efectos especiales.

Uno de los factores en los que se puso gran énfasis dentro de la película fue el florklore mexicano, desde los colores, el vestuario de los actores, la música (que en muy contadas ocasiones se pudo descifrar su contenido) las escenografías, los nombres, y el papel social que cada personaje representaba dentro de la historia (tal el es caso de las comadres chismosas de Calacán), y la actividad de los compradores regateando con los vendedores en los pasillos del mercado. En algunos momentos se descuidaron los efectos especiales que hacían mover a los esqueletos de los animales mostrando claramente los hilos que tiraban de estos, de la misma forma, las marionetas que se utilizaron dando vida a personajes no lograron dar ese toque de magia que convierte lo más ilógico en realidad, la notable mala calidad y la pésima manipulación de estos le dieron un sabor amargo a una cinta que defiende el dulce sabor de la tradición mexicana.

Los personajes de Cuca y Pancho, protagonizados por un hombre y una mujer respectivamente dieron el toque mágico que convierte a una buena película en un producto elaborado con bajo presupuesto, tal parecía ser que no se contó con recursos suficientes para contratar a una actriz y en su lugar se colocó a un buen travesti que luchó incesantemente por sacar una dulce voz en cada escena, jugando con lo absurdo.

Siguiendo con el típico estereotipo de los achichincles del jefe malvado, imponente y sometedor, los hombrecillos verdes: Max y Ment desbordaban estupidez en todas y cada una de sus intervenciones, lejos de ser unos emisarios demoníacos que provocan miedo y terror, resultan unos tontos predecibles que difícilmente provocan risa.

Un aspecto importante y muy defendible dentro de la cinta es su contenido ideológico: la lucha entre las tradiciones de nuestra cultura mexicana y las tradiciones extranjeras (estadounidenses), una metáfora de la eterna lucha entre el bien y el mal, en la que finalmente el bien (nuestras tradiciones) aplasta y obstaculiza al mal (el consumismo estadounidense). La forma en la que las calabazas plásticas comienzan a apoderarse de nuestra cultura es clara y bien proyectada en este filme: la producción en serie, más los bajos precios, y el sentido de "novedad" que caracterizan a estos productos extranjeros resultan el gancho más efectivo para asegurar su consumo aunque este necesariamente tenga que barrer (para luego ocupar su lugar) con los productos que por tradición se laboran como obras de arte y resultado de creencias, costumbres y leyendas propias de nuestra cultura, nuestra raza, nuestro pueblo. Resulta una propuesta muy interesante y con excelente visión a futuro la cual le ha permitido mantener vigencia después de 18 años, interesante sería también que esta cinta fuera expuesta en escuelas de formación primaria, para despertar en los pequeños un juicio crítico que nos ayude a reforzar nuestra identidad como mexicanos, y no renunciar a ella limitándola sólo a programas de "menciones" a las tradiciones mexicanas en las que se disfrazan a los niños de coloridos personajes, carentes de significado, que no despiertan el orgullo ni el amor por nuestras raíces.

Calacán.

México. 1985

Dirección: Luis Kelly Ramírez

Fotografía: Fernando Fuentes.

Duración: 90 min.